[法]弗朗索瓦·貝魯
法國具有重要影響力的政治家,是馬克龍總統競選成功的關鍵人物。曾任法國國務司法部部長、法國國家教育部長、比利牛斯-大西洋省國民議會議員、比利牛斯-大西洋省議會主席、歐洲議會議員,現任法國民主運動黨主席、波城-貝阿恩-比利牛斯城郊共同體主席、波城市市長、波城孔子學院董事會主席。業余時間愛好寫作,出版專著20余部。
本書上起亨利四世的出生和一代君王的豐功偉績,下迄王權的衰落和國王的去世。全書共分為八個部分,作者采用敘述體,按時間順序在有限的篇幅里講述了法國波旁王朝的建立者亨利四世波瀾起伏的一生,以及其在位期間法國歷史發展的基本事實,突出講述了重大歷史事件和當時法國社會政治變革的要因。我們可以通過這位“賢明王亨利”的成長印記和他的王權興衰,全面了解這位偉大君主傳奇而又悲慘的人生。
2010年底,一則來自考古學界的消息轟動法國:法國法醫學家菲利普·查理爾領導一個研究團隊經過長達九個月的比對和研究,最終確定一顆破損的頭骨屬于法國最偉大君主之——17世紀的國王亨利四世。
1610年5月14日,亨利四世在巴黎費羅內雷大街遇刺身亡。1793年,法國革命分子洗劫亨利四世下葬的圣丹尼大教堂,亨利四世的頭顱便不翼而飛。此后,這顆頭顱就在收藏家手中不斷輾轉易手。
亨利四世去世后,人們用石膏將他的面部刻成一個面具保存下來,再加上流傳下來的亨利四世畫像,這都成為比較鑒定的依據。亨利四世頭骨被找到的消息傳出后,法國相關部門很快決定,在2011年舉辦一場全國性的彌撒和葬禮,讓亨利四世的頭骨回歸圣丹尼大教堂。
法國歷史上,十六世紀下半葉因為宗教戰爭的爆發而變得血跡斑斑,新教和天主教兩大陣營的敵對行為,在歐洲錯綜復雜的政治格局影響下,雙方多次爆發大規模的流血沖突。在這種背景下,被法國人民贊譽為“賢明王亨利”的亨利四世,使法國擺脫了漫長的混亂狀態,重新建立了一個統一且蒸蒸日上的法國。他是法國歷史上人格和政績都十分完美的國王之一。
亨利四世本名亨利·德·納瓦爾(Henri de Navarre),原為納瓦爾王國(今西班牙北部的一個自治區,與法國接壤,瀕臨大西洋)國王。亨利四世出身高貴,身世顯赫,其父系家族為波旁家族,與統治法國的瓦盧瓦王朝國王們都是圣路易(即法國卡佩王朝國王路易九世)的后代。亨利的外公納瓦爾國王亨利·德·阿布萊特,迎娶了法國國王弗朗索瓦一世的妹妹瑪格麗特,因此亨利四世與法國瓦盧瓦王室存在著姻親關系,與法國國王查理九世、亨利三世為表親關系。因此原因,依照“薩利克繼承法”,在亨利三世的弟弟弗朗索瓦·德·阿朗松離世后,亨利·德·納瓦爾成為后繼無子的亨利三世的合法繼承人。他繼承法國王位后,開始了波旁王朝在法國的統治。
亨利四世是一位以大局為重的君主。為了顧全大局,他數次改變信仰。他那句名言“為了巴黎做一場彌撒是值得的”,流露出犧牲小我、成全大我的抱負,懷著結束國家苦難的目的,他毅然宣布放棄新教信仰,改信天主教,得以入主天主教城市巴黎,真正行使法國國王權力。1598年頒布的《南特敕令》是“基督教歐洲國家實行宗教寬容政策的第一個范例。從法律上正式承認每個人享有信仰自由,并給以切實保障,這是法國宗教改革運動和宗教戰爭的偉大成果”,從而使法國新教、天主教教派全面和解,結束了可能導致民族分裂的災難性內戰,重振長期動亂中瀕臨傾覆的法國王權。

亨利四世是一位出色的謀略家、軍事家。亨利四世的一生見證了無數殺戮、抵抗、戰爭和陰謀,圣巴托羅繆大屠殺之夜后,他被軟禁在法國王宮,忍辱負重地活著。他精心籌謀策劃,得以逃離王宮回到他的王國;而亨利14歲時就被母親送上前線,一生戎馬生涯中,那些可歌可泣的戰役,如庫特拉戰役、阿爾克戰役,他在戰場上精心的布置、準確無誤的戰略戰術、出色的軍事才能、身先士卒的英勇行為,為他贏得多次戰役的勝利和士兵的擁護與愛戴;在“三亨利之爭”的較量中,他善于利用敵方矛盾,妥當處理與法國國王亨利三世、天主教“神圣聯盟”領導者亨利·德·吉斯的關系,使他在政治斗爭中成為最后的贏家。
亨利四世是一位有大愛的君主。他關注各個階層的臣民,同情地位最卑微的階層,作為大領主的他經常與低賤的燒炭工、與貧苦的農民同桌用餐、談笑風生。在博物館的畫作中,我們會見到亨利的身影,他舍棄宮廷的華美服飾,衣著粗糙的獵人裝、士兵服常常微服私訪,體察民情。他的名言“我希望每個法國人每星期天鍋里都有只雞”,飽含了他對臣民深厚的關切之情;對待部下,他如普通人一般與他們交談,以軍中親昵的你相稱,叫的是充滿友情的小名,在十六世紀末期這段如此頻繁更換宗教信仰的時期,他的朋友們、部下們始終是他堅定的支持者;對待戰俘,他也寬仁相待,及時制止可能產生的屠殺行為,將在戰爭中犧牲的軍官送回他們的陣營,以便他們享有宗教榮譽。
亨利四世,就是這樣一位歷史人物。300年后,法國人還記得他。