女性平權(quán)，“尚未佩妥劍”

海雨涵

摘要：本文主要研究中華人民共和國(guó)建國(guó)以來(lái)影視劇中女性形象嬗變的大致情況。在共和國(guó)影視劇發(fā)展的歷程中，女性形象的變化總體上是向獨(dú)立自主，女性平權(quán)的方向發(fā)展的，影視劇中呈現(xiàn)傳統(tǒng)女性形象與獨(dú)立好女性形象相交織、女性形象與愛(ài)情“難舍難分”的狀態(tài)。由此可見(jiàn)，真正達(dá)到女性在影視中以一種完全健康的獨(dú)立自主形象展現(xiàn)，在本文分析中可以看出仍有很長(zhǎng)的路要走。

關(guān)鍵詞：影視劇;女性主義;女性形象

進(jìn)入封建社會(huì)后，女性漸漸退出了中國(guó)的主流話語(yǔ)。直到新中國(guó)成立，我國(guó)到了女性開(kāi)始開(kāi)拖拉機(jī)那個(gè)年代，大家不分階級(jí)和性別的革命和勞動(dòng)精神，就是我國(guó)女性站起來(lái)的開(kāi)始。影視劇正是幫助女性平權(quán)的“助燃劑”，但幾十年來(lái)，我國(guó)的影視劇雖然一直在嘗試塑造獨(dú)立的女性形象，但還是沒(méi)有徹底脫離傳統(tǒng)女性職責(zé)和愛(ài)情的束縛，也并沒(méi)有真正地達(dá)到塑造獨(dú)立女性形象的目的，仍然在路上。

一.倫理劇·傳統(tǒng)女性

即使社會(huì)在不斷前進(jìn)，女性主義逐步發(fā)展，融入新時(shí)代，但仍有一些影視劇再次塑造賢妻良母的形象。

進(jìn)入時(shí)代，越來(lái)越多的女性開(kāi)始初步嘗試“走出家庭”，發(fā)展自己的事業(yè)，或許這一風(fēng)潮使得許多家庭缺少了在家里執(zhí)掌家務(wù)的女性，編劇就再次想要號(hào)召女性注重家庭，雖然這并不符合女性主義的潮流，但是許多相關(guān)的影視劇仍然播出了。較為典型的電視劇如2009年播出的《娘妻》，以近代為背景，女主林秋菊經(jīng)介紹與男主高耀宗結(jié)婚，即使男主后期出軌，拋下了女主，女主仍然不忘自己妻子、母親的職責(zé)，忍辱負(fù)重，仍然不辭勞苦默默地挑起丈夫的家計(jì)重?fù)?dān)，為了家庭完整還親自去找回已拋棄自己的丈夫以求家庭美滿，面對(duì)丈夫?qū)橐龅谋撑堰B防抗的權(quán)力都沒(méi)有了，只能懦弱的去小心翼翼維護(hù)家庭的完整。

除此之外，我國(guó)是以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的社會(huì)主義國(guó)家，針對(duì)廣大的農(nóng)民群體，一些影視劇為表現(xiàn)農(nóng)村仍存在的封建習(xí)俗，以農(nóng)村為背景，創(chuàng)作了許多樸實(shí)無(wú)華、勤儉持家的農(nóng)村女性形象。如《俺娘田小草》，講述了一個(gè)樸實(shí)的農(nóng)村少女因家庭債務(wù)不得不“被”嫁人，卻為丈夫家鞠躬盡瘁服務(wù)，多次被妯娌欺負(fù)陷害，卻不斷犧牲自己，犧牲兒子，忍辱負(fù)重挑起家庭重?fù)?dān)的故事。這是影視劇中仍然存在的一些傳統(tǒng)賢妻良母的色彩，早期影視劇仍不能很好地?cái)[脫女性生兒育女，操持大家庭的形象，甚至有一定的倒退，逆“女性平權(quán)”之潮流，比如《俺娘田小草》中甚至出現(xiàn)了，即使女主角自己被妯娌誣陷出軌，她仍任由婆婆打罵而不辯解;自己丈夫被爭(zhēng)房產(chǎn)的妯娌派人打死，她仍然讓妯娌的兒子上學(xué)，讓自己的兒子輟學(xué)等讓現(xiàn)代人不可理解的做法，而這一切都是為了強(qiáng)調(diào)賢良女性的“忍辱負(fù)重”。

