□董 洋 武漢設(shè)計(jì)工程學(xué)院
美聲唱法誕生于意大利的17~18 世紀(jì),是一種在歌唱時(shí)對(duì)氣息、發(fā)聲、共鳴、咬字等高要求的聲樂(lè)技巧,具有靈活自如的特點(diǎn),也是聲樂(lè)教學(xué)課程中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。學(xué)習(xí)美聲唱法可以提高學(xué)生的音樂(lè)修養(yǎng),提高聲樂(lè)技巧的同時(shí)也能鍛煉學(xué)生的思維方式,豐富學(xué)生的情感與想象力。美聲唱法需要借助身體兩肋骨、橫膈膜、腹部、背部、腰部等產(chǎn)生對(duì)抗又統(tǒng)一的力量,對(duì)身體健康有一定的好處。世界各地的聲樂(lè)教育家與歌唱家都不斷地對(duì)美聲唱法進(jìn)行探索研究,推動(dòng)了美聲唱法教學(xué)的進(jìn)展。美聲唱法的目的是優(yōu)化歌唱時(shí)的音色,使聲音具有穿透力,增加歌唱旋律的流暢度,表達(dá)清晰的語(yǔ)言。本文探討了美聲教學(xué)藝術(shù)性與技巧性的相關(guān)問(wèn)題。
美聲唱法對(duì)聲音的連貫性與歌唱?dú)庀⒂兄芨叩囊螅澜绺鞯氐母璩叶紝⒚缆暢ㄗ鳛樽罡叩穆晿?lè)藝術(shù)境界。在美聲教學(xué)得到良好發(fā)展的同時(shí),聲樂(lè)教師在傳授美聲歌唱技巧內(nèi)容基礎(chǔ)上,也要注重美聲教學(xué)的藝術(shù)性,全面地提高學(xué)生的音樂(lè)修養(yǎng)。隨著教學(xué)體系的不斷完善,許多聲樂(lè)教師過(guò)多地注重歌唱技巧的教學(xué),對(duì)藝術(shù)性的教學(xué)發(fā)展缺少引導(dǎo)與重視,造成了美聲教學(xué)技術(shù)性與藝術(shù)性的不平衡,從而影響了美聲教學(xué)的發(fā)展。
美聲唱法對(duì)演唱技巧有很高的要求,不僅依靠學(xué)生自身的音樂(lè)天賦,后期的培養(yǎng)與訓(xùn)練也非常重要。美聲教學(xué)的技術(shù)性內(nèi)容是開(kāi)展聲樂(lè)教學(xué)的基礎(chǔ),教師教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)進(jìn)行專業(yè)的美聲歌唱技巧指導(dǎo),要做到合理性與科學(xué)性的充分結(jié)合。對(duì)氣息的調(diào)整是學(xué)生學(xué)習(xí)美聲唱法的基礎(chǔ),直接影響著歌唱效果。美聲唱法對(duì)演唱者駕馭自身氣息有很高的要求:演唱者在演唱時(shí)的氣息必須達(dá)到收放自如。教師要訓(xùn)練學(xué)生對(duì)氣息的自主調(diào)整,利用橫膈膜呼吸法、胸腹式聯(lián)合呼吸法將肌肉群的對(duì)抗與統(tǒng)一控制在合理的范圍內(nèi)。發(fā)聲練習(xí)也是美聲教學(xué)的重要內(nèi)容之一,學(xué)生通過(guò)鍛煉自身的換聲區(qū)來(lái)提升演唱技巧,要適度地調(diào)整聲帶與呼吸的配合,可以調(diào)節(jié)形狀的共鳴器官有咽腔、喉腔、口腔,不能調(diào)節(jié)形狀的器官有胸腔與頭腔,要充分地調(diào)節(jié)共鳴腔體,最大限度地美化演唱時(shí)的音色。
美聲教學(xué)是充滿藝術(shù)性的,歌唱是人們表達(dá)情感的一種方式,承載著人們的精神與靈魂。美聲演唱極為優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),是一種震撼心靈的藝術(shù)歌唱方式,許多音樂(lè)作品都是情感的載體。作為一種藝術(shù),美聲演唱的內(nèi)容及表現(xiàn)的情緒是極其豐富的,表達(dá)藝術(shù)性才是美聲演唱的最終目的。因此聲樂(lè)教師在提高學(xué)生美聲演唱技巧的同時(shí),也要提高教學(xué)內(nèi)容的藝術(shù)性。教師在教學(xué)時(shí)要分析歌曲的感情主旋律,將歌曲表達(dá)的情感注入美聲唱法的教學(xué)內(nèi)容中,在演唱不同時(shí)期和不同風(fēng)格的歌曲時(shí),運(yùn)用的唱法特點(diǎn)各有不同,充滿了獨(dú)特的味道。美聲唱法對(duì)中外的聲樂(lè)藝術(shù)有著重要影響,創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)輝煌的音樂(lè)時(shí)代。美聲唱法是聲樂(lè)藝術(shù)中不可替代的一種歌唱方法,為聲樂(lè)藝術(shù)做出了巨大的貢獻(xiàn),推動(dòng)了聲樂(lè)藝術(shù)教學(xué)的發(fā)展。
現(xiàn)代的美聲唱法教學(xué)中,技術(shù)性與藝術(shù)性有著一樣重要的地位,二者都是聲樂(lè)教學(xué)中不可或缺的,缺少任何一項(xiàng)都會(huì)影響美聲教學(xué)的完整度與學(xué)生演唱時(shí)的感染力。然而,許多聲樂(lè)教師被傳統(tǒng)的教學(xué)理念所束縛,過(guò)于注重美聲教學(xué)的發(fā)聲技巧性,認(rèn)為只有掌握唱法的技巧才能更好地學(xué)習(xí)聲樂(lè),導(dǎo)致美聲教學(xué)的藝術(shù)性內(nèi)容被逐漸忽視,許多學(xué)生在演唱時(shí),聲樂(lè)技巧掌握得很好,但演唱時(shí)對(duì)觀眾的感染力較弱,不能引起觀眾的情感共鳴。因此,在美聲教學(xué)中,教師要兼顧學(xué)生技術(shù)性與藝術(shù)性的共同學(xué)習(xí)與發(fā)展。美聲唱法起源于意大利,是現(xiàn)代聲樂(lè)教學(xué)的重要內(nèi)容之一,美聲唱法自傳入我國(guó)以來(lái),經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展進(jìn)步已經(jīng)與本土的文化相互融合。中國(guó)的美聲教學(xué)已經(jīng)有了完整的體系與規(guī)模,在教學(xué)美聲演唱技巧的過(guò)程中,要將其與藝術(shù)感染力相互融合,使學(xué)生在演唱過(guò)程中將美聲的技術(shù)性與藝術(shù)性相互結(jié)合,全面提高學(xué)生的音樂(lè)修養(yǎng)。
綜上所述,技術(shù)性決定著學(xué)生的歌唱水平,藝術(shù)性則可以全面地提升學(xué)生的音樂(lè)修養(yǎng)。美聲教學(xué)的藝術(shù)性在某種程度上影響著教學(xué)成果的好壞,單一的美聲技術(shù)性教學(xué)是枯燥且乏味的,如果失去藝術(shù)性會(huì)影響美聲教學(xué)工作的開(kāi)展,不利于學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的全面發(fā)展,因此,教師要平衡好在美聲教學(xué)中技術(shù)性與藝術(shù)性的關(guān)系。