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關于文學期刊內容定位的思考和建議

2021-01-07 23:45:13泮慶榮
泰山學院學報 2021年2期
關鍵詞:時代內容

泮慶榮

(菏澤市文聯 文藝創作研究室,山東 菏澤 274009)

內容是文學期刊的源頭活水,內容資源的供給永遠居于文學期刊出版的“根本”地位。2014年8月18日,習近平在中央全面深化改革領導小組第四次會議上,對于推動傳統媒體和新興媒體融合發展,首次提出了以“內容建設為根本”的理念,強調了“內容為本”在媒體融合態勢下的重要作用,更新豐富了新常態下“內容”在出版傳媒業發展中的角色定位。[1]新常態下,文學期刊要想實現持續改進和創新發展,必須做好內容定位,做到持續不斷地將經典和文明的基因有效地傳播到每一個讀者心中。文學期刊如何做好內容的定位,使自己具備經典和文明的基因,進而實現持續改進和創新發展,筆者認為應從以下七個方面著手和著力。

一、把人民性意旨作為內容母題

人民,是我們當下談論最多的一個話題。文學的人民性強調的是文學與人民群眾關系的問題,指的是文學作品與人民的美好愿望是否高度統一,與涌動的歷史潮流是否高度統一。作品內容的人民性意旨是文學期刊實際存在的一種社會屬性,是期刊匯編作品內容永恒不變的文學母題。習近平在文藝工作座談會上指出:“人民是歷史的‘劇中人’,也是歷史的‘劇作者’?!边@句話揭示了文藝作品與人民的血肉聯系。“只有始終以人民為中心,文藝才能發揮最大正能量?!保?]任何時候,文學作品都“不能在為什么人的問題上發生偏差”,[3]都不能在為人民群眾抒寫、抒情、抒懷的問題上發生偏差,這是一個顛撲不破的真理。丁玲的《太陽照在桑干河上》之所以成為文學名著,絕不僅僅因為取材的真實、情節的生動、個性心理的復雜和豐富,而是將人民(農民)的意旨如鹽溶水般地融入了作品。柳青的《創業史》之所以成為經典,也是因為這部作品是一部反映百姓“人民性意旨”的深層通融史。

媒體融合時代,文學期刊內容的人民性意旨,不光要在理論上去廓清和厘定,還要在編輯出版中去實踐,去實現。內容的人民性意旨在文學期刊中的實踐和實現方式需從以下三個方面考量和把握:第一,把對人民生存狀態的憂患和悲憫情懷與社會擔當作為匯編作品內容的重要組成;第二,敢于直面慘淡的人生,敢于探視人性深處的明與暗,用沉甸甸的作品為讀者呈現充滿生機的畫面;第三,無論是“高大上”的宏觀信息,還是“接地氣”的獨特內容,都要心向大眾心向人民,舍棄“小我”情調,永葆“大我”情懷。現在,一些文學期刊在選擇作品時更多地關注表現手法和藝術特色,忽略了文學作品最應該體現的人的思想感情。有的作品缺少大情懷,僅限于對歷史和現實的描摹,不能營造富有彈性的表現空間,不能將自我的人生體驗和記憶升華為對人類命運的深深憂思,升華為對人如何活得更有尊嚴更有底線和原則的吶喊。文學期刊只有堅持文學的人民性意旨,心系人民,深入生活,才能潛心編發出“有筋骨、有道德、有溫度”的文學作品。文學期刊應把人民性意旨作為內容母題,這是文學的大道,也是文學期刊的為刊之道、為文之道。