這一部分宣揚(yáng)賢妻良母的影視劇在21世紀(jì)的初期仍集中地出現(xiàn)，甚至在2010年前后還零星出現(xiàn)，這是一股“逆流”，說(shuō)明了在社會(huì)主義初級(jí)階段的中國(guó)，女性雖逐步得到解放，但仍然并不能邁開(kāi)大步闖出自己的一邊天，也反映了我國(guó)農(nóng)村地區(qū)封建思想仍較重的現(xiàn)實(shí)。實(shí)際正如李銀河女士所言：“女性在歷史上一直是關(guān)心照料他人的人，但是她們這樣做不是因?yàn)槊赖拢赖碌故桥蕴幘车慕Y(jié)果：因?yàn)榕钥偸窃谡樟纤耍率古詫?duì)個(gè)人自由評(píng)價(jià)較低，對(duì)相互支持和安全感評(píng)價(jià)較高。”經(jīng)時(shí)間的推移，社會(huì)的發(fā)展，這些影視劇也逐漸減少了。

二.愛(ài)情劇·追求美滿

隨著改革開(kāi)放進(jìn)一步深化，進(jìn)入21世紀(jì)，許多港臺(tái)地區(qū)的影視劇霸占了電視熒幕。此時(shí)大江南北都火熱的追逐《流星花園》、《泡沫之夏》、《千山暮雪》等愛(ài)情偶像劇。以至于在后期出現(xiàn)了《一起來(lái)看流星雨》等模仿以上愛(ài)情劇的劇集，甚至直到現(xiàn)在，影視劇中，愛(ài)情偶像劇成為影視劇種類(lèi)的“半壁江山”。在這一系列愛(ài)情偶像劇中，塑造了一批勇敢追求愛(ài)情的女性，這一時(shí)期影視劇塑造的女性更多的專(zhuān)注以追求自己的愛(ài)情，即使男女主并不門(mén)當(dāng)戶對(duì)，或者被現(xiàn)實(shí)、家庭阻攔，但是女主人公和男主人公一道沖破阻攔，最終獲得圓滿愛(ài)情。女主人公的形象都是專(zhuān)情的、堅(jiān)持不懈的。這一時(shí)期對(duì)女性的塑造對(duì)女性平權(quán)是有進(jìn)步意義的，鼓勵(lì)了女性在愛(ài)情上勇敢追求屬于自己的幸福。但是也不可避免的有偏頗之處，例如《泡沫之夏》、《千山暮雪》等劇為了故事情節(jié)的跌宕起伏，略顯刻意的將女主的家境寫(xiě)得十分凄慘，男主家境殷實(shí)，女主因?yàn)榍峰X(qián)、家人欠債等被迫在男主公司打工，男主呢通常會(huì)默默地以自己的財(cái)力保護(hù)女主，女主被人們戲稱(chēng)為“瑪麗蘇”，這一類(lèi)劇甚至刻意的弱化了女主的能力，凸顯男主對(duì)女主的愛(ài)，這其實(shí)在一定意義上有“逆流”的意味，為了表現(xiàn)男主的真摯的愛(ài)情，再一次把女性推向了弱勢(shì)群體一方，本質(zhì)上將女性形象塑造成了依靠男性的附屬品，反而不利于男女平權(quán)，科學(xué)的女性主義思想的傳播。

除此之外，同一時(shí)期圍繞愛(ài)情也出現(xiàn)了女性反抗不公正婚姻的形象。最具代表性的莫過(guò)于《回家的誘惑》，前期被出軌的丈夫洪世賢和第三者艾利瘋狂“虐待”仍任勞任怨，經(jīng)過(guò)溺水事故后，她看清了丈夫一家的丑惡嘴臉，后期林品如專(zhuān)注于自己的事業(yè)并取得成功后，成功的向自己的丈夫報(bào)仇。雖然女主的倔強(qiáng)和獨(dú)立仍因“愛(ài)”產(chǎn)生，但是這也是我國(guó)影視形象中女性對(duì)不公正婚姻說(shuō)“不”邁出的一大步。但人是群居動(dòng)物，愛(ài)情始終是人類(lèi)逃不脫的命題，影視劇中的“愛(ài)情元素”是無(wú)法剔除的。

