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“憑欄”小解

2020-12-23 04:43:38侯麗娜
新課程·上旬 2020年42期

侯麗娜

摘 要:“憑欄”是唐宋詩詞中常見的舉動(dòng),古人“憑欄”之時(shí),便生出無限的感慨。可以說憑欄是宋詞最常見的意象之一。憑欄時(shí)抒發(fā)出來的情感是很細(xì)膩的,大都與離愁有關(guān),根據(jù)對(duì)象不同,分為思國(guó)想家篇與游子思婦篇。也正因?yàn)閼{欄與離愁分不開,所以憑欄又成了一種依靠、一種支柱、一種寄托。它既能供人們的身軀倚靠,又能使思念之人得到一定的精神支柱,寄托他們的情愁。總的說來,憑欄這一意象內(nèi)涵豐富,給了無數(shù)詞人廣闊的思想空間,有利于情感的抒發(fā)。

關(guān)鍵詞:憑欄;意象;思國(guó)想家;游子思婦;離愁

“身倚欄桿,憑欄遠(yuǎn)眺”是我們?cè)谔扑卧娫~中常見的舉動(dòng),古人“憑欄”之時(shí),便生出無限的感慨。可以說憑欄是宋詞最常見的意象之一。唐詩多“登高”,宋詞多“憑欄”,相對(duì)于“登高”來說,“憑欄”更多了幾分陰柔。由于歷史和政治的原因,宋朝的詞人心底有了幾分愁苦,由此,憑欄這一意象便頻繁出現(xiàn)在宋詞之中。

那么,憑欄到底是怎樣的一種意象呢?找一些相關(guān)的宋詞來細(xì)細(xì)咀嚼,發(fā)現(xiàn)這些憑欄詞總和“獨(dú)”“愁”這樣的字緊密相聯(lián)。辛棄疾說“閑愁最苦,休去依危欄,斜陽正在煙柳斷腸處”;秦觀說“闌干休閑依,庭院無人,顛倒飄黃葉”,心中的愁苦并沒有因憑欄很快減少,而是一天天加強(qiáng),一次次深刻,因?yàn)檫@種憑欄并不是一天兩天就可以結(jié)束的,而是可以一個(gè)月兩個(gè)月一直憑下去、盼下去。這種意象真叫人心酸。人在落泊之時(shí)、他鄉(xiāng)之刻,總會(huì)有情愁需要依托,而憑欄正是抒發(fā)感情的最好方式。

憑欄時(shí)抒發(fā)出來的情感是很細(xì)膩的,它奠下的感情基調(diào)是低沉的,都與離愁有關(guān),大都以淚臉相照。從李景的《攤破浣溪沙》到范仲淹的《蘇幕遮》,到歐陽修的《踏莎行》,再到柳永的《八聲甘州》及秦觀的《望海潮》,無一不是離愁傷感之作。若非要分類,可以根據(jù)對(duì)象不同,分為思國(guó)想家篇與游子思婦篇,其中后者居多。思國(guó)想家的詩詞多通過今昔對(duì)比抒發(fā)痛感世事滄桑的悲涼情懷。南唐后主李煜在亡國(guó)后作了一首《浪淘沙》,詞中描寫的是春季一個(gè)雨夜,他凍醒后憑欄,回想起剛才夢(mèng)里的歡樂情景,那已成為過去,如今的他形同囚徒。“獨(dú)自莫憑欄,無限江山,別時(shí)容易見時(shí)難,流水落花春去也,天上人間!”今昔之比就如天上人間之別,亡國(guó)之恨倍增。李煜這一憑欄,意境深遠(yuǎn),極富感染力。秦觀在貶官后重過洛陽,途中作了《望海潮》一詞,“煙暝酒旗斜,但倚樓極目,時(shí)見棲鴨。無奈歸心,暗隨流水到天涯”。詞人重游舊地,倚欄極目,滿眼都是暝煙棲鴨,與昔日的歌舞歡宴、桃紅柳綠形成強(qiáng)烈的反差,于是年華暗換、流水天涯的凄涼之情油然而生。

