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新時代高校中西節日現狀調查研究

2021-01-08 08:08:04莊金勇
太原城市職業技術學院學報 2021年2期
關鍵詞:大學生文化

■ 張 如 ,莊金勇 ,張 意

(1.福建師范大學福清分校,福建 福清 350300;2.福建江夏學院,福建 閩侯 350108;3.閩江學院,福建 閩侯 350108)

黨的十九大報告明確指出,經過長期努力,中國特色社會主義進入了新時代,這是我國發展新的歷史方位[1]。在這一全新時期,我國把握機遇,為實現中華民族偉大復興的中國夢而不斷努力奮斗。沒有高度的文化自信,就沒有中華民族的偉大復興。作為中華文化的重要組成,中華傳統節日的生命力與影響力至關重要。當前中華傳統節日和西方節日的碰撞與融合日趨凸顯,中華傳統節日的地位正一定程度上受到西方節日的挑戰,且這一現象在高校當中顯得尤為突出。中華傳統節日的時候,高校的總體過節氛圍較為淡薄,而恰是某些西方節日的時候,高校的過節氛圍顯得十分濃厚。高校大學生表現出喜愛過西方節日更勝于中華傳統節日的傾向。這一現象值得我們十分的注意與重視。

一、高校中西方節日的現狀調查

根據隨機抽樣原理,依托問卷星平臺,在福建省福州市閩侯大學城隨機發放在線問卷,開展現狀調查。此次調查共回收問卷1627份,其中有效問卷1551份,有效率為95.33%。隨后對收集到的有效數據開展數據處理并進行數據分析,得到以下數據結果。

(一)現狀調查的對象情況

1551份有效問卷來自7所普通本科高校,大一、大二、大三、大四學生占比依次為27.72%、23.73%、26.05%、22.50%;男生、女生占比依次為45.78%、54.22%。

(二)現狀調查的答題情況

問卷當中,筆者選擇春節、元宵節、清明節、端午節、七夕節、重陽節、中秋節等7個節日作為中華傳統節日的代表參與現狀調查;選擇圣誕節、情人節、萬圣節、復活節等4個節日作為西方節日的代表參與現狀調查。

通過數據的統計,中華傳統節日中,高校大學生每年都參與春節、元宵節、端午節、中秋節的比例最高,占比均超過75.00%。每年都參與清明節、七夕節、重陽節的高校大學生占比分別為54.09%、35.98%、21.99%。西方節日中,高校大學生每年都參與圣誕節、情人節、萬圣節、復活節的比例分別為56.93%、41.97%、31.98%、24.05%。

通過對數據的統計我們還發現,面對問題“你認為高校過節中氛圍從高到低的排序?”,排在前3位的分別是圣誕節、中秋節、西方情人節。

(三)現狀調查的答題分析

通過數據的分析,我們發現,總體上高校大學生參與中華傳統節日的比例高于參加西方節日的比例。但對于高校大學生,西方節日在高校校園中的過節氛圍要更加強烈。特別是圣誕節,大部分高校大學生認為是高校過節中氛圍最強烈的。與此同時,西方的情人節相較于中華傳統節日的七夕節,有更多的高校大學生參與。總體看來,中華傳統節日依舊占據高校校園節日的主導地位,但西方節日正潛移默化中不斷擴大影響,并向中華傳統節日的地位發起挑戰。

二、西方節日對高校大學生的影響

(一)積極影響

1.豐富大學生活,營造集體氛圍

相較高中生,大學生面臨更多更復雜的現實壓力。從“簡單”的刻苦努力學習過渡到力求全面發展,大學生面臨入學適應、職業規劃、專業學習、人際交往、綜合發展、求職應聘等眾多方面的壓力。這一定程度上導致了大學生精神上與心理上的壓抑。相較中華傳統節日,西方節日更具娛樂性和大眾性,內容新穎,形式多變,吸引著更多大學生的關注與參與。因此,高校大學生參與西方節日在一定程度上起到了豐富大學生活,釋放生活壓力,并營造集體氛圍,增進同學情誼的效果。

