淺談?wù)Z境理論在高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中的應(yīng)用

彭春燕

(江蘇省天一中學(xué) 江蘇無錫 214000)

高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)仍然存在一些淺層、低階的模式方法，如教師偏重語(yǔ)言知識(shí)的講解，而在知識(shí)講解與內(nèi)容講授中，還容易采取過于主導(dǎo)的方式，忽略對(duì)學(xué)生主體意識(shí)的激發(fā)，導(dǎo)致其課堂能動(dòng)性不足，從而局限了學(xué)生閱讀思維、能力與素養(yǎng)意識(shí)的穩(wěn)固形成。此外，即便是要求學(xué)生主動(dòng)去解讀課文語(yǔ)篇時(shí)，教師也大都會(huì)要求學(xué)生以查字典的方式解析其中的陌生知識(shí)，實(shí)現(xiàn)理解，但這樣的知識(shí)解析方式是低階乏味的，并不足以引發(fā)學(xué)生的深度思考而促成其高度內(nèi)化效果。鑒于此，本文融入語(yǔ)境理論，旨在基于語(yǔ)境理論優(yōu)化原有的教學(xué)方法，極力突出學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地結(jié)合閱讀教學(xué)材料，把握其語(yǔ)境，自主解析知識(shí)，并深入材料文本，運(yùn)作高階思維及能力來探索文本意義與主題，全方面提升其閱讀能力及素養(yǎng)水平。

一、語(yǔ)境理論基本概念

語(yǔ)境指的是語(yǔ)言的環(huán)境，經(jīng)過國(guó)內(nèi)外許多專家及學(xué)者的研究，形成了一套豐富的語(yǔ)境理論體系，對(duì)語(yǔ)言教育事業(yè)的發(fā)展具有一定的推動(dòng)作用。我國(guó)語(yǔ)言學(xué)家胡壯麟曾在1994年將語(yǔ)境分為語(yǔ)言語(yǔ)境、情景語(yǔ)境與文化語(yǔ)境三類，其中語(yǔ)言語(yǔ)境指的是一個(gè)詞、一個(gè)短語(yǔ)，乃至更長(zhǎng)的話語(yǔ)及語(yǔ)篇前后的內(nèi)容；情景語(yǔ)境指的是語(yǔ)篇所產(chǎn)生的環(huán)境因素，包括語(yǔ)篇中事件的地點(diǎn)、人物、時(shí)間及背景等因素；文化語(yǔ)境指的是語(yǔ)篇所含有的社會(huì)背景及多元文化思想等人文內(nèi)容。

二、語(yǔ)境理論在高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中的應(yīng)用

（一）基于語(yǔ)境的知識(shí)分析

語(yǔ)篇教學(xué)是高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)的核心內(nèi)容，在語(yǔ)篇教學(xué)中，為了促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)篇知識(shí)的內(nèi)化、內(nèi)容的理解與情感的領(lǐng)悟效果，教師可分別基于語(yǔ)境理論優(yōu)化教學(xué)及指導(dǎo)方法，更為高效地組織學(xué)生展開深層的閱讀探究。首先，在語(yǔ)篇教學(xué)中，學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與內(nèi)化習(xí)得是很重要的基礎(chǔ)內(nèi)容，這不僅可夯實(shí)學(xué)生的語(yǔ)言功底，還能助力其對(duì)語(yǔ)篇內(nèi)容的全面理解，便于其更為順利地展開后續(xù)高階化的閱讀解讀。在這一過程中，破除了學(xué)生利用字典進(jìn)行知識(shí)解讀的方式，教師可指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文語(yǔ)境，對(duì)陌生或者具有一詞多義現(xiàn)象的詞匯加以合理推測(cè)與解讀。

如在譯林版英語(yǔ)第二冊(cè)Unit3“Festivals and customs”的“Alex around the world”教學(xué)中，學(xué)生在第三段讀到了“home”這一詞匯，然而帶入這一詞匯的常見的、直白的含義“家”于句子中做以理解，會(huì)感覺較為突兀，如此，學(xué)生可得知這一詞很可能存在多個(gè)意義，那么，教師便可指導(dǎo)其基于語(yǔ)境理論，聯(lián)合上下文內(nèi)容對(duì)這一詞的另外含義加以合理化推測(cè)。如聯(lián)合下文語(yǔ)境“Although our culture are different……”，學(xué)生能夠了解婚禮風(fēng)俗在不同的國(guó)家具有不同的形式，這便是文化的差異，由此可合理推知“home”代表祖國(guó)母親，而形成差異的便是國(guó)內(nèi)外的婚禮文化。最終借此方式，學(xué)生可積極運(yùn)作邏輯思維，聯(lián)合語(yǔ)篇內(nèi)各處語(yǔ)境對(duì)具有疑問的詞匯知識(shí)運(yùn)行合理化推測(cè)與解讀，從而獲取對(duì)語(yǔ)篇內(nèi)容的整體化理解[1]。