描寫游子思婦的詞真可謂多不勝數(shù)。其中描寫思婦的又比較多,如溫庭筠的《夢(mèng)江南》、馮延巳的《謁金門》、李景的《攤破浣溪沙》等。溫庭筠在他的《夢(mèng)江南》里,開頭便點(diǎn)出憑欄這一意象。“梳洗罷,獨(dú)倚望江樓”,此處憑欄之人是一位高貴的少婦,她無所事事,除了梳妝打扮,更多便是憑欄。“過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。”思婦憑欄望著江南上的船,然而駛過無數(shù)只,無一只載著她的郎君歸來,只有江水悠悠流走。通過憑欄這一意象,一個(gè)癡情的思婦形象鮮明地躍然紙上,讀者也就不難理解“腸斷白蘋洲”之苦。更多的思婦在憑欄時(shí)總是生出淚珠來。“多少淚珠無限恨,倚欄桿”,其實(shí)這也是很自然的,這種離愁別恨帶來的傷感能不催人淚下嗎?而寫游子思鄉(xiāng)懷親的詞不會(huì)有淚珠出現(xiàn),而是飽含一種沉痛之感。柳永的《蝶戀花》與《八聲甘州》便是此類名作。《蝶戀花》中詞人把漂泊異鄉(xiāng)的落泊之感與懷念親人的纏綿情思糅合在一起,詞人獨(dú)自久久地倚靠在欄桿上,只有細(xì)風(fēng)陪伴,春愁可望。“無言誰會(huì)憑闌意”,詞人發(fā)出了感嘆:誰能理解我此時(shí)此刻憑欄的愁苦?詞人想通過狂飲忘卻這惱人的相思愁,然而做不到,于是有了“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的千古名句。柳永的《八聲甘州》更是一篇名作。這首詞一掃纏綿悱惻之態(tài)而顯得氣象遼闊、高遠(yuǎn)悲壯。又是一個(gè)秋天的傍晚,詞人佇立樓頭,到處“紅衰翠減”,“惟有長(zhǎng)江水,無語東流”。面對(duì)此景,詞人真“不忍登高臨遠(yuǎn)”,為何?只因故鄉(xiāng)遙遠(yuǎn),而自己卻浪跡萍蹤,滯留異鄉(xiāng)。“想佳人妝樓颙望”,盼郎歸舟,卻不知此時(shí)詞人也正在憑欄,且心中充滿思念的愁苦!詞中出現(xiàn)兩處憑欄,一處是在家鄉(xiāng)的嬌妻,另一處則是身在異地的丈夫,兩者相隔千里,只能靠憑欄來相互思念對(duì)方。兩個(gè)意象的交織,著實(shí)引起了人們的共鳴。

正由于憑欄如此令人發(fā)愁和傷痛,許多詞人發(fā)出“莫憑欄”的感嘆。李煜的《浪淘沙》便是一例,還有歐陽修的《踏莎行》與范仲淹的《蘇幕遮》。在《踏莎行》中,詞人在描寫遠(yuǎn)行人路上思妻的想象時(shí),發(fā)出了“樓高莫近危闌倚”的感慨。因?yàn)椤靶腥烁诖荷酵狻保拮討{欄只會(huì)愁上愁。范仲淹也會(huì)有“明月高樓休獨(dú)倚”的畏懼。可見,不管鄉(xiāng)愁還是相思愁,欄桿一倚,愁上更愁。也正因?yàn)閼{欄與離愁分不開,所以憑欄又成了一種依靠、一種支柱、一種寄托。它既能供人們的身軀倚靠,又能使思念之人得到一定的精神支持,寄托他們的情愁。

總的說來,憑欄這一意象內(nèi)涵豐富,給了無數(shù)詞人廣闊的思想空間,有利于情感的抒發(fā),難怪它在宋詞中如此的受歡迎。

編輯 李 爭(zhēng)

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