走出大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的價(jià)值取向誤區(qū)

王詩(shī)涵

（南京師范大學(xué)，江蘇 南京 210023）

習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)：“創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的靈魂，創(chuàng)業(yè)是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、改善民生的重要途徑。青年學(xué)生富有想象力和創(chuàng)造力，是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的有生力量”。創(chuàng)業(yè)是一個(gè)從發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)到獲取資源再到創(chuàng)造價(jià)值的過(guò)程，創(chuàng)業(yè)能否成功很大一部分原因在于創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)水平的高低。大學(xué)生作為年輕的知識(shí)群體，其創(chuàng)業(yè)固然有聰明才智和充滿激情等優(yōu)勢(shì)，但社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，心理發(fā)展尚未成熟，價(jià)值取向尚未固化等成為影響創(chuàng)業(yè)成功與否的重要因素。因此，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育要重視正確價(jià)值取向的引導(dǎo)，堅(jiān)持立德樹(shù)人的教育方向和職責(zé)使命，培育“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的新時(shí)代社會(huì)主義的建設(shè)者與接班人。

1 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育價(jià)值取向正確的意義

價(jià)值取向指的是主體在面對(duì)各種矛盾、沖突、關(guān)系時(shí)，根據(jù)自身的價(jià)值觀所采取的不同措施所體現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值立場(chǎng)、態(tài)度及價(jià)值取向。價(jià)值觀和價(jià)值觀體系是決定人的行為的心理基礎(chǔ)，支配人應(yīng)該做什么、要什么和選擇什么。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為高水平的價(jià)值觀念，能夠幫助大學(xué)生形成正確的是非觀、價(jià)值觀，樹(shù)立正確的理想信念，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。因此，高校創(chuàng)業(yè)教育必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，通過(guò)正確的教育引導(dǎo)使學(xué)生能以更加理性的姿態(tài)、更加成熟的思維視角來(lái)認(rèn)知?jiǎng)?chuàng)業(yè)活動(dòng)，形成自覺(jué)的創(chuàng)業(yè)動(dòng)力、持續(xù)的創(chuàng)業(yè)熱情；通過(guò)正確的教育引導(dǎo)使大學(xué)生創(chuàng)業(yè)價(jià)值取向與社會(huì)主導(dǎo)的價(jià)值觀相統(tǒng)一，并引領(lǐng)推動(dòng)全社會(huì)形成良好的創(chuàng)業(yè)價(jià)值取向。

1.1 有助于強(qiáng)化自我認(rèn)知，提升創(chuàng)業(yè)意識(shí)

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育主要圍繞培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神與創(chuàng)業(yè)能力為核心展開(kāi)。價(jià)值取向的選擇會(huì)影響大學(xué)生的自我認(rèn)知與定位。近年來(lái)，大學(xué)生畢業(yè)后選擇創(chuàng)業(yè)的比例不斷提升，但是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)普遍存在內(nèi)在動(dòng)力不足、創(chuàng)業(yè)僅憑熱情、心態(tài)不穩(wěn)定等問(wèn)題，這些都與創(chuàng)業(yè)教育中的價(jià)值取向有著密切聯(lián)系。正確創(chuàng)業(yè)教育價(jià)值取向的引導(dǎo)，能夠幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)觀念，培養(yǎng)自我認(rèn)識(shí)和自我批判能力，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人創(chuàng)業(yè)“夢(mèng)想”提供精神支撐和智力支持。

1.2 有助于強(qiáng)化意志品質(zhì)，應(yīng)對(duì)創(chuàng)業(yè)時(shí)艱

相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，2021年高校畢業(yè)生將達(dá)到909萬(wàn)人，龐大的待就業(yè)人口數(shù)量與就業(yè)市場(chǎng)所需的有限勞動(dòng)力難以達(dá)到平衡，鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成為緩解就業(yè)壓力的重要方式之一。高校開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育，既要重視技能指導(dǎo)，更要重視價(jià)值引導(dǎo)。正確創(chuàng)業(yè)價(jià)值取向，能夠使大學(xué)生增強(qiáng)職業(yè)認(rèn)同感和使命感，更加客觀認(rèn)識(shí)當(dāng)前的創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀，從容面對(duì)當(dāng)前復(fù)雜多變的創(chuàng)新環(huán)境，制定出符合現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)業(yè)目標(biāo)和方案，提高個(gè)體創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，更好地應(yīng)對(duì)創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的難題[1]。

1.3 有助于強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，營(yíng)造創(chuàng)業(yè)氛圍

大學(xué)生是推進(jìn)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的生力軍。加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育體系建設(shè)，是促進(jìn)我國(guó)創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)的有效途徑。加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育價(jià)值引導(dǎo)，是推動(dòng)全社會(huì)形成良好的創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀的必然要求。通過(guò)正確教育價(jià)值觀影響，培養(yǎng)大學(xué)生的進(jìn)取精神、創(chuàng)新意識(shí)，增強(qiáng)大學(xué)生投身國(guó)家創(chuàng)新發(fā)展的使命擔(dān)當(dāng)，使大學(xué)生將開(kāi)辦新企業(yè)、開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品、開(kāi)拓新市場(chǎng)、培育新興產(chǎn)業(yè)等創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，與建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家目標(biāo)緊密結(jié)合起來(lái)，從而為國(guó)家創(chuàng)新發(fā)展注入新動(dòng)力。