二、把深刻反映和正確引領時代作為內容主題

圍繞內容做文章,既要立足內容,又要跳出內容。立足內容,就是要立足內容的創意和創新;跳出內容,就是不僅僅局限于某一領域,而要跳到時代的大潮、大局之中,促進內容與時代、市場的融合。[4]文學期刊存在于一定的歷史時代,它的內容和主題必然與一定的時代及其歷史趨勢相聯系。把握時代脈搏,承擔時代使命,聆聽時代聲音,勇于回答時代課題是文學期刊永恒的核心主題。文學期刊是以人的性格、行為、思想、情感,以及人與人的關系、人與自然的關系為表現的內容,圍繞表現內容打造開掘核心主題,既要從微觀的生活細部去把握時代,又要從宏觀的廣角去把握時代。[5]只有在時代精神的主潮涌動中,在人際關系的變化、社會結構的變遷、歷史脈動的走向中進行創作,才能塑造更具典型意義的人物和事件,折射出自強不息的時代光彩,凸顯文學的強大張力和擔當。當前一些文學作品存在價值觀偏向和偏離,內容低俗庸俗,以及一己之歡、“杯水風波”等問題,實際上就是背離時代主題。文學不能“煢煢孑立、喃喃自語”于時代之外,文學期刊必須立足時代,全力打造主題生態園,使內容主題具備三大特性:第一,具有涵蓋讀者的最大值,打造和開掘主題的適應性;第二,開掘時代亮點和號召力,打造和開掘主題的超前性;第三,盡量接近真理和規律,保證主題的永恒性。近年,周梅森創作的小說和由該小說改編的同名電視劇《人民的名義》曾一度引起轟動,激起廣大讀者和觀眾的強烈共鳴,就在于作品深刻反映了改革開放以來我國的社會現實,同時又指明了時代的發展趨勢,這種現實性和前瞻性俱佳的內容,給讀者和觀眾以無限的信心和希望。《人民的名義》的出版和熱播給文學期刊的內容主題樹立了一個標桿,文學期刊只有內容主題深刻反映和正確引領時代,才能走出自己的路,實現自己的價值。

三、講述中國故事,開發內容新動能

故事化敘述、細節化表達,是文學期刊內容表達的重要方式。文學期刊的內容定位既需要“高大上”的宏觀信息,也需要“接地氣”的獨特內容。一個個傳神的中國故事既能蘊涵國家、民族的意志,體現中華文化自信,也能培育個人情感、個人對美的向往和追求。對中國故事的講述既是文學期刊內容的老根據地,也是新大陸,能源源不斷地為內容資源提供取之不盡用之不竭的新動能。文學期刊如何講述中國故事,如何將各種文學體裁和表現手法的中國故事串聯起來、組織起來,產生期刊內容的整體效應、喚起廣大讀者的情感共鳴呢?首先,題材選擇方面,“一帶一路”“中國夢”“弘揚優秀傳統文化”“社會主義核心價值觀”“脫貧攻堅戰”“疫情防控阻擊戰”“我們都是奮斗者”等題材都可以作為中國故事的亮點題材。其次,具體實施方面,可分三個步驟進行:一是將中國故事設為重點欄目,通過打造“拳頭產品”實現;二是同一故事內容的一組作品,可以考慮在同一期刊物上集中推出,也可以在一定時間內連續刊登同類作品;三是在具體組配作品時,將長短不一、內容各異的作品組配成一個整體的時候要突出重點,重點作品數量可以不必很多,有兩到三篇即可,但必須保證是讀者認可的重點。

文學期刊講述中國故事應作為內容開發的長項工作,能否達到預期效果并取得成功,關鍵還要看提煉的內容是否合適,組織的作品是否到位,刊發的時機是否適宜。[6]對所有故事的講述都要圍繞文學宏大的母題和主題,以文學特有的表現手法將涵蓋中國政治、經濟、人文、歷史、自然景觀等多種題材的諸多經驗、情感、智慧以聽得懂、易接受的方式娓娓道來,吸引更多讀者關注。譬如,在對打贏“脫貧攻堅戰”的講述中,可以把國家“全面小康路上一個也不能少”的政策主張,與廣大黨員干部更大決心、更強力度推進脫貧攻堅的實際行動結合起來,將原本枯燥的經濟數據,轉化為可知可感的人民幸福指數提升的具體案例。多向深度貧困地區聚焦,多向老弱病殘的貧困人口聚焦,多向人民群眾的實際生存狀態和現實獲得感聚焦。在疫情防控常態化下,堅決打贏脫貧攻堅戰,深刻詮釋中國特色社會主義制度的優越性,生動展示中國共產黨領導中國人民全面建成小康社會、“實現兩個一百年”奮斗目標的宏偉藍圖。此外,地方文學期刊用中國故事開發內容新動能時可深挖地域文化,包括歷史風物、現代人物、經濟和文化領域的偉大實踐等等,都可以用文學的力量進行塑造。筆者責編的一份地方文學刊物在這方面下了一番功夫,諸如編發的以中國故事為題材的涵蓋中短篇小說、散文、詩歌、報告文學、劇本等在內的各類體裁的文學作品都將人的命運、價值、情感置于生于斯長于斯的這片土地,這片土地上的民風民俗、自然景觀、偉大實踐、創新精神都在作品中得到了細致綿密的呈現。文學期刊這樣講述中國故事,不但能得到讀者的認可,也為中華文化的繁榮發展注入新的生機和活力。

