家訓文化與大學生思想政治教育

摘要：傳統家訓文化是中華優秀傳統文化的重要組成元素，其中蘊含的教育內容和教育理念對高校思想政治教育工作仍有積極的啟迪作用和借鑒價值。

關鍵詞：傳統家訓;高校;思想政治教育

中國傳統家訓是家庭或家族對其子孫后代立身處世、持家治業的教誨，是古代家庭教育的重要組成部分。傳統家訓主要以修身處世為核心內容，在本質上體現為倫理道德教育和人格品質教育，是古代家庭教育的主要方式和官方教育的有益補充。作為古代家庭教育的精華，傳統家訓中蘊含的豐富教育內容，務實的教育理念，對大學生的思想政治教育工作仍具有積極的啟迪作用和借鑒價值。

思想政治教育是社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動。高校對大學生進行思想政治教育就是要把他們培養成中國特色社會主義事業的建設者和接班人。

一、家訓文化豐富的內容是大學生思想政治教育的重要組成部分

高校思想政治教育工作的首要任務是引領青年學生建立與形成正確的世界觀、人生觀以及價值觀，在日常思想政治教育中引入傳統家訓文化對于幫助青年大學生堅定理想信念、全面認知世界、正確定位人生和科學判定價值等具有十分重要的指導意義，也有助于提高青年學生思考分析并解決問題的能力。

中國傳統家訓所蘊含的哲學思想以及人文精神為思想政治教育工作提供了理論基礎，能夠充實高校思想政治教育工作的內涵。從最早有文字記載的西周《姬旦家訓》到體系最大的《顏氏家訓》，再到流傳最廣的《朱子家訓》，傳統家訓在教育內容上極其豐富。傳統家訓中既有針對性較強的單就某一方面做出訓誡的教條，如北宋名臣包拯的家訓“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家;亡歿之后不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫”，簡短的三十七字就針對包氏后世子孫在從政為官方面做了論述。也有著作式的范本，內容從小到如何治家、兄弟如何相處等各個細節，大到如何修身、如何忠孝兼顧等各個方面。如被稱為 “千古家訓之首”的《曾國藩家訓》，現存常見的335封曾國藩家書中不僅有寫給父母關于資助鄉族、修建祠堂、還債濟人等家庭瑣事內容，也有寫給諸弟關于虛心請教、立志猛進、息心忍耐、孝悌之道等修身立世內容，還有寫給其九弟曾國荃關于清廉謹慎、忠君愛民、治事勤軍、料理文案等為官勤政內容，可謂事無巨細皆以蓋之。這些內容都可以結合當前大學生的思想政治教育加以選擇應用，融入學校各種形式的思想政治教育之中。

二、家訓文化有助于社會主義核心價值觀的認同與落實

培養大學生的社會主義核心價值觀是高校思想政治教育的重要內容。家訓文化的長期浸染，奠定了大學生健全道德人格的基礎。傳統家訓文化以日常生活為載體，是每一個家庭成員道德人格塑造的活水源頭。家訓文化作為傳承中華文明的生動載體，以一種潤物無聲、潛移默化的方式對人們的道德價值觀產生深刻影響。

大學生的社會主義核心價值觀形成的關鍵是要喚起學生的情感共鳴與價值認同，即從理論認知上升到價值認同，然后進一步升華為信仰層面的執著與信念。要實現對社會主義核心價值觀的價值認同，必須使理論性、抽象性的認知客體向大眾性、通俗性轉化，就是要把社會主義核心價值觀融入大眾日常生活之中。根植于生活的家訓文化具有天然的親和力和融合力，能夠消解價值觀培育過程中的疏離感，增強認知客體的大眾性和通俗性，為社會主義核心價值觀的形成奠定堅實的認同根基。

傳統家訓文化以日常生活為載體，是每一個家庭成員道德人格塑形的活水源頭。傳統家訓的生活性特征滿足了核心價值觀發揮真正作用所需要的“融于人們的日常生活”以及“讓教育對象在生活實踐中感知和領悟”等條件，使較為抽象和概括的價值追求可以通過通俗化和淺顯易懂的方式得以表達。家訓文化以生動的人、事、物作載體，以家庭生活場域中的點點滴滴與社會主義核心價值觀元素相契合。優秀家訓文化讓抽象的社會主義核心價值觀變得具體、鮮活、接地氣，在日常生活中如春風化雨般浸潤家庭成員的心靈，潛移默化、循序漸進地使社會主義核心價值觀與尋常大眾的生活實踐相融相通。

三、傳統家訓文化與高校思政教育相結合的途徑

（一）培育多元化的傳統家訓傳承主體。首先要強化學校教育和家庭教育的深度合作，發揮家庭在家訓傳承中的核心功能，讓青年學生對家訓文化有基本的了解。其次要培養一批能夠切實承擔傳承和弘揚傳統家訓文化的教學名師和理論研究方面的學科專家以提高傳統家訓教育的系統性。

（二）搭建各類傳播傳統家訓文化平臺。首先，要建設好傳統家訓文化教育的網絡平臺，利用大學生常用的社交軟件開設傳統家訓知識學習專欄，引導學生制作傳統家訓相關的文化宣傳作品進行網絡宣傳。其次，要做好校園傳統家訓教育學生活動平臺的頂層設計，依托學生黨支部、共青團組織和各類學生社團開展形式多樣的家訓主題教育、家訓理論探討、家訓宣傳講座等活動。

（三）營造傳承家訓文化的濃厚氛圍。學校要因地制宜、有針對性設計和布局校園內的宣傳墻欄、標語橫幅、石刻牌匾和亭臺廊閣，把古圣先賢記錄在家訓中的非凡智慧通過圖片或文字的方式的再現于現代校園環境，讓學生在潛移默化中接受優秀傳統家訓的教育和熏陶。學校還要利用現代先進技術手段把傳統家訓文化用音頻、視頻或文字的方式把優秀傳統家訓文化的元素展現于學生的日常學習和生活之中，在潤物無聲中增強學生對社會主義核心價值觀的情感認同，提高踐行的實效性。

參考文獻

[1]習近平.在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會暨國際儒學聯合會第五屆會員大會開幕會上的講話[N].人民日報，2014-09-25.

[2]李曉曼.高校思想政治教育存在的主要問題及其對策[J].學校黨建與思想教育，2018（4）.

[3]徐少錦，陳延斌.中國家訓史[M].西安：陜西人民出版社，2003：10-18.

[4]李麗娟.基于傳統家訓文化視角的社會主義核心價值觀培育探究[J].寶雞文理學院學報（社會科學版），2016（2）：14-17

作者簡介：農福龐（1967—），男，瑤族，籍貫：廣西隆安縣。廣西職業師范學院講師。