如果說(shuō)這一時(shí)期還是我國(guó)影視劇女性形象逐步獨(dú)立化的前期，那么隨后的影視劇更直觀的開(kāi)啟了“大女主”時(shí)代。

三.“大女主”劇·女性的獨(dú)當(dāng)一面

2010年后，隨著我們社會(huì)主義建設(shè)邁入新時(shí)代，女性平權(quán)之路迎來(lái)了平坦前進(jìn)的時(shí)刻。越來(lái)越多的影視劇開(kāi)始著力塑造文武雙全，“巾幗不讓須眉”的女性形象，這一系列影視劇被大家稱(chēng)作“大女主”劇。這一系列影視劇可以大致分為兩個(gè)種類(lèi)，一是以后宮爭(zhēng)奪地位為表現(xiàn)背景的宮斗古裝劇，二是女性自己術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻的職場(chǎng)打拼影視劇。

宮斗古裝劇重點(diǎn)突出講述男權(quán)社會(huì)架構(gòu)下的女性，以中國(guó)古代封建社會(huì)這一男權(quán)社會(huì)為背景，在此背景下力圖通過(guò)將對(duì)女性及其不善良的社會(huì)背景和女主的堅(jiān)強(qiáng)以及最后的成功形成對(duì)比以突出塑造“女性能頂半邊天”的形象。最具代表性的莫過(guò)于家喻戶曉的宮斗劇——《甄嬛傳》。清朝雍正執(zhí)政時(shí)期，漢軍旗出身的女主角甄嬛機(jī)敏聰慧，入宮后真摯的喜歡皇帝，后來(lái)得知皇帝喜歡她只是因?yàn)樗崴圃洌S后將智慧與狠毒運(yùn)用于與宮廷內(nèi)的其他妃子斗爭(zhēng)，最終成為宮中權(quán)力最高的皇貴妃并最終成為皇太后。所有觀看過(guò)這部劇的觀眾都會(huì)有一個(gè)印象，甄嬛是非常厲害的女人，可以做到心狠手辣。除此之外，很有名的宮斗劇還有TVB《宮心計(jì)》以及《延禧攻略》、《如懿傳》這些電視劇都是在男權(quán)社會(huì)背景下展開(kāi)的故事，無(wú)論是其中《延禧攻略》魏瓔珞的復(fù)仇還是《如懿傳》中如懿放棄對(duì)乾隆的愛(ài)，都給人了一種女子“狠”起來(lái)了，那她就蛻變了，女主角在瘋狂利用權(quán)力復(fù)仇和排除異己時(shí)，每個(gè)觀眾都會(huì)覺(jué)得“解氣”，在很好的給大家心中帶來(lái)了女性也可以很果斷堅(jiān)強(qiáng)的處理自己事情，獲得成功走向巔峰的積極的心理暗示。但深度剖析，其實(shí)這一系列電視劇我們需要關(guān)注他的前提，是在男權(quán)社會(huì)的背景下，一切的女性所表現(xiàn)出的果斷、運(yùn)籌帷幄其目的雖不同，但其成功與否都是依托于皇帝——這一男性統(tǒng)治者，男性統(tǒng)治者，不愛(ài)她，她將難以成功。其實(shí)在古裝劇中也有劉曉慶版的《武則天》、《陸貞傳奇》和《太平公主傳奇》這樣真時(shí)的表現(xiàn)女主角不以男性為中心的奮斗之路，《武則天》在尊重事實(shí)的基礎(chǔ)上，女主角宮斗不只是為了爭(zhēng)寵，而是為了舉點(diǎn)大計(jì)，里面的男性角色沒(méi)有過(guò)度像護(hù)花使者一樣的幫助她，相比而言，《甄嬛傳》只關(guān)注為一個(gè)男人而產(chǎn)生的女人之間的斗爭(zhēng)，格局較小;而范冰冰的《武媚娘傳奇》卻完全沒(méi)有了女人想要武則天的心。編劇并沒(méi)有因?yàn)樗欠饨ㄅ运院芸桃獾陌阉鼫厝峄^(guò)多的增添她的愛(ài)情色彩，就像《大明宮詞》里武則天對(duì)太平公主說(shuō)的話：“我要用我的能力證明我配擁有這樣的權(quán)力”。我認(rèn)為這才是編劇在塑造女性角色上對(duì)女性的尊重。女性地位的提高，首先應(yīng)該立足于改變女性本身的思維，女性不用為了取悅或者依賴(lài)男性而做一些改變。

