廣西高校瑤族舞蹈教學對策研究

楊振林

摘要：廣西瑤族舞蹈在漫長的歷史發展中形成了具有自身特色的風格形式，但是隨著現代社會以及現代文明的不斷發展，瑤族舞蹈中蘊含的宗教信仰和文化內涵遭受到巨大的沖擊。本文主要分析廣西高校瑤族舞蹈教學現狀，進而提出針對性策略。

關鍵詞：廣西? 高校? 瑤族舞蹈? 教學

中圖分類號：J70-05? ?文獻標識碼：A?文章編號：1008-3359（2021）23-0120-04

瑤族舞蹈具有非常濃厚的地域文化和民族色彩，其舞蹈形式與瑤族民眾的民族精神、宗教信仰以及生活環境息息相關，能夠充分體現出瑤族的文化特征和文化內容。近年來，少數民族傳統文化已經引起了相關部門的廣泛關注。在廣西高校教育的發展過程中，瑤族舞蹈教學已經被納入到廣西藝術學院、廣西師范大學以及賀州學院等高校的教學體系中，這對瑤族舞蹈的傳承和發展造成了非常深遠的影響，同時也進一步豐富了廣西各大高校的課程資源。

一、廣西高校瑤族舞蹈的教學現狀

（一）廣西藝術學院

在廣西各大高校的發展過程中，廣西藝術學院對地方舞蹈文化給予了高度重視，它是最先將瑤族舞蹈引入課堂的院校。在具體的教學實踐中，廣西藝術學院始終遵循“取材于民間、規范于教學、形成于實踐、升華于舞臺”的基本原則，并根據不同的類別對少數民族的民間舞進行有效整合。目前，少數民族舞蹈已經在廣西藝術學院舞蹈表演、舞蹈編導以及舞蹈學等專業得到了廣泛應用，并且已經形成了較為完善的舞蹈教材《舞動春光》，該教材中包含了大量的瑤族舞蹈以及瑤族舞蹈的獲獎劇目。教材將瑤族長鼓舞總結為“屈彈”“擰彈”和“矮彈”三大動律，并在瑤族民間舞蹈動作的基礎上進行了一些藝術化處理，強化了舞動道具過程中的身法配合，這對廣西瑤族舞蹈的進一步發展產生了非常深遠的影響。比如在舞蹈教材《舞動春光》的內容中，長鼓舞組合非常豐富，主要包括“八字圓鼓組合”“平圓鼓組合”“立圓鼓組合”“屈彈動律組合”“執鼓、擊鼓于鼓花組合”以及“綜合訓練組合”等多種類型。廣西藝術學院在開展長鼓舞組合教學的具體實踐中，老師們廣泛搜集與之相關的理論知識，并將這些理論知識與實訓教學有效結合起來，這在很大程度上優化了學生的學習質量和學習效率。

（二）廣西師范大學

近年來，在廣西壯族自治區精品課程《廣西民族民間舞》的影響下，廣西師范大學也開始積極關注瑤族舞蹈的教學工作，并且相繼出版了三部較為完善的教材，被廣泛應用于音樂學院舞蹈系的教學實踐中。在此過程中，廣西師范大學以瑤族、壯族、京族、仏佬族、毛南族等五個少數民族民間舞蹈為基本內容，并將其合理劃分為舞蹈音樂、舞蹈文化、舞蹈采風與創作以及原生元素組合訓練四個版塊。對于舞蹈音樂而言，它的教學內容主要為與瑤族舞蹈相關的音樂藝術，比如瑤族民俗活動、宗教活動舞蹈中的音樂知識。對于舞蹈文化而言，它的教學內容主要為與瑤族舞蹈相關的文化內涵、動作特征以及歷史淵源等。對于舞蹈采風與創作而言，它的教學內容主要為瑤族舞蹈的一些原創劇目，比如《白白的褲子，黑黑的歌》《瑤·搖·遙》等。對于原生元素組合訓練而言，它的教學內容主要為舞蹈風格、舞蹈韻律以及舞蹈體態等多個方面，比如“猴棍舞組合”“蹲顫動律組合”等。

（三）賀州學院

賀州地區是廣西瑤族的重要聚集地之一。在賀州學院舞蹈學專業的教學中，不但將大量的瑤族舞蹈內容納入專業課程教學中，還與北京舞蹈學院合作編創了一套較為完善的瑤族舞蹈訓練教材。賀州學院在開展瑤族舞蹈的教學實踐中，以廣西瑤族舞蹈為主要元素開發特色教材建設，內容形式上不僅包括常規的組合訓練，同時也包括與瑤族舞蹈相關的理論知識。與此同時，賀州學院還根據當前的教學實踐以及學生們的學習需求，定期開設以賀州民族文化為主題的校園講座，進一步強化了實踐與理論的有效結合。目前，賀州學院瑤族舞蹈的教學劇目主要包括《山·陽光》《我從瑤山來》以及《嫁郎》等。

