淺析不同體育起源說下競技體育的社會價值

（沈陽體育學院 遼寧 沈陽 110101）

引言

隨著社會的不斷發展，人們的生活水平日益提高，越來越多的人愿意花費時間和金錢來參與體育和消費體育，體育已日漸成為當代人生活所必不可少的一部分，對社會發展的促進作用也日益增強。體育門類眾多，人們依據體育的功能與管理部類劃分，將體育劃分為四類：學校體育、競技體育、大眾體育和體育產業。競技體育作為體育門類中的重要一類，發展勢頭迅猛，越來越多的人開始觀看體育賽事、關注競技體育、研究競技體育，現時代已成為引領整體體育發展的主要作用，因此探討競技體育的起源，關注競技體育的發展過程，研究其社會價值是非常必要的，眾多學者紛紛投身于競技體育的研究之中，涌現出大量優秀的研究學說，學說體系也日益成熟。

作者通過閱讀大量的體育起源學說相關文獻，希望能夠從體育起源的不同角度重新討論競技體育在其學說的價值，從宏觀上分析競技體育在體育不同起源學說下的社會價值，以此來促進體育各方面的快速發展。

1、相關概念

1.1、社會價值及其度量維度

社會價值，是指一種現象或行為所具有的滿足一定社會的共同需要的功能，是對社會的意義。社會價值是一種普遍價值，是社會作為主體同客體發生的關系，是以整體社會價值和需要為尺度來衡量一定現象或行為的價值?！吧鐣r值維度”是指社會價值的基本構成，要分為經濟發展、政治發展、文化發展、人的發展等維度。

1.2、體育、競技體育、體育起源

體育有兩個概念：狹義和廣義。狹義體育：體育是有目的和有計劃的教育過程。廣義體育：體育是人們有意識、有組織的社會活動。競技體育是指在全面發展身體的同時，最大限度地發揮人（個體或群體）在生理、心理、智力等方面的潛力的一種體育活動過程。體育起源是指人類體育活動的前提、基礎和過程。體育起源是探索體育在被人們認識時最初的樣子，最原始的表現形式。人們根據當時社會發展狀態，找出體育萌芽狀態，形成其主要理論。

2、體育起源說對競技體育的社會價值構成

體育起源學說有很多種，由于體育的主要表現形式是身體活動，因此任何身體活動形式的雛形均可以說是體育的最初樣子。關于體育的起源，不同學者根據其體育不同領域的發展歷史，提出不同的體育起源說，其中有動起源學說、祭祀學說、軍事學說、模仿論、余力論、人的需要、社會發展需求等相關學說，這些學說不斷豐富了體育的學科領域。競技體育作為體育的一類，它在這些不同體育起源學說下，又有著怎樣的社會價值呢？

2.1、勞動論觀點下競技體育的教育價值

20世紀50年代以后較長的時期內，勞動起源學說作為體育起源學說的主流學說，學者們認為勞動是一切人類文明的共同源頭，勞動說認為，體育是從生產勞動中產生出來的。原始社會中，人們通過打獵、奔跑，捉魚等身體活動來掌握生存生活的必要技能，通過直接的口耳相傳、行動模仿以及親身參與勞動實踐等途徑傳授經驗，以維持宗族的生存和繁衍，而這些經驗傳承的過程，也是教育的早期雛形。人們在勞動過程中習得的生活技能，游泳、射箭等如今也作為競技運動項目保留了下來，競技體育作為體育的一種表現形式，各種運動項目中的技術能夠保留下來，靠的是一代一代人的傳承。例如，人們在勞動過程中習得的生活技能，游泳、射箭等如今依舊是競技運動項目，這些競技運動項目靠的就是通過資深運動員教受給新的運動員，然后一代一代的進行傳承，在整個傳承的過程，依舊有著教育與受教育的過程。因此說勞動起源說下體育有著教育作用，同樣競技體育作為體育中的一類表現形式，對于社會的發展而言有著教育價值。

2.2、祭祀學說觀點下看競技體育的政治價值

古希臘的人們為了和奧林匹斯山上的天神建立和諧的關系，每年都會舉辦祭祀天神的活動，這項活動逐漸演變成規模宏大的競技體育盛會，因此有學者就提出了體育起源于祭祀學說。在祭祀過程中人們通過舞蹈等姿態以活動形式來表達其內心情感和信仰。統治者根據人們的信仰，對神的敬畏，以此來達到思想上的統治，這就體現出了祭祀神學有著鮮明的政治作用。在祭祀神學下統治者的政治統治更統一了，民族團結上更緊密，對當時的社會穩定發展有促進作用。競技體育在發展的歷史長河中更多的象征著和平的競爭，是無硝煙的戰場，是人類文明的體現。如今競技體育依舊發揮著政治作用，維護和平，團結民族，促進社會穩定發展，所以說競技體育對于社會和諧發展有著政治價值。

