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探究基于傳統(tǒng)節(jié)日文化的幼兒園教學(xué)策略

2020-12-13 23:06:58王文雅
關(guān)鍵詞:幼兒園幼兒文化

王文雅

摘 要:在全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展背景下,東西方文化的融合,國(guó)家與國(guó)家之間的包容性不斷提升,人們有更多的機(jī)會(huì)了解外國(guó)的文化,在幼兒園教學(xué)階段有關(guān)于外國(guó)節(jié)日文化的拓展活動(dòng)不勝枚舉。從文化底蘊(yùn)來(lái)看,萬(wàn)圣節(jié)、圣誕節(jié)等在節(jié)日氛圍創(chuàng)建的過(guò)程中,裝飾性物品直接購(gòu)買(mǎi),活動(dòng)場(chǎng)景的設(shè)置主要是玩樂(lè)的形式,與我國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日諸如清明節(jié)、春節(jié)、端午節(jié)等有著較大的差異。為避免幼兒出現(xiàn)崇洋媚外的心理,教師在日常的教學(xué)指導(dǎo)期間,需要將傳統(tǒng)文化節(jié)日教學(xué)指導(dǎo)工作著重加強(qiáng),凸顯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特色性,提升幼兒學(xué)習(xí)的積極性。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)節(jié)日文化 幼兒園教學(xué) 教學(xué)策略 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2020.10.034

作為五千年文明古國(guó),我國(guó)在傳統(tǒng)節(jié)日文化方面獨(dú)具特色,在世界上享有盛譽(yù),這是現(xiàn)代教學(xué)階段可以融合應(yīng)用的優(yōu)質(zhì)素材。在幼兒教學(xué)階段,按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求,將傳統(tǒng)文化節(jié)日融入教學(xué)過(guò)程中,是幫助幼兒了解文化發(fā)展情況、提升文化自信心以及愛(ài)國(guó)思想的有效途徑。

一、傳統(tǒng)節(jié)日文化教學(xué)實(shí)踐階段的基本要求

首先,要保障傳統(tǒng)文化節(jié)日教學(xué)的科學(xué)性,在教學(xué)引導(dǎo)期間,需要將社會(huì)知識(shí)作為基礎(chǔ)條件,做好各類(lèi)信息內(nèi)容的搜集與整理,當(dāng)教師將權(quán)威、真實(shí)內(nèi)容傳遞到位,與教學(xué)活動(dòng)緊密聯(lián)系起來(lái),使幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化有正確的認(rèn)知,在實(shí)踐階段也能理清側(cè)重點(diǎn)。其次,就是將傳統(tǒng)文化節(jié)日教學(xué)的生活化特點(diǎn)著重展現(xiàn)出來(lái),要了解幼兒的心理特點(diǎn)與認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。節(jié)日活動(dòng)是與幼兒實(shí)踐生活有緊密聯(lián)系的,在節(jié)日中吃餃子、吃粽子、吃月餅等都是幼兒觸手可及的文化知識(shí),此時(shí)的傳統(tǒng)節(jié)日文化與社會(huì)生活實(shí)踐密切聯(lián)系,無(wú)論是在幼兒園內(nèi)與教師進(jìn)行互動(dòng)交流,還是在課下與家長(zhǎng)一起探究完成節(jié)日活動(dòng),都是完成實(shí)踐要求、給幼兒帶來(lái)新奇體驗(yàn)感的有效措施。

二、幼兒教學(xué)融合傳統(tǒng)節(jié)日文化的實(shí)際情況

目前,已經(jīng)有很多的小學(xué)以及幼兒園在西方節(jié)日如萬(wàn)圣節(jié)、圣誕節(jié)時(shí)開(kāi)展活動(dòng)場(chǎng)景的創(chuàng)建,并要求采辦相應(yīng)的節(jié)日物資條件。在這種情形之下,幼兒對(duì)西方節(jié)日了解不足,也不了解其中的文化條件,盲目地參與其中會(huì)耗費(fèi)大量的時(shí)間,對(duì)我傳統(tǒng)文化思想的傳承毫無(wú)作用。出現(xiàn)這種情形,一方面是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境之下,網(wǎng)絡(luò)信息傳播以及網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng),鼓勵(lì)人們?cè)诟鱾€(gè)節(jié)日中消費(fèi),他國(guó)的節(jié)日在我國(guó)推廣,在人口基數(shù)大、人群從眾心理嚴(yán)重的情形之下,能獲得的經(jīng)濟(jì)效益十分可觀。幼兒可能不過(guò)情人節(jié),但是情人節(jié)訂花、定甜品帶動(dòng)經(jīng)濟(jì),而幼兒盲目地過(guò)圣誕節(jié),僅在平安夜前夕的幾天,蘋(píng)果的單顆價(jià)格就會(huì)超出日常的幾倍,在這種情形之下,幼兒耳濡目染,很有可能出現(xiàn)錯(cuò)誤的判斷,影響自己的消費(fèi)觀念與價(jià)值觀念。