（二）基于語(yǔ)境的內(nèi)容推測(cè)

雖然通過字詞的解讀可幫助學(xué)生獲取對(duì)語(yǔ)篇的整體理解，然而，教師在閱讀教學(xué)及指導(dǎo)中還要探尋一種更為高階的內(nèi)容解讀行為方式，讓學(xué)生能積極習(xí)得并應(yīng)用于閱讀探究，最終獲得對(duì)語(yǔ)篇內(nèi)容的深刻印象效果。

比如，教師可以基于語(yǔ)境理論，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中嘗試結(jié)合已知的局部信息對(duì)未知的內(nèi)容加以合理化推測(cè)，讓學(xué)生通過邊讀邊思考邊驗(yàn)證的方式展開較為高階的閱讀探究。其間，學(xué)生根據(jù)文章前面的已知信息可把握語(yǔ)篇語(yǔ)境中地點(diǎn)、人物、時(shí)間或背景等部分環(huán)境因素，以此對(duì)下文的環(huán)境因素加以設(shè)想；同時(shí)能基于前文內(nèi)容蘊(yùn)含的一些隱性線索，運(yùn)作邏輯化思維對(duì)后續(xù)內(nèi)容加以推測(cè)。這樣，學(xué)生的思維運(yùn)作強(qiáng)度會(huì)大幅度提升，在每一句或每一段的內(nèi)容閱讀中，不僅會(huì)對(duì)下文內(nèi)容加以合理預(yù)測(cè)，還能對(duì)上文的預(yù)測(cè)想法加以驗(yàn)證。當(dāng)所讀到的內(nèi)容與最初想法不一致時(shí)，學(xué)生便能基于這種落差感，獲取對(duì)這些內(nèi)容的加深解讀與理解，而若與最初預(yù)測(cè)想法一致，學(xué)生又會(huì)獲得成功的喜悅，樹立學(xué)習(xí)自信心，從而投入更大的專注力于后續(xù)閱讀探究中。此類基于語(yǔ)境理論的閱讀指導(dǎo)方法無疑能對(duì)學(xué)生閱讀能力的深化及良好習(xí)慣的養(yǎng)成起到重要作用。

（三）基于語(yǔ)境的情感理解

情感的領(lǐng)悟也是高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，對(duì)閱讀語(yǔ)篇情感的領(lǐng)悟可促進(jìn)學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解效果，并助力其形成個(gè)人的情感感知想法與意見，超越原有文本而獲取在思想方面的格局提升，將素質(zhì)教育理念目標(biāo)落到實(shí)處而形成優(yōu)秀的閱讀素養(yǎng)[2]。

為使學(xué)生高度感悟語(yǔ)篇情感，教師也可基于語(yǔ)境理論展開教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)。以譯林版英語(yǔ)第二冊(cè)Unit3“Festivals and customs”的“Importance of promoting traditional Chinese festivals in modern society”這一文本為例，基于本語(yǔ)篇內(nèi)容，教師可利用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，在課前制作有關(guān)文化方面的專題課件，呈現(xiàn)我國(guó)多元傳統(tǒng)且經(jīng)典的節(jié)日，并展現(xiàn)其深遠(yuǎn)的文化背景。在課堂上，學(xué)生觀看此類課件可提起思想共情，脫離于語(yǔ)篇枯燥的文字資料而在直觀的圖片及影像情境中獲取對(duì)文化的深入體驗(yàn)與感悟，從而樹立本國(guó)的文化自信，更好地傳承與宣揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀節(jié)日文化。

三、結(jié)束語(yǔ)

高中英語(yǔ)教師可根據(jù)實(shí)際的閱讀教學(xué)及指導(dǎo)需要，圍繞語(yǔ)境理論設(shè)計(jì)優(yōu)化教法，通過基于語(yǔ)境理論的教法落實(shí)，讓學(xué)生積極運(yùn)作閱讀高階思維、能力與情感意識(shí)，實(shí)現(xiàn)閱讀效率的最大化與效益的最優(yōu)。