2.增強主體意識,提高創新能力

西方節日是西方文化的有效載體。西方文化注重強調個體的自由,彰顯個人主義。西方節日潛移默化中攜帶著這些文化氣息和價值觀念,這一定程度上有助于大學生發揚個性,追求自我,增強自我意識與主體意識。與此同時,相較中華傳統節日,西方節日形式多變,有其自身獨特的魅力與吸引力。在過節這一實踐當中,高校大學生可以更加真實地感受中華傳統節日與西方節日的異同。理論聯系實際,促使高校大學生將二者加以細致分析,深入對比并引發思考,拓寬思路,提高創新能力[2]。

3.輔助日常教育,提升感恩意識

中華傳統節日蘊含著豐富的隱性教育功能。比如春節,辛勤勞作的人們從各地返鄉回家,看望親朋,團團圓圓,共吃年夜飯,表達出人們對美好生活的追求。端午節,人們在賽龍舟中發揚團結拼搏的精神,在吃粽子與話屈原中追憶屈原的愛國情懷。重陽節,人們在登高望遠中感受愛老孝老的中華優良傳統[3]。與此同時,西方節日中的感恩節、父親節、母親節等也引導人們常懷感恩之心,尊敬父母、愛父母,這較好地與中華傳統節日相互匹配與補充,強化日常教育,提升人們的感恩心靈。

(二)消極影響

1.不利文化自信的傳承

與西方節日相同,中華傳統節日亦是中華文化的有效載體。高校大學生熱愛中華傳統節日,喜愛過中華傳統節日,這其中折射出的是高校大學生高度的民族認同感與文化自信力。并且在年復一年的過節習俗中,高校大學生的民族認同感與文化自信力會不斷的加強與深化。在問卷調查中,我們發現,雖然目前中華傳統節日依舊占據著高校校園節日的主導地位,但西方節日正在快速地擴大影響,特別是西方的圣誕節,問卷調查中發現圣誕節已成為當代高校大學生認為高校過節中氛圍最濃烈的節日。與此同時,高校大學生在校共度西方節日的氛圍正不斷變得濃厚,這無形中向中華傳統節日的地位發起挑戰,影響高校大學生民族認同的塑造與文化自信的傳承。

2.影響理性消費的培養

相較中華傳統節日多以家族、家庭聚會為主的過節方式,西方節日的娛樂性更強烈,公共性更寬廣,內容上更為豐富新穎,形式上更加多樣多變,這較好契合了當代高校大學生追求時尚追求個性的特點。與此同時,西方節日的時間較多正值高校大學生處于在校正常教學的時候,這便于高校大學生間的聯絡與聚集。因此,每到西方節日時候,較多的高校大學生以此為契機互贈禮物,聚會聚餐。網絡購物、線下消費十分活躍,短時間內的金錢支出較多,花費較高。在這樣的過節氛圍之下,容易形成不良的消費習慣。高校大學生一味追求所謂的時尚與個性,過度消費,提前消費。這些不合理的消費讓一些普通家庭和經濟困難家庭的大學生更是給個人與家庭形成經濟上的壓力。

3.阻礙正確三觀的養成

中華傳統節日與農時節氣聯系較多,具有較為濃厚的農業色彩。而西方節日與宗教文化息息相關,具有較為濃厚的宗教色彩。過分的熱衷于過西方節日,過度地接受西方節日文化的“熏陶”不符合當前我國高校人才培養的現實需要。更有甚者,部分高校大學生在行動上盲目地推崇西方節日,崇拜西方生活。其實質是這些高校大學生對中華傳統文化的不自信,民族認同感的不強烈,在思想上認為外來的就是更好,國外的就是更棒。與此同時,西方節日中過度的互贈禮物,容易引起同學間的盲目攀比,比較誰送的禮物更好,誰收的禮物更多。過度地聚會聚餐讓同學間盲目對比,看誰的面子更大,誰的排場更足,簡單的過節成了相互間攀比炫耀的場合。總的來說,過度地崇尚西方節日對高校大學生正確三觀的養成有一定程度上的負面影響。

