淺談泉州花燈的工藝技法與傳承

◎傅草藝

一、泉州花燈的工藝技法分析

（一）泉州花燈介紹

泉州花燈最早開始創作的源泉是閩南建筑，如閩南建筑中的亭臺、閣樓還有居民居住的房屋都體現在花燈上。在后期發展中，泉州花燈帶著自身獨特的民間特色，不斷創新，創作題材開始向閩南地區舞蹈、傳統戲劇、傳統民俗和傳統文學以及民間神話故事等拓展。泉州花燈比較簡約玲瓏，造型整體上都是較緊湊的，比例經過了嚴格的論證，整體上都是非常協調的。泉州花燈在色彩使用上，極大借鑒了當地的居民建筑多使用大紅、大綠比較濃烈的色彩。

（二）泉州花燈工藝技法

泉州花燈在實際制作過程中，主要分為工藝和形制兩種。其中，工藝簡言之就是根據制作花燈過程中所使用的技藝進行劃分的。主要有：紙扎類、刻紙類、針刺類、錫雕類。而形制類主要是根據花燈制作完成后如何懸掛而進行分類的，主要有座燈、水好、掛燈、提燈。

1.泉州花燈有著自身獨特的工藝特點，具體如下：

首先，紙扎類。此種類型的花燈需要使用竹子提前綁成花燈形狀，然后使用各種彩色紙、紗布和綢布進行黏糊。這種工藝最為核心的是骨架的形成，最后需要在彩色紙或紗布上進行山水畫、人物畫等的描繪。

其次，刻紙類。此種類型主要是分為多個紙板，然后在紙板上進行圖案的刻畫。然后將這些紙板粘結在一起，形成花燈的形狀。這種類型的花燈主要依靠各種紙板相互支撐，因此不需要骨架的支撐。

然后，針刺類。此種類型同樣也不需要骨架，不同于上述紙板的雕刻，花燈的圖案主要是通過針刺出來的。然后將刺成后的紙板粘合在一起，形成花燈。

最后，錫雕燈。此種類型的花燈主要是將錫高溫熔化以后，通過澆筑形成花燈的骨架。而燈屏主要用玻璃鑲嵌形成，玻璃的內壁裝飾是五彩斑斕的繪畫。

2.按照形制類進行花燈的分類，其工藝具體如下：

首先，座燈。此種類型主要是放置在地下或者是放置在專門的架子上用來觀賞的花燈。一般使用的燈為紙扎燈。

其次，水燈。此種類型的花燈主要是懸浮在池塘上或湖面上。而在水面上為了避免出現滲水松散的現象，一般要使用不透水脂蠟黏膠。此種所使用的花燈體積較大，且造型輪廓較為明顯，色彩使用也是較為突出的。

最后，掛燈。此種燈主要懸掛于房屋或樹枝。由于需要進行懸掛，所以此種類型的花燈體積整體上都比較小、重量輕、形態較多。

此外，提燈。此種類型的花燈主要是元宵節兒童所提的花燈，主要是以十二生肖形象進行創作的。體積小，重量輕，且大多數屬于紙扎燈。

二、泉州花燈的工藝技法傳承

（一）全面參與，激發傳承活力

泉州花燈工藝技法傳承中，需要號召全面參與，形成一種良好的傳承氛圍，激發傳承活力。首先，以社區或者村級民間組織為依托，讓花燈展覽或者制作走進生活中。如，在社區號召老年人參與到花燈工藝學習中，通過免費提供學習平臺，帶領老人們廣泛參與。在參與中，每人制作的花燈可以選擇性帶回家，以此調動人們參與積極性。其次，通過花燈民間協會廣泛開展主題活動。民間協會在有組織、有計劃的帶領下，針對泉州花燈拍攝專門的宣傳片和紀錄片。由于泉州地區宗族關系比較強，因此可以選擇“代表性的、聲望好”的人作為參與人員，發揮其社會號召力。此外，花燈研究會積極成立和開展，促進行業內的交流，為傳承“造勢”，提升傳承的專業性。

（二）新媒體形式應用，實現工藝技法的傳承

泉州花燈工藝技法傳承中，需要積極借助新媒體形式。通過各種新媒體形式的應用，如，微信和微博關于泉州花燈歷史和傳承淵源等以文章形式推送；通過廣告拍攝在固定平臺播放，通過絢麗的色彩吸引人們；通過針對制作工藝形成專門的紀錄片，并且進行播放；以短視頻方式在抖音和快手等平臺上播放，獲得吸引力。在泉州花燈傳承的今天，強化對各種新媒體形式的使用，能夠有效迎合當前人們的心理需求，傳承效果也是較為突出的。

（三）政府主導，市場和社會協調傳承

在泉州花燈傳承中，政府應發揮主導作用，通過與國家法定節假日相結合，將花燈傳承與當地經濟發展相結合。如，旅游業開發中，將花燈以商品等方式出售，但是要注重經濟開發中工藝的傳承，不可過度利益化。政府搭臺，吸引眾多的文化企業和社會人士參與到花燈傳承中，簡化審批程序，通過舉辦花燈評比活動等集思廣益、吸引多方力量，讓花燈實現真正傳承。

三、結語

綜上所述，泉州花燈的工藝技法有著自身獨特性，在工藝技法傳承中注重全民參與，調動傳承活力、政府主導，市場和社會協調、以及新媒體等多種形式的應用，真正促使泉州花燈傳承下來。