（四）其他高校

針對廣西地區各大高校的瑤族舞蹈教學開展情況來說，目前不僅僅局限于舞蹈專業，已經向各大高校的藝術表演專業群、藝術教育專業群輻射。比如廣西民族大學、廣西大學以及廣西幼兒師范高等專科學校也均有涉及到瑤族舞蹈的相關內容。但是在開展非專業教育的具體實踐中，其少數民族舞蹈的學時非常有限，因此大部分高校更加傾向于壯族舞蹈的教學。與此同時，學生的基本情況也存在著較大的差異，這在很大程度上影響了少數民族舞蹈的教學現狀，因此瑤族舞蹈教學還有待進一步落實。

二、廣西高校瑤族舞蹈教學的內在特征

（一）教學與采風、創作緊密相關

在廣西高校瑤族舞蹈教學的具體實踐中，老師不僅承擔著瑤族舞蹈教學任務，同時還承擔著瑤族舞蹈采風和瑤族舞蹈創新的任務。因此老師們需要不斷加強與瑤族人民的聯系，并深入到瑤族聚集地開展采風和素材收集活動，從而將各種瑤族舞蹈的動作元素進行整合創新，然后將其應用于教學組合之中，同時對其進行必要的藝術創作，使其能夠成為一部優秀的舞臺作品。近年來，廣西壯族自治區根據自身的地域特色和地域文化，積極開展與教學相關的藝術活動，這在很大程度上激發了各大高校的藝術創作欲望，并在各大高校中形成了一種積極向上的藝術創作氛圍。比如廣西藝術學院創作的瑤族舞蹈作品——《瑤鼓謠》，通過女子領舞與男子群舞之間的相互呼應，切實加強了傳統舞蹈形式與當代舞蹈技法和動作的有效融合，進一步強化了表演劇目的舞臺張力。瑤鼓集合了神秘與神圣的雙重含義，它與傳說中的始祖盤瓠有許多相似之處。劇目教學與組合教學之間存在著非常緊密的聯系，并且劇目教學能夠在很大程度上促進組合教學的高效進行。在當前組合教學的具體實踐中，往往蘊含著非常豐富的劇目元素。比如在開展“八字圓鼓組合”教學訓練的過程中，其“仰鼓轉”就扮演著主題動作的重要角色，對整個舞蹈起到了良好的引領作用，使得沉穩莊重的舞蹈風格出現幾抹靈動色彩，同時顫動律在整個舞蹈過程中均有體現，這在很大程度上彰顯了瑤族舞蹈的民族宗教信仰和山地文化特征。

（二）各大高校自成體系殊途同歸

在廣西各大高校的發展過程中，廣西藝術學院、廣西大學、廣西民族大學、廣西師范大學、賀州學院、廣西幼兒師范高等專科學校等高校均開設了廣西民間舞蹈課程，并且教學內容中包含了大量的瑤族舞蹈訓練。在長期的教學實踐中，各大高校都形成了具有自身特色的教材和體系，其教學方式、教學思路、教學素材以及教學側重點均有不同，但是各大高校的瑤族舞蹈教學也存在著一些共同之處，主要表現在以下兩個方面：其一，滲透傳統民族審美要求。在長期的歷史發展過程中，瑤族舞蹈形成了多元化的樣式，并且在各個地區都得到了非常廣泛的流傳，因此各個地區瑤族舞蹈的技法外形、表演風格和表演形式雖然存在著較大的差異，但是其審美內涵和民族特色是一致的。首先，瑤族舞蹈的宗教文化烙印。在創編瑤族舞蹈教學組合的過程中，創編人員會保留祭祀的空間處理和肢體語言，同時其教學組合的整體風格是沉穩的、肅穆的和莊嚴的。其次，瑤族舞蹈的山地文化屬性。瑤族長鼓舞在動作上具有矮、穩、顫的共同特征，因此無論舞者對動作做出怎樣的創新美化，都會緊緊抓住瑤族舞蹈的這一山地文化屬性。其二，對舞蹈風格的統一把握。在長期的歷史發展過程中，一個地區舞蹈的審美原則會存在一定的統一性，并且這種統一性會受到當地族群民眾的廣泛認可。因此各大高校在開展瑤族舞蹈教學的具體實踐中，其教學內容主要以廣西東北地區的瑤族長鼓舞為基礎，并對其基本動律進行有效提煉和創新發展。與此同時，在長鼓舞訓練不斷完善和豐富的當代社會，各大高校老師也逐漸將目光投入到其他的瑤族聚集地。比如廣西師范大學在開展瑤族舞蹈的具體實踐中，其教材就涵蓋了廣西西北地區白褲瑤和布努瑤支系的舞蹈內容。