三、應對西方節日對高校大學生消極影響的策略

(一)增強社會的正確引導

伴隨經濟全球化的不斷深入,世界各國在經濟、政治、文化等各方面的相互滲透與互相影響在不斷的深入與加強。其中,在國內過西方節日也成為一種常態[4]。但在金錢利益的驅使之下,當西方節日臨近,社會上的部分商家即開始大肆宣揚西方節日,過度鼓吹消費,這是極其不合理的行為[5]。與此同時,盲目地全盤否定西方節日也是不可取的非理性行為。一方面,全社會應繼承并發揚中華傳統節日,豐富節日內容,拓寬節日形式,有意識地創造性地增強中華傳統節日的生命力與影響力。另一方面,政府可以制定相關的政策條例,對以金錢為導向,過度甚至虛假宣揚西方節日的不法商家,給以相應的處理與打擊,引導社會大眾正確認識與對待西方節日。

(二)增強學校的科學培養

高校肩負人才培養的責任。一手抓智育,一手抓德育,唯有雙手并重,兩手齊抓才能真正培養出全面發展的新時代高校大學生。中華傳統節日作為中華文化的有效載體,制定與其相關的高校課程并順利實施開展很有必要。因此,高校應安排教師開設中華傳統節日相關的選修課程,充分利用課堂教學傳播中華傳統節日的相關知識[6]。當中華傳統節日來臨,一方面教師可以通過開設講壇講座的方式,分享中華傳統節日的文化知識,深化大學生對中華傳統節日內涵的了解;另一方面,學校可以通過舉辦晚會,開展知識競賽,并鼓勵學生班集體開展包粽子、包餃子等富含過節氣息的活動,以增強中華傳統節日的過節氛圍,有效深化高校大學生對中華傳統節日的過節體會。

(三)增強家庭的育人實效

家庭是個體依賴的港灣。個體在家庭中快樂生活,也在家庭中接受教育并快速成長。家庭教育潛移默化但有事半功倍的效果[7]。家庭教育對弘揚中華傳統節日文化是至關重要的。現實當中,部分父母自身對中華傳統節日的文化知識知之甚少,一些家庭將過節簡單地認為就是拉出去吃一頓。更有甚者,一些家庭就沒有過中華傳統節日的風俗習慣。與此同時,一些家庭為了簡單地追求時尚,討孩子歡心,在西方圣誕節來臨之際就會給孩子買禮物,并告訴孩子這是圣誕老人的禮物。這些看似普通的生活細節卻是影響至深,舉足輕重。為此,每個家庭應肩負起發揚中華傳統節日文化的應有責任,過好中華傳統節日,營造過節氛圍,讓中華傳統節日文化在家庭生活的過節當中一代一代地永續相傳[8]。

(四)增強個體的文化意識

當前,我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的中國夢。而中國夢的實現離不開一代代青年的接續奮斗。“青年興則國家興,青年強則國家強”。作為青年群體當中最富有朝氣的高校大學生,更是使命如山,重任在肩。高校大學生應有意識、有責任地提高自身的民族認同感和文化自信力[9]。然而現實當中部分高校大學生對中華傳統節日的內涵了解膚淺,一些人將過中華傳統節日等同于休息放假,旅行放松。更有少數高校大學生對中華傳統節日無感,提不起熱情。為此,高校大學生應科學理性地看待中華傳統節日,主動做中華傳統節日文化的傳播人與傳承人。客觀理性地看待西方節日,取其精華去其糟粕,吸收外來面向未來。

中華民族偉大復興中國夢的實現,不僅僅是經濟發展上的繁榮昌盛,也要是精神文化上的富足自信[10]。“青年興則國家興,青年強則國家強”。新時代的高校大學生肩負中華民族偉大復興中國夢實現的歷史重擔。文化自信是高校大學生的必修課,而發揚中華優秀傳統文化,傳承中華傳統節日是有力抓手。社會、學校、家庭、個體應四位一體,匯聚四方力量,形成四方合力確立中華傳統節日在高校的主導地位,不斷提高高校大學生對中華傳統節日的參與度與幸福感,不斷提升高校大學生的民族認同與文化自信。與此同時,我們還應有效汲取西方節日的積極影響并努力消除其帶來的消極影響,合力助推中華民族偉大復興中國夢的穩步實現。

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