在幼兒園教學(xué)階段,也存在一定的傳統(tǒng)節(jié)日文化氛圍不足的情形。諸如在端午包粽子、中秋吃月餅、冬至包餃子等活動(dòng),想要將場(chǎng)地布置好,將各類(lèi)食材準(zhǔn)備到位,一方面投資較大,另一方面就會(huì)耗費(fèi)一定的時(shí)間,后續(xù)還需要對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的環(huán)境進(jìn)行清理,很多幼兒園教師怕麻煩,就不組織幼兒參與這一類(lèi)實(shí)踐活動(dòng),影響其參與性以及體驗(yàn)感。

三、傳統(tǒng)節(jié)日文化與幼兒園教學(xué)結(jié)合的方法

1.組織幼兒探討傳統(tǒng)節(jié)日文化

幼兒對(duì)更喜歡實(shí)踐操作,在動(dòng)手的過(guò)程中將節(jié)日文化相關(guān)知識(shí)有效掌握。在教學(xué)指導(dǎo)期間,教師設(shè)置教學(xué)活動(dòng)要采用幼兒所能接受的方式,而不是按照成年人的要求去約束幼兒。教學(xué)活動(dòng)的優(yōu)化設(shè)置,需要教師反復(fù)總結(jié)與創(chuàng)新實(shí)踐,從模仿開(kāi)始,之后就加強(qiáng)實(shí)踐,嘗試著拓展創(chuàng)新。在這種教學(xué)活動(dòng)的影響下,教學(xué)活動(dòng)的童真趣味由此展現(xiàn)出來(lái),幼兒在創(chuàng)新實(shí)踐的過(guò)程中得到更多的學(xué)習(xí)體驗(yàn)感。幼兒在學(xué)習(xí)階段,對(duì)一些具象的事物更加好奇,教師在講解傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)期間,設(shè)置課堂討論環(huán)節(jié),能夠激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,通過(guò)實(shí)踐探究的形式將幼兒的參與積極性不斷提升。中班和大班的幼兒在語(yǔ)言組織與自我表達(dá)階段,有一定的基礎(chǔ)條件,討論傳統(tǒng)文化知識(shí)更有目的性。教師組織幼兒參與實(shí)踐活動(dòng),可以將幼兒設(shè)置為不同的小組,讓小組成員在共同努力之下,完成學(xué)習(xí)探究的目標(biāo)。當(dāng)幼兒在觀察分析的過(guò)程中形成自己的思路,也能在傳統(tǒng)節(jié)日文化學(xué)習(xí)階段找到適合自己的學(xué)習(xí)方式。

教師在設(shè)置課程教學(xué)內(nèi)容期間,可以將激勵(lì)政策確立起來(lái),鼓勵(lì)幼兒的積極參與,并給出肯定或暗示,讓幼兒找到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日文化的樂(lè)趣。教師在講解中秋節(jié)時(shí),不妨利用多媒體展示不同形狀、口味的月餅,讓幼兒猜猜圖片中的月餅叫什么名字,以及這些月餅與節(jié)日之間的關(guān)系是什么。這樣幼兒在談?wù)撆c分析的過(guò)程中,就能夠結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),將節(jié)日的名稱(chēng)猜出來(lái),并在課堂討論或者互動(dòng)的過(guò)程中,分享自己的快樂(lè)。中秋節(jié)作為我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日,農(nóng)歷的八月十五這一天,人們對(duì)團(tuán)圓的期盼格外濃重,很多幼兒已經(jīng)不過(guò)農(nóng)歷生日了,但是也要通過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)了解農(nóng)歷的節(jié)氣或者特點(diǎn)。對(duì)中秋節(jié)的由來(lái),幼兒是比較陌生的,教師課前要做好分析與研究,將節(jié)日由來(lái)講解到位,在討論的過(guò)程中,幼兒得到教師的點(diǎn)撥與引導(dǎo),可以了解節(jié)日的特點(diǎn)之后,擴(kuò)展自己的知識(shí)面。

2.營(yíng)造良好的節(jié)日氛圍

不同的節(jié)日在氛圍創(chuàng)建的過(guò)程中有不同的要求,通過(guò)氛圍的渲染會(huì)使得節(jié)日的氣氛更加濃郁。幼兒本身對(duì)環(huán)境的依賴(lài)性就比較強(qiáng),在教學(xué)指導(dǎo)期間將傳統(tǒng)文化知識(shí)傳遞到位,就能夠?qū)⑽幕虒W(xué)效果提升。在教師講述之后,幼兒能夠更好地感知節(jié)日信息,有助于增強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)探究欲望。

