王天昱
(江蘇工程職業技術學院,江蘇南通226007)
我國的茶文化有著悠久的發展歷史,并且在不斷的歷史變更中始終保持著十分鮮明的活力,其原因就在于茶文化中包含著眾多的思想內涵,這些思想內容的存在,對于人們的工作,生活以及發展提供了源源不斷的動力。因此在各個行業領域都能夠捕捉到關于茶文化思想的身影,在一定程度上對于各行業的管理工作形成了科學的指導。本文主要探討茶文化中的“合”思想,作為一種精神思想,其寓意著平和的態度,因此較適宜應用于高校后勤管理領域。
有關茶文化中“合”思想的理解,應當從精神思想層面進行,此處的合并非字面意義上的合作,而更多的是基于精神層面所表現出的共同的追求,以及對于自然萬物的合一的心態。在茶文化領域“合”思想主要的作用是有關品茶和茶鏡的融合,要求在進行品茶的過程中能夠對茶境進行思考和感受,從而獲得精神領域的享受,實現品茶人精神上的升華。因此,將茶文化“合”思想應用于現代的精神教育領域,具有良好的適應性,因為其在高校后勤管理中的應用奠定基礎。除此之外茶文化“合”思想提倡和諧統一,這一精神追求使得其在現代管理中得到了廣泛的運用,并將其融入到現代管理思想中,具有充實管理思想的作用。并且伴隨著時代的發展,茶文化“合”思想還得到了有效的優化以及改善,能夠為不同管理工作提供新的內在動力,除了提高管理工作的有效性之外,也使管理工作表現出更強的活力。
將“合”思想應用于高校后勤管理過程中,是因為高校后勤管理更多的是涉及到人員的管理工作,為了保證高校后勤管理工作水準,必須確保每一位管理人員能夠恪守本職,才能夠確保其他工作內容的落實。并且考慮到高校后勤管理所涉及到了事物種類繁多,十分容易滋生權責歸屬問題。而通過“合”思想的科學運用則能夠顯著提高后勤管理的合理性,使其達到管理需求的同時提高后勤管理人員的整體思想認知,最終促進高校后勤管理走向和諧統一的發展方向。
在高校后勤管理工作中體現出茶文化的“合”思想,關鍵點在于精神思想層面的傳播。首要任務是保證精神思想傳播的正確性,才能夠促進整個管理體系的健全。并且在精神思想傳播過程中還需要強調管理人員自身責任感的建立,具體而言,要求管理人員能夠明確自己所從事的后勤工作對應的責任內容,在科學有效的責任意識的引導下完成各項管理工作。其次,在運用茶文化“合”思想促進高校后勤管理工作過程中,需要保證精神傳播的信仰正確,確定一個明確的信仰內容才能夠發揮其引導作用。可以通過文化灌輸的方式完成關于茶文化“合”思想的認知,使其融入到日常管理工作內容中。除了上述要求之外,還需要體現出關于茶文化“合”思想應用的針對性,從而延伸高校后勤管理的價值,除了提供學生日常生活以及學習的保障之外,還需要體現出對于學生的人文關懷,能夠站在學生的角度去思考問題。
當代高教所建立的后勤管理體制對于茶文化“合”思想的應用賦予了其新的角色和任務,除了在精神層面對于平和的追求之外,在具體工作形式上也需要呈現出全新的合作模式,而合作的基礎是彼此信任。由于傳統的后勤管理模式分割了不同管理工作內容,呈現出各異的板塊,使得管理人員之間彼此的協調合作相對較少,從而影響了后勤管理工作的實踐成果。當代有關后勤管理工作的認知更加全面,需要更加突出體現后勤管理對于學生教育生活所產生的積極影響。隨著認知的轉變,也帶動了有關后勤管理實踐文化思想的轉變,進而導致關于后勤工作模塊分割局面的出現,使得后勤管理人員對于其職責之外的工作內容缺乏責任心,最終導致高校后勤管理呈現出破碎的狀態,不同管理環節之間缺乏銜接。而運用茶文化“合”思想之后則可以有效改變現狀,促進不同后勤管理內容之間的聯系。能夠轉變后勤管理人員關于后勤管理的認知,基于整體角度思考后勤管理工作的進行,提高關于后勤管理教育價值的認識。
有關高校后勤管理的監督機制存在一定的漏洞。目前,對高校直接行使管理權利的主體主要為各級國家教育主管機構,通過宏觀調控的方式實現高效教學資源的分配,但是呢具體管理制度方面則由高校自主進行。而后勤管理則屬于高校自主管理內容,因此國家教育主管機構并不會參與其中,這就使得該項工作缺乏政府部門的監督以及管理。從目前情況下,大多數高校的后勤管理監督主體多由其他部門負責,并沒有設立獨立機構負責,這種情況就會影響有關工作監督的力度,缺乏足夠的精力投入,監督專業性有所不足。其次,許多高校關于后勤管理的定位也存在一定的偏差。作為后勤管理部門,在服務定位方面不夠精確,將后勤管理視為管理形式的一種,忽略該項工作所具有的服務以及教育價值,從而導致高校后勤管理表現出明顯的行政化特色,不重視后勤管理所具有的成本以及經濟效益。最后,高校后勤管理工作對應的產權關系并不明確。雖然在經歷社會化改革之后,高校后勤管理工作整體水平有所提升,但是在人員管理,經費管理方面和高校的日常管理工作相隔絕,資產所有權依舊歸屬高校,這就出現了經營實體和責任主體不一致的情況,出現產權關系不明確的問題。
