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魯迅先生曾經說過:“我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’,也往往掩不住他們的光輝,這就是中國的脊梁。”這句話無疑向世人宣告了什么是真正的英雄,也說明了成為英雄所必須要付出的努力。在我心目中向來篤定一個信念,那就是生于天地間,英雄當如此。
為民請命者為英雄
古人曾經說過:“民為邦本,本固邦寧”,說明人民對于國家社稷的重要性,在歷史上為民請命的人,可以謂之為英雄。
明朝官員海瑞,生活在明朝由盛轉衰的時期,當時的社會環境表面上一片生平,但是有著潛在的危機,海瑞在年輕的時候,就對這些社會上存在的問題與隱患,予以了極大的關注,這也為海瑞日后成為為民請命的英雄,奠定了基礎。
經過多年仕途生涯,海瑞出任戶部官員,他對當時明朝的國家財政十分擔憂,因為如果不進行改變,就會發生令人難以想象的災難。于是海瑞以六品官員的身份,向掌握著帝國最高權力的皇帝進諫,希望皇帝不要迷信道教,不要為了追求得道成仙而大興土木,去修那些道觀、廟壇,這樣只會耗盡國家的財政資源。當時海瑞抱著必死的信念,因為他也不知道自己直言進諫之后,皇帝會做出怎樣的反映,會給他怎樣的懲罰,這次進諫也被后人稱為“直言天下第一疏”。
以縱向的視角審視海瑞的一生,期間經歷了嘉靖、隆慶、萬歷三位皇帝,有很多次都冒著被處決的風險向皇帝進諫,并且使秉公執法、清正廉潔、一心為民的品質深入人心,得到了百姓的擁護,無愧于為民請命的英雄的稱號。
守土保地者為英雄
“凡日月所照、江河所致,皆為漢土。”這樣霸氣的話語,是漢朝人自信、自強最好的宣言書。說出這樣的話簡單,但是如何讓這句話深深的影響后世,成為一種民族自信,還需要英雄來實現。
漢朝剛建立的時候,北方的游牧民族匈奴對漢朝造成了很大的威脅,多次南下越過長城襲擾邊郡,燒殺搶掠,百姓苦不堪言,而此時華夏大地結束戰爭不久,迫切需要休養生息,不得已采取和親的政策。這種情況在漢武帝時期發生逆轉,漢朝奉行了70年修生養息政策,國力已經十分強大,迫切需要對外戰爭的勝利來重振民族的信心,同時也扭轉長期以來對匈奴作戰中的不利局面。非常之時需要非常之人建非常之功,這時“帝國雙璧”衛青、霍去病走上了歷史的舞臺。
衛青與霍去病二人為大漢立下了不朽功勛,衛青出兵收復河套,漢武帝在河套地區設立朔方郡,解決了都城長安暴露在匈奴兵鋒之下的問題,為長安城建立了屏障。在河西之戰中,霍去病率領騎兵長驅直入、追亡逐北,深入匈奴腹地,斬斷了匈奴伸往西域的“右臂”,使匈奴發出“失我焉支山,令我婦女無顏色。失我祁連山,使我六畜不蕃息。”的感嘆。在漠北之戰中,二人率領的漢軍,徹底殲滅了匈奴的主力。
縱觀衛青、霍去病的赫赫功績,打敗了困擾國家和百姓數十年的外敵,為國家建設與人民幸福創造了有利條件,在守土保地的基礎上積極的開疆拓土,奠定了漢王朝的基本版圖,同樣無愧于英雄的稱號。
埋頭苦干者為英雄
為了實現目標而埋頭苦干的人,無論他們面對怎樣的挫折、前路有怎樣的困難,都會以一種實干的態度去對待,尋找解決問題的辦法,并且躬身垂范,以自己的實際行動去感染人、引導人,為他們做出表率,最終解決問題,這種人,也是我心目中的英雄。
在上世紀六十年代初期,頻發的自然災害使河南省蘭考縣成為了重災區,焦裕祿在這個困難時期調任蘭考,擺在他面前的是嚴重的內澇、風沙、鹽堿,本著大無畏的革命樂觀主義精神,通過客觀研究、實地考察、總結經驗等方式,找到了解決“三害”問題的科學方法。在發生洪水的時候,焦裕祿不顧齊腰深的洪水,帶頭查看洪水的流勢,尋找克服洪水災害的辦法;在天寒地凍、風雪交加的冬天,焦裕祿率領干部探望百姓,為百姓送去急需的糧款。
焦裕祿是埋頭苦干的人,他無懼洪水、鹽堿、風沙,在面對這些不利的自然條件的時候,領導人民群眾埋頭苦干,總結出了整治“三害”的具體策略,并最終全面鋪開,從根本上消除了“三害”的威脅,造福了一方,這難道不是英雄嗎?是的,完全是!
滄海橫流,英雄不朽
臧克家《有的人》中寫道:“有的人活著,他已經死了;有的人死了,他還活著……,他活著為了多數人更好地活著的人,群眾把他抬舉得很高,很高。”誠如所言,一些只顧自己利益而損人利己的人,往往會受到人民的唾棄,那些實現人生價值為社會做出突出貢獻的人,則會永遠的活在人民的心中。那些為民請命的人、守土保地的人、埋頭苦干的人,他們用自己的方式,在某一個領域做出了貢獻,為人民的幸福與國家的安定保駕護航,他們的名字將永遠在歷史的長空中閃耀。
古今以來,有數不盡的英雄,他們或為國家流過血、拼過命,或為政一方、造福一方,或堅守本心、不被世俗所染,他們高尚的靈魂與高貴的品質,雖然體現在不同的領域,但是他們都有一個共同的特點,那就是心中裝著國家、裝著百姓,也只有這樣的人,才能夠在浩如煙海的歷史長河中,留下濃墨重彩的一筆,被后世所歌頌。