例如,教師在講解端午節(jié)時(shí),首先要搜集相關(guān)的古詩(shī)詞,在教學(xué)階段找準(zhǔn)時(shí)機(jī),幫助幼兒強(qiáng)化對(duì)文化背景的理解記憶。屈原是我國(guó)著名的愛(ài)國(guó)人士,壯志未酬不惜投江,英雄氣節(jié)讓人震撼。據(jù)說(shuō)人們?yōu)榱吮苊馇督螅碥|被魚(yú)蝦所毀壞,特意將大米投放在江中,經(jīng)過(guò)數(shù)千年的演變,就變成了今天的包粽子。如果在班級(jí)里組織幼兒包粽子,時(shí)間成本相對(duì)較大,在進(jìn)行幼兒組織管理階段也會(huì)面臨諸多的困難問(wèn)題。而教師不妨從五彩繩、小荷包制作等手工環(huán)節(jié)開(kāi)始,讓幼兒通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐,增強(qiáng)節(jié)日體驗(yàn)感。教師利用多媒體,將視頻中的手工藝操作技巧展現(xiàn)出來(lái),鼓勵(lì)幼兒多多進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐,傳統(tǒng)的節(jié)日文化教學(xué),能夠給幼兒帶來(lái)不一樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

3.創(chuàng)建家園共育的模式

家庭對(duì)幼兒的成長(zhǎng)發(fā)展有著關(guān)鍵影響作用,在傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承發(fā)展的過(guò)程中,家庭的責(zé)任感、使命感是不容忽視的。家長(zhǎng)與幼兒園教師一起開(kāi)展幼兒教學(xué)指導(dǎo)工作,能夠?qū)⒄n內(nèi)外教學(xué)協(xié)調(diào)配合起來(lái)。當(dāng)然,幼兒園教師要積極與幼兒家長(zhǎng)進(jìn)行溝通交流,確定節(jié)日文化的主題,并設(shè)計(jì)相應(yīng)的任務(wù),使家長(zhǎng)與幼兒都能積極參與其中。春節(jié)時(shí),幼兒正處于放假階段,教師能夠提供的教學(xué)指導(dǎo)條件是十分有限的,在幼兒教學(xué)指導(dǎo)階段對(duì)家長(zhǎng)的依賴(lài)性相對(duì)較強(qiáng)。

教師可以讓家長(zhǎng)構(gòu)建良好的家庭文化氛圍,讓幼兒嘗試打掃衛(wèi)生、看看家長(zhǎng)都是如何做年夜飯的、學(xué)習(xí)日常食用的飯菜做法等。在春節(jié)期間大家互相祝福,這也是建立良好家庭關(guān)系的機(jī)會(huì)。有很多幼兒會(huì)回自己的老家,感受四世同堂的快樂(lè)。與長(zhǎng)輩相處也是一門(mén)大學(xué)問(wèn),不僅要幼兒自己留心觀察,也需要家長(zhǎng)知禮節(jié)懂教學(xué),家長(zhǎng)與長(zhǎng)輩之間積極溝通交流,從小就會(huì)影響幼兒。幼兒在人際交往以及動(dòng)手實(shí)踐階段,都能夠受到家長(zhǎng)的啟迪,深刻地認(rèn)識(shí)到自己作為家庭成員的一分子,有責(zé)任愛(ài)護(hù)家園與家庭成員處好關(guān)系,幼兒的健康成長(zhǎng)也由此得到保障。

總之,將傳統(tǒng)文化節(jié)日教學(xué)與之緊密聯(lián)系起來(lái),能使幼兒識(shí)到節(jié)日文化的重要作用,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,使其產(chǎn)生積極探索與創(chuàng)新實(shí)踐的欲望,并能夠深入了解傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí),在實(shí)踐中獲得傳承發(fā)展的意識(shí),以愛(ài)國(guó)為基礎(chǔ),提升自己的責(zé)任感。幼兒的成長(zhǎng)進(jìn)步由此得到保障,彰顯傳統(tǒng)節(jié)日文化的價(jià)值。

參考文獻(xiàn):

[1] 陳音《基于傳統(tǒng)節(jié)日文化教學(xué)視角的幼兒園教學(xué)》,《發(fā)現(xiàn):教學(xué)版》2016年第5期。

[2] 涂遠(yuǎn)娜《基于文化傳承背景的幼兒園節(jié)慶教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐研究》,《開(kāi)封教學(xué)學(xué)院學(xué)報(bào)》2019年第7期。

[3] 羅淑敏《基于傳統(tǒng)節(jié)日文化教學(xué)視角的幼兒園教學(xué)分析》,《新課程(綜合版)》2019年第6期。

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