涉及到后勤財務管理體制的建立主要由高校依據自身情況自行制定,其所建立的財務控制體系在實踐過程中取得了一定的成果,但是存在的問題依舊十分明顯,例如財務制度體系不夠完善,核算控制體系缺乏完整性等。尤其是伴隨著高校后勤管理業態方面的逐漸豐富,對應的財務管理工作內容將更加復雜,對于高校后勤管理工作的要求,除了服務廣大教職工之外,還需要體現出社會效益。如果在管理過程中除夕夜,經濟效益沖突必然導致利益主體效益受損。考慮到高橋后勤管理需要進行服務,采購,房屋出借等多項內容,就需要和其他經營組織進行協調合作,考驗著高校后勤管理的協調組織能力。
雖然高校歷年招生數量的不斷增加,加劇了高校后勤管理所面臨的壓力,其規模也在同步增長,也就意味著需要更多的后勤管理人員。在此情況下,高校后勤管理工作的復雜程度大幅度增長。因此,關于后勤管理隊伍的打造直接影響著整體的管理效果。但從目前情況看,大多數高校的后勤管理隊伍的素質水平有待進一步提升。這是因為在經歷社會化改革之后,后勤管理人數總量有所縮減,許多管理人員抱著鐵飯碗的工作思想,使得管理隊伍管理工作難度有所提升。并且大多數是后勤管理人員年齡上偏大,在學習能力方面有所不足,因此表現出較低的綜合素質水平。統計數據顯示,現有的后勤管理隊伍中,80%屬于外來務工人員,表現出較高的流動性,且整體文化素質較低。這也增加了有關后勤管理隊伍的管理難度。最后的問題在于,缺乏大量專業性的管理人員,通過招聘的方式很難填補專業人才不足的缺口。并且目前對于高校后勤管理崗位所設置的薪資水平較低,很難吸引一些優秀的專業人才。在上述因素的共同影響之下,導致現階段高校后勤管理隊伍的素質水平有待提升。
想要將茶文化中的“合”思想應用于高校后勤管理過程中,有必要通過精神層面的集中推廣來實現。其目的在于讓更多的后勤管理人員意識到茶文化“合”思想的內涵,并積極主動的展開有關“合”思想知識的學習,才能夠確保相關思想內涵在具體管理工作實踐中得到應用。尤其是新的時代到來,使得茶文化在思想層面呈現出更加立體性的特征,有關茶文化的認知以及應用需要上升到新的高度,注重“合”思想在文化方面的覆蓋作用,才能夠強化關于“合”思想的理解。從目前情況來看,關于茶文化“合”思想的認知存在一定的局限性,并沒有將其上升到能夠完善管理意識的重要地位,在脆弱了思想認知情況下,自然無法理解到“合”思想所具有的精神內涵。因此,有必要面向高校后勤管理人員實施相映的思想培訓工作,通過引導的方式展開有關“合”思想的深層次探究,杜絕淺顯認知的存在。具體形式,通過工作理念升華的形式完成有關“合”思想精神內涵的普及,通過轉變思想,認真的方式影響后勤管理行為,從而增強后勤管理工作的實踐水平。
為了擴大茶文化“合”思想對于高校后勤管理的影響作用,進一步體現茶文化“合”思想的實踐價值,需要強調“合”思想的內涵和后勤管理工作實踐之間的統一,注重茶文化“合”思想引導下實踐工作生命力的增強。具體而言,需要在和和統一的原則下展開一系列的事件工作,要求在各高校后勤管理過程中注重工作人員和工作內容之間的聯系,避免出現脫離實際情況的現象,強調對于工作人員真實情感的感知,能夠基于工作人員的真實需求作為管理的基礎,通過引導和激勵的方式來增加管理人員的工作積極性,避免使用一味的約束。在面向人員管理時遵循平和的態度,采用一視同仁的處理原則,確保后勤管理人員意識到工作的必要性以及合理性,保證整體工作的穩定。
綜上所述,將茶文化中的“合”思想應用于高校后勤管理過程中,能夠顯著提升高校后勤管理工作層次,從精神思想層面實現升華,對高校后勤管理工作的實踐形成具體的指導。因此,有必要重視高校后勤管理人員對于茶文化“合”思想的深層次探究和學習,持續改進自身的工作認知,運用茶文化“合”思想的精神內涵來推動高校后勤管理的穩定發展。