四、把人文關懷作為內容的情感支撐

期刊出版的核心是內容,而文學期刊出版的核心是以人文關懷為情感支撐的內容。內容以人文關懷為情感支撐,既是融媒時代文學期刊抓住目標讀者群的能力、方法和路徑,又是信息過剩時代文學期刊對信息的提煉和升華。習近平在文藝工作座談會上旗幟鮮明地指出:“中華民族之所以在世界有地位、有影響,不是靠窮兵黷武,不是靠對外擴張,而是靠中華文化的強大感召力和吸引力。我們的先人早就認識到‘遠人不服,則修文德以來之’的道理?!保?]昭示了文化的強大力量。

人文關懷切入文學期刊,需借助敘述、描寫、抒情等表現手法,在比襯、映照、互動過程中形成情感沖擊和情感共鳴,才能成為文學期刊內容永恒的記憶點和傳播點。人文關懷切入文學期刊,必須在內容上立足于人的生存、生活和發展,必須揭示人生的主要矛盾、解決人生的根本問題,必須觀照心靈、關注人性。如果文學期刊在內容上對人的心靈滋養和精神啟迪不大、關切力度不夠,對生活和人性把握的狀態不到位,達不到讀者的預期,那么也就沒有達到真正意義上的人文關懷。真正意義上的人文關懷應深深融入人們的工作、生活、夢想、期望、遭遇、際遇、生存和死亡,給每一個走近期刊的人以溫暖和繼續生存、幸福下去的理由。做到了這一點,文學期刊才抓住了這個時代最渴求的情感支撐!

五、把作者作為內容質量的第一信譽者

由以“內容建設為根本”可推導出“作者是期刊內容的第一信譽者”這樣一個實實在在的結論。然而,現實出版中,作者和內容往往獨立于文學期刊之外,[8]作者自由的創作狀態使稿件水平參差、內容多元,給文學期刊按自身特點選擇優質稿件、保持內容的統一性和連續性帶來難度。既然作者是內容質量的第一信譽者,那么文學期刊在內容上就要緊緊依靠作者、把作者放在第一位。一要培養作者,定期或不定期組織召開培訓會、作品研討會和創作會,開闊作者視野,提升作者創作水平;二要建立一個不斷更新的作者數據庫,對作者的知識層次、生活經歷、興趣愛好、認知力和理解力以及不同時期的創作情況有一個清晰的掌握;三要努力尋找能夠實際完成文稿任務的最可靠的作者,向他們約稿,讓可靠作者清晰了解該文學期刊整體性質和特點;四是時刻掌握最可靠作者的創作情況和思想動向,向他們提供各種社會信息,包括政策、法律、文化發展新動態、讀者大眾以及市場方面信息等。這四個方面需同時兼顧,因為任何時候,培養和造就一支高水平的可靠而穩定的創作隊伍,都是期刊工作的基礎。[9]文學期刊只有把基礎性工作做好了,才能使作者的創作心等同于自身的理念之道,這樣獲得的稿件內容才會在價值取向和審美取向上自覺與期刊的整體要求相合。如果期刊在培養作者和選擇作者方面工作欠缺,那么文學期刊將很難收獲有鮮明個性、豐富血肉、深邃思想、多姿形象、富含教育意義的優質內容,而跟風、重復、缺乏人生況味和生活質感的平庸內容,甚至粗制濫造的精神糟粕便鳩占鵲巢,文學期刊終會因此類內容積聚的負能量過多,而失去市場、讀者,甚至失去自身存在的可能。

六、編輯的創造力是內容不可忽視的重要組成

編輯的創造力既有原創的成分,也有再創的成分。以文學期刊為例,原創的成分表現為選擇、優化包括小說、散文、詩歌、報告文學在內的各種體裁的文學作品,然后把符合要求的作品組織起來,創造文學期刊的整體效應。再創的成分表現為發現精神生產領域中的空白區、結合點,提出和策劃有創意的選題,以約稿方式獲得稿件,在審稿或在稿件創作中促成某些重要觀點的發揮或完善。