2.3、軍事論觀點下競技體育的經濟價值

同類的威脅在原始生存中是不可低估的因素之一，由于原始生產力的極端落后，物質生活資料的極端匿乏，使得原始氏族之間、部落之間不可避免地卷入各種沖突之中，因此，人類社會中的戰爭與人類的出現同時發生。原始人類的殺戮和戰斗是人類運動的一部分。在原始氏族公社逐漸瓦解的時期，新興的奴隸主和貴族們利用戰爭來收集財富，利用戰爭消滅敵人并用戰爭保衛自己。最初用于狩獵的武器和技能開始用于戰爭?，F代競技體育中仍保留戰爭中所遺傳下來的競技項目，例如投擲類的標槍、鉛球等，這些項目并不用來進行攻擊，而是以距離的長短比拼輸贏，與戰爭類似的是都為了奪得勝利，得到喜悅的心情、高尚的榮譽以及物質的獎勵。隨著競技體育的不斷發展，越來越多的人們開始關注競技體育，然后參與競技體育，各種俱樂部應運而生，競技體育逐漸變得商業化，然后更多的人開始享受競技體育，消費競技體育，出現各種明星代言等廣告，這就使得競技體育帶動了社會經濟的發展。戰爭是靠野蠻武力進行交流，強者獲取物質，同時促進經濟發展。競技體育有著文明其精神，野蠻其體魄的說法，相同規則下同臺競技舍命拼搏是對著句話最好的詮釋。由此從體育戰爭起源視角下看，競技體育隨著體育產業的不斷發展，形成了體育經濟產業，在社會發展過過程中發揮著經濟價值。

2.4、余力論觀點下看競技體育的健康價值

余力論認為：“動物在工作時迫于實際生活的需要，在游戲時是余力的流露，是洋溢的生命在驅使它活動，低等動物機體的一切力量都消耗在維持生命所必須的職能上面。而高等動物（包括人類），除了消耗維持生存所需的活動能量外，它們還在體內積累一些需要出路的“剩余能量”。有些運動員有很多并不是職業運動員，他們很多是在自己生活之余選擇體育鍛煉，通過享受競技體育來釋放自己的“剩余精力”，人們通過競技體育的方式來宣泄自己憤怒、悲傷等情緒，通過競爭方式，來使心理和生理得到發展。人們通過競技體育的形式消耗其“剩余精力”，競技體育的前身大多是游戲形式出現，而游戲本身就是消耗“剩余精力”的主要方式，人們生活閑暇之時喜歡舞蹈、游戲等活動，通過這種比賽、競技的方式將“剩余精力”消耗掉，游戲競技結束后，人們感覺身體更加舒暢，心情更加愉悅，所以說，在余力論的角度下，競技體育具有強身健體，娛樂身心的健康價值。

2.5、模仿論觀點下競技體育的文化發展價值

模仿理論也是體育起源理論之一，這種研究認為，模仿是人的一種本能，它揭示了人的一種心理傾向。這種學說認為體育最早產生于孩子的模仿，即孩子模仿大人捉魚、打獵、做家務等，這成為了體育產生的根源，這種傾向使人類試圖去再現自己所見到或感受到有趣的行為或者活動，從而形成了一些帶有動物行為特點的活動?；顒拥牧暤秒x不開原始的模仿。模仿是競技體育習得知識和技能最基本的學習能力。競技體育中人們的各種表現形式都是體育活動，是社會的產物。競技體育作為一種文化存在形式，是一種體育活動。競技體育的動作習得靠的是身體的本能模仿能力習得，整個過程屬于的文化交流過程，所以說競技體育的發展過程本事就是文化流傳的過程，競技體育對于社會的發展來說，有著傳播體育文化的作用，相應的競技體育就具備了文化發展的價值。

2.6、需要論觀點下競技體育對人的發展價值

在眾多的體育起源理論中，隨著社會不斷進步體育學科的不斷完善，有關學者總結發現發現是人們自身需要產生出體育的。人的需要是主體進行各種身體活動滿足其自身需求的過程，我們所熟知的有關于體育起源的勞動、模仿、余力、戰爭、祭祀等是滿足需要的一種方式。體育能夠滿足人在身體和心理兩類需求，一種是生產勞動，一種是內在的心理的需求。人作為社會中的一員，是“社會化的動物”，更是社會化的人，在“需要是發明之母”的理論中，人的生物需要和社會需要使得人們不斷進化和完善，在進化發展中，體育應運而生，體育產生了人類社會生活的身心需求，基于這種需求理論的起源，競爭主體具有其必要性。競技體育本身就是屬于競爭性質的體育活動，正是在不斷的競爭中，競技體育才可以不斷存在和發展，并具有自己的獨特魅力。人們使用競技體育來展示人體的極限，展現拼搏精神，并鼓勵人們更好地發展它們的身體，人類的發展是持續不斷的，競技體育是人類文明活動的一種方式。這表明人們需要競技體育，并需要這種方式來展示人們的身體極限。競技體育的不斷創新帶動著體育的整體發展，體育的發展也影響著人們的發展，因此從人發展需求的角度看，競技體育具有促進人類發展的價值。

3、小結

綜上所述，體育的發展越來越好，競技體育有著引領體育發展的作用。我們回顧體育的起源，在這些不同體育起源學說中，分析出競技體育的不同層面的社會價值。從勞動起源說中得出教育價值；從祭祀學說中分析出政治價值；從軍事輪中獲得經濟價值等等。對于體育起源來說，每一種學說都有其存在的理論支撐和實踐依據，不同的理論觀點促使我們不同角度的看待體育的價值，相對應的，競技體育作為體育的一種活動，它也有自己的社會價值，只是我們從不同角度去分析和探究競技體育的社會不同層面的價值。通過體育不同學說起源的角度，讓我們重新探索競技體育的社會價值，通過不同的理論視角下，重新分析競技體育的社會價值。隨著不同時代個人或社會的不同需求，競技體育從不同的理論角度具有不同的社會價值，這是值得人們研究的。