第二種是職場(chǎng)類(lèi)型的影視劇。隨著女性在社會(huì)上各行各業(yè)發(fā)揮自己的魅力，許多影視劇將故事背景改為現(xiàn)在職場(chǎng)，塑造一個(gè)專(zhuān)于工作，努力在職場(chǎng)摸爬滾打最終取得成功的職場(chǎng)女性形象以贊揚(yáng)敬業(yè)的職場(chǎng)女性。其中就有2010年的《杜拉拉升職記》杜拉拉沒(méi)有背景，受過(guò)較好的教育，靠個(gè)人奮斗獲取成功，還有像近些年來(lái)所推出的《南方有喬木》這樣的劇，本身理科出身的女主南喬熱愛(ài)研究無(wú)人機(jī)，沒(méi)遇見(jiàn)男主時(shí)樾之前自己的無(wú)人機(jī)公司還是在自己“青梅竹馬”的發(fā)小男二常劍雄的幫助下一直在走下坡路，遇見(jiàn)男主角之后，自己成功的在其幫助下將自己的無(wú)人機(jī)事業(yè)搞得風(fēng)生水起，兩人的愛(ài)情一直在誤打誤撞中升溫。這就是在塑造職場(chǎng)女性形象時(shí)除了偏差，想要塑造職場(chǎng)“大女主”，卻因?yàn)闆](méi)有安排好愛(ài)情元素，使得每一個(gè)成功的女主背后都站著幾個(gè)“護(hù)花使者”，這又使得女性的形象偏差塑造偏離了編劇想要的新時(shí)代獨(dú)立女性形象。影視劇反而成了披著“大女主”外衣的愛(ài)情偶像劇。在塑造現(xiàn)代女性形象時(shí)，我國(guó)的國(guó)產(chǎn)劇仍需仔細(xì)打磨。

四.結(jié)語(yǔ)

至今為止，我國(guó)的影視劇對(duì)女性形象的塑造還在慢慢的變化中，這個(gè)變化是緩慢前進(jìn)、螺旋上升、逐步豐滿的。傳統(tǒng)封建女性形象越來(lái)越少，真正獨(dú)立自強(qiáng)的女性形象越來(lái)越多。古裝劇中有《瑯琊榜》“霓凰郡主”飛身上馬的形象;《陸貞傳奇》里女官憑自己實(shí)力經(jīng)營(yíng)一國(guó)之制瓷業(yè)、采桑業(yè);《太平公主傳奇》中塑造的為國(guó)操勞一生的傳奇唐朝公主形象。在反映現(xiàn)代的影視劇中，我們可以看到電影《湄公河行動(dòng)》中出現(xiàn)的緝毒女干警面的毒販死的威脅不懼犧牲的勇敢形象;《我和我的祖國(guó)》里共和國(guó)空軍女飛行員和男飛行員一起的出現(xiàn)，并且一同駕駛戰(zhàn)斗機(jī)英姿颯爽的形象。目前的我國(guó)的影視劇，在職場(chǎng)上越來(lái)越平等地將女性角色與男性平等的出現(xiàn)，褪去刻意的表達(dá)，一些影視劇可以讓男性角色和女性角色站在一起，為自己的目標(biāo)奮斗，履行自己的責(zé)任，讓女性的權(quán)力和義務(wù)一樣平等。就如李銀河女士所說(shuō)：“在男權(quán)社會(huì)中，每個(gè)女人都像太監(jiān)一樣被去勢(shì)，以便獲得女性氣質(zhì)，而強(qiáng)大的獨(dú)立的女性氣質(zhì)才是全人類(lèi)的革命性的未來(lái)。”

綜上所述，中國(guó)的影視劇女性的形象隨著改革開(kāi)放的深入和社會(huì)體系的不斷完善，從“賢妻良母仍在”到“追求美滿尋真愛(ài)”再到“獨(dú)當(dāng)一面真高能”，它經(jīng)歷著緩慢但越來(lái)越符合男女平權(quán)這一價(jià)值觀發(fā)展的歷程。雖然“轉(zhuǎn)眼便江湖”，國(guó)產(chǎn)影視劇對(duì)女性形象的塑造“尚未佩妥劍”，但它一定會(huì)愈行愈遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李銀河《女性主義》章節(jié)一、生理決定論與社會(huì)建構(gòu)論

[2]百度百科詞條：《俺娘田小草》、《娘妻》內(nèi)容梗概