中國作家協會副主席、書記處書記何建明在接受記者采訪時曾說他“很愿意與那些一說題材和標題就眼睛發光的編輯打交道”,因為他認為這樣的編輯是具有極強創造力的編輯。編輯的創造力對保障文學期刊內容質量的穩定性、連續性、創新性具有重要作用,能讓文學期刊體現出更加多元的題材,在風格方面體現更多的包容;能讓編輯主體成為一個具有高遠立意和價值判斷的人;能更深入地關注作品內容,使內容向文學核心價值觀與時代意識接近并不斷完善。具有創造力的編輯在面對稿件時,往往能夠迅速而準確地做出第一判斷,而這個第一判斷往往又是不讓任何一篇好作品失之交臂,不讓任何一篇不好的作品隨便出籠的先決條件。張煒的長篇小說《你在高原》完稿后,被不少編輯看過,卻都不敢留用也不敢做出明確的判斷,而中國作家協會副主席、書記處書記何建明(時任作家出版社主編)看到后,當即做出了“出”的決定,使《你在高原》獲得新生。當然,編輯的創造力絕不是信馬由韁,是編輯在學問深厚、功力獨到之時的一種自然獲得和運用。在出版業供給側改革背景下,文學期刊編輯的創造力亟需正確的認知和理論來指導,必須置于歷史的、人民的、藝術的、美學的維度之中,否則文學期刊就不會產生召喚人心、感動人心的力量,更不會產生讓人長久回味、長久傳遞的內容。

七、媒體融合展現內容新氣象

隨著移動互聯網的飛速發展,文學期刊與新媒體的融合已經成為發展必然。文學期刊與新媒體融合,將在很大程度上改變期刊內容的呈現方式和傳播方式,期刊將不再是單一的紙質存在,文字、圖像、聲音、光線等表現符號都將成為期刊內容的重要組成;期刊也不再是單向的信息傳遞,而是一種動態、開放和形式豐富的存在。因此,媒體融合新環境下,文學期刊要展現內容新氣象,就要在內容推送和平臺打造兩個環節上占據主動,積極尋求和拓展“內容建設為根本”的嶄新路徑。

內容推送需從以下三個方面著手:第一,對于即將面世的新刊,可將期刊“精彩節選、作家創作談、新作評論等相關信息資源打包在新媒體平臺上整體推送,這樣做的好處是使讀者能夠快速對作品的題材、風格有全面了解,拓寬讀者閱讀視野”。[10]第二,對于“過刊”內容,也要二次歸納和利用,例如長篇連載和重點推出作家在某個時期的創作,這樣做的好處是能通過“過刊”鏈接,尋找相應期刊的相應作品進行深度閱讀和比較閱讀。第三,推送的內容,不光要立足文學屬性,還要主動開發文學周邊信息,拓展文學邊界,這樣做的好處是能超越作品自身局限,將期刊互聯為立體超文本結構。

平臺打造作為與新媒體融合的重要內容,不光要主動與中國作家網、中國詩歌網等網絡資源聯手共創新的文學平臺,自主開發APP,借助各種數據庫和推廣平臺(微博、微信公眾號和客戶端等),實時推送出版內容,還要積極嘗試打造IP孵化合作平臺,逐步形成并不斷優化文學期刊電子媒介新常態。《收獲》雜志與“贊賞”IP平臺的合作就是一個成功的案例。另外,平臺打造還要樹立以讀者為中心的理念,研究各類型各層面讀者的需求,改變以往紙刊與讀者單向信息傳遞的的狀況,讓讀者能夠從多種平臺快速獲取信息,實現編輯—作者—讀者之間的無障礙實時流通,為期刊內容建設提供廣闊視野和市場借鑒。

以上七個方面是筆者關于文學期刊如何立足內容、在真善美的標準下做好內容定位的思考和建議。在媒體融合發展新常態下,文學期刊通過各種載體和渠道,源源不斷地將“溫潤心靈、啟迪心智、傳得開、留得下”的作品傳遞給廣大讀者,用真善美推動整個社會進步,自覺承擔全球大國文化責任和使命,這是文學期刊的價值所在,也是期刊永恒的追求。

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