中學語文教學與傳統文化的契合與融合

◎王英春

在黨十九大中明確指出：“文化是一個國家的靈魂，是民族的內核”。我國傳統文化歷經五千年的積淀，成為推動民族發展的重要動力，站在新的歷史時期，中學教師應該承擔起宣傳傳統文化的責任，加深學生對傳統文化的理解，這是促進學生全面發展的關鍵。

一、傳統文化融入中學語文教學的必要性

傳統文化是我國文化傳承的源泉，在歷經歲月的洗禮后，保留下來的傳統文化早已經印入人的腦海里，是激勵學生前進、發展的重要源泉。在初中語文教學中，教師應該認識到語文課程在宣傳傳統文化中的作用，并探索培養學生的成長的新方向。例如當學生對學習感到疲倦時，教師可以用《孫權勸學》闡明讀書的重要性；當學生遇到難題時，教師可以通過“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”激勵學生戰勝困難等。除此之外，京劇、書法、民間藝術、節日等都是我國傳統文化不可缺少的一部分。由此可見，傳統文化中有取之不盡用之不竭的知識，值得學生探索、學習。

二、中學語文教學與傳統文化融合的路徑分析

（一）以傳統文化為依托，引入課堂知識點

在初中語文的德育教學環節，教師可以從傳統文化中汲取養分，并將其作為完善課堂教學路徑的重要組成部分。

例如在劉禹錫的《陋室銘》教學中，教師可以先利用多媒體設備展示一個富有古風氣息的房間，此時學生的注意力被多媒體設備吸引，房間內的陶瓷、家具等都體現著古代高超的工匠工藝；之后畫風一轉，顯示一個荒涼的房屋，并要求學生思考：“你們能在這樣的環境下學習、生活嗎？”學生紛紛搖頭，此時教師開始引入書本內容：“可是在很早以前，有一位大詩人面對艱難困苦的生活環境也能表現出自然自得。”此時教師開始將課堂內容與《陋室銘》結合在一起，帶領學生了解劉禹錫在面對惡劣生活條件下心態，如“斯是陋室，惟吾德馨”體現了作者豁達的胸襟，值得欽佩。

在教學過程中，教師先利用傳統家具文化吸引學生注意，再通過強烈的情景對比，充分激發了學生對“陋室”的關注，因此學生在課堂上的注意力集中，學習效果良好。

（二）基于傳統節日，強化學生的文化興趣

在初中語文教學中，學習興趣對于提高教學質量的意義重大，所以教師應該充分利用學生喜歡的方式來完善課堂教學內容。例如很多學生對于傳統節日的印象很深，教師在教學過程中就可以從學生的這一特征入手，將傳統節日作為教學的重要突破口，探索課堂教學的新方向。

例如在魯迅的《社戲》教學中，教師可以鼓勵學生在課前預習階段了解作者所處的時代、地區以及當地的民俗節日等，做到心中有數。這樣在課堂教學過程中，教師就可以將《社戲》中的戲曲結合起來，以戲曲為傳統文化突破口，并圍繞書本內容，與清明節、祭祖文化等傳統文化結合在一起，通過適當地介紹當地的自然風俗習慣，激發學生對書本內容的興趣。

（三）依托教材挖掘傳統文化

教材是語文教學的核心，所以教師在教學期間就必須要從教材出發，在了解教材中的有用信息之后，通過對教材的挖掘，探索傳統文化運用的新路徑，將教材視作一個具有深厚文化底蘊的“文化通史”，使學生近距離地接觸傳統文化。

例如我國古代具有燦爛的建筑文化，包括北京故宮、沈陽故宮等都是我國古代建筑物技術的代表，那么在課堂教學中，當教師在講解《蘇州園林》《中國石拱橋》等課程時，就可以將這些古代著名建筑物結合在一起，并結合多媒體設備來展示各種建筑物的外觀、造型，帶領學生領悟傳統文化的魅力。

通過上述教學，學生不僅對傳統建筑文化有正確理解，也能舉一反三，了解《蘇州園林》《中國石拱橋》等課文，取得預期教學效果。

（四）讀寫結合，實現傳統文化的內化于心

讀寫結合是學生學習的一種常見形式，在初中語文教學中，教師可以合理運用讀寫結合的模式，使學生能夠將自己所學習到的知識點內化，并真正領悟到傳統文化的內涵。例如在學習諸葛亮的《誡子書》時，為深化學生對這篇優秀古文的理解，教師在講解課文之后，可以要求學生寫一篇讀后感，不僅要講明《誡子書》中講了什么，更要表明《誡子書》給自己帶來的影響。通過這種方法，能夠幫助內化傳統文化。同時在部編版教材中，課外閱讀延伸也是不可缺少的一部分，教師可根據課外延伸內容，鼓勵學生選擇自己喜歡優秀古文。例如當學生選擇《三國演義》后，教師應布置任務，要求學生了解《三國演義》中對人物的刻寫，并仿照《三國演義》深入介紹幾名本班級的同學。這樣學生在學習古文的同時，也能鍛煉自己的寫作能力。

三、結語

初中語文與傳統文化的結合已經成為不可阻擋的趨勢，這就要求教師在教學過程中能夠合理運用各種教學手段，實現傳統文化與課堂教學的結合，這樣才能滿足未來教學需求。