（三）現代舞蹈動作與審美特征的形成

高校瑤族舞蹈教學與民間的師徒傳承有著較為顯著的區別，它主要是將一些具有隨意性和零散性的原生動作進行有效提煉，使其成為具有良好訓練價值和典型性的系統整體。在整個發展過程中，瑤族舞蹈在審美上會發生不同程度的變化。首先，在瑤族的歷史進程中，并沒有大量職業化的民間藝人，他們往往是利用忙碌勞作的片刻休息，以師徒或者家庭為單位開展教學，學習一些動作，因此這些動作的隨意性相對較強。與此同時，由于采風者挖掘視角以及著眼點的不同，因此不同高校對同一動作的規范程度和發展方式也存在著較大的差異，它們會在原生態的基礎上衍生出一些新的規范和形態。其次，各大高校在開展瑤族舞蹈的具體實踐中，其教學劇目的具體內容往往與瑤族的生活習俗和宗教信仰息息相關，因此各大高校的舞蹈教學中會出現大量的與涉水、跋山以及祭拜相關的詞匯內容，這些詞匯內容與瑤族的審美風格存在著高度的統一性，并且被納入到各大高校的教學體系中，這在很大程度上豐富了瑤族舞蹈的詞匯內容。

三、廣西高校瑤族舞蹈的教學措施

（一）營造良好的教學情境

廣西高校在開展瑤族舞蹈的具體實踐中，要結合當前的教學內容以及學生們的學習需求，營造具有瑤族特征的教學情境，創設具有瑤族文化的課堂氛圍，從而為瑤族舞蹈教學的高效開展提供良好的先決條件。首先，創設瑤族文化服飾情境。在此過程中，老師可以讓學生們身著具有瑤族特色的服裝，使得學生們對瑤族舞蹈的厚重文化有一個較為全面的了解，同時也進一步深化學生對瑤族風格的影響，幫助學生們更加清晰地感知瑤族舞蹈的美感和韻律。其次，創設瑤族風俗習慣情境。在此過程中，老師可以向學生們講述瑤族的風土人情和民族習慣，切實豐富學生對瑤族舞蹈的感知，有效引發學生對瑤族舞蹈的內心情感，進一步優化學生們的舞蹈動作。最后，創設典型的形態樣式情境。在此過程中，老師可以向學生們展示不同的瑤族舞蹈，使學生們對瑤族舞蹈的整體風格有一個把控，并在老師的示范和指導下進行舞蹈練習。與此同時，老師還可以通過對多媒體技術的合理運用，將瑤族的文化內涵、宗教信仰以及風土人情等以一種直觀具體的方式呈現在學生們面前，從而有效調動學生的各個感覺器官，切實集中學生的課堂注意力，充分激發學生學習瑤族舞蹈的熱情，從而進一步優化學生們的學習質量和學習效率。

（二）結合原生環境開展瑤族舞蹈采風

廣西高校在開展瑤族舞蹈教學實踐中，會將一些編排好的瑤族舞蹈帶到瑤族的聚集地。但是其中部分舞蹈在進入瑤族聚集地之后，并不被當地的瑤族民眾認可，甚至個別動作還嚴重背離了瑤族的文化內涵和宗教信仰，這對瑤族舞蹈的良性發展造成了非常不利的影響。針對這種情況，各大高校要充分結合原生環境開展舞蹈采風工作，從而深入體會瑤族的文化內涵和宗教信仰，為瑤族舞蹈教學的高效開展提供強有力的保障。與此同時，老師也要利用節假日的時間，帶領學生們深入到瑤族聚集地，觀察瑤族民眾的日常生活，了解瑤族發展的歷史進程，幫助學生對瑤族文化有一個更加全面的認識。

（三）切實加強瑤族舞蹈的教材建設工作

在瑤族舞蹈的發展過程中，形成了具有自身特色的文化內涵，其審美情趣、宗教信仰、風土人情都被融合到瑤族舞蹈的風格、動律和姿態之中。為了進一步提高瑤族舞蹈課程的教學質量和教學效率，廣西高校必須結合當前的教學現狀以及瑤族舞蹈的內在特征，切實加強瑤族舞蹈的教材建設工作，有效提高瑤族舞蹈教材的規范性和傳承性，并從民俗學和文化人類學的角度出發，深入研究瑤族舞蹈的文化內涵，然后在此基礎上全面剖析和有效提煉瑤族的舞蹈動作，從而充分發揮各大高校在瑤族舞蹈傳承發展中的重要職能。與此同時，在開展瑤族舞蹈教材建設的過程中，工作人員還要全面收錄新的動作詞匯，切實提高瑤族舞蹈語言的豐富性和生動性，從而為瑤族舞蹈的可持續發展提供良好的推動力。

四、結語

全面落實廣西高校瑤族舞蹈教學工作，能夠為廣西瑤族舞蹈的傳承發展提供良好的推動力。近年來，廣西各大高校已經逐漸開設瑤族舞蹈課程，但是其教學體系尚處于起步階段，其理論結構和舞蹈訓練還有待進一步完善。針對這種情況，各大高校要切實加強對瑤族舞蹈的研究，進一步優化教材內容的訓練價值。

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基金項目：本文為廣西幼兒師范高等專科學校2018年校級職業教育教學改革研究項目成果，項目編號：GXYZJG2018Z03。