2 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育價(jià)值取向誤區(qū)的分析

創(chuàng)業(yè)教育作為大學(xué)生了解創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的窗口，其價(jià)值取向?qū)?chuàng)業(yè)者的自身素質(zhì)、創(chuàng)業(yè)方向都有著很大的影響。大學(xué)生正確的創(chuàng)業(yè)價(jià)值取向，無(wú)論是對(duì)于高校教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，還是營(yíng)造鼓勵(lì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造的社會(huì)氛圍，推進(jìn)創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)都有重大意義。反之，創(chuàng)業(yè)教育的價(jià)值取向一旦產(chǎn)生誤區(qū)，無(wú)論是對(duì)創(chuàng)業(yè)者還是學(xué)校創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，都有著很大的負(fù)面影響。當(dāng)前創(chuàng)業(yè)教育價(jià)值取向的誤區(qū)主要表現(xiàn)在以下方面。

2.1 創(chuàng)業(yè)教育的取向，誤認(rèn)為須是迎合市場(chǎng)需求

高校作為科技知識(shí)生產(chǎn)機(jī)構(gòu)和高素質(zhì)人才培養(yǎng)機(jī)構(gòu)，面向市場(chǎng)需求培養(yǎng)人才，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是其基本職能。創(chuàng)業(yè)首先要有創(chuàng)造意識(shí)，再是創(chuàng)新精神，最后才是創(chuàng)造財(cái)富。創(chuàng)業(yè)教育如果過(guò)分迎合市場(chǎng)需求，被市場(chǎng)左右，就會(huì)喪失大學(xué)基本的批判、預(yù)測(cè)和創(chuàng)造功能；如果過(guò)度追求市場(chǎng)效應(yīng)，容易導(dǎo)致學(xué)生形成片面的創(chuàng)業(yè)出發(fā)點(diǎn)，認(rèn)為通過(guò)創(chuàng)辦企業(yè)就能獲取物質(zhì)財(cái)富。這種過(guò)分崇尚金錢(qián)、被金錢(qián)沖昏頭腦的創(chuàng)業(yè)認(rèn)識(shí)，容易形成急功近利的心理，往往會(huì)造成創(chuàng)業(yè)失敗、心理受挫的局面。

2.2 創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容，誤認(rèn)為僅是傳授創(chuàng)業(yè)知識(shí)

高校創(chuàng)業(yè)教育計(jì)劃實(shí)施者大都是接受過(guò)高等教育但缺乏創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)的人員，由于其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的限制，在創(chuàng)業(yè)教育中極易出現(xiàn)重理論輕實(shí)踐、重知識(shí)傳授輕技能訓(xùn)練等傾向。創(chuàng)業(yè)教育將課程設(shè)置為創(chuàng)業(yè)知識(shí)為主的學(xué)科學(xué)習(xí)，好的方面是可以將相關(guān)知識(shí)系統(tǒng)完整地教授給學(xué)生，但也存在認(rèn)為知識(shí)到位能力自然會(huì)形成的錯(cuò)誤實(shí)踐觀，導(dǎo)致出現(xiàn)知行脫節(jié)問(wèn)題。在課程計(jì)劃上，也以選修課的形式出現(xiàn)，這會(huì)對(duì)學(xué)生造成創(chuàng)業(yè)極其簡(jiǎn)單，只需接受選修課程講解或者實(shí)踐即可完成的誤區(qū)。在創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)施上，高校一般通過(guò)學(xué)校的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐園區(qū)，讓學(xué)生從課堂到社會(huì)、從理論到實(shí)踐進(jìn)行轉(zhuǎn)變，但是這種模式會(huì)造成只停留在形式的實(shí)踐，缺少應(yīng)對(duì)創(chuàng)業(yè)過(guò)程中出現(xiàn)的突發(fā)性復(fù)雜問(wèn)題的演練。

2.3 創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo)，誤認(rèn)為就是提高就業(yè)率

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是緩解就業(yè)壓力的重要途徑，卻不是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的主要目標(biāo)。但從現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，目前就業(yè)率已成為衡量高校辦學(xué)水平的重要評(píng)價(jià)指標(biāo)，這種功利化的創(chuàng)業(yè)教育更加注重創(chuàng)業(yè)知識(shí)和技能的傳授，而忽視創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。理論知識(shí)、技能的傳授是創(chuàng)業(yè)教育過(guò)程中必不可少的一部分，但不是全部。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大多不會(huì)一帆風(fēng)順，對(duì)于可能出現(xiàn)的危機(jī)和困難必須要有心理準(zhǔn)備和應(yīng)急方案，加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)能力教育顯得尤為重要。只有把大學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)教育著力點(diǎn)放在“創(chuàng)業(yè)”上，注重在精神、素質(zhì)、能力等方面綜合發(fā)力，才能保證正確價(jià)值取向，培養(yǎng)出創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)代人才。

3 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育價(jià)值取向的修正途徑

3.1 在理念目標(biāo)上，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值引領(lǐng)

核心價(jià)值觀作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，深刻影響著人們的觀念和精神狀態(tài)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是由我國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度決定的，必然也必須體現(xiàn)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各領(lǐng)域。實(shí)施創(chuàng)業(yè)教育要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生意識(shí)水平的價(jià)值引領(lǐng)。一方面，“社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育符合理論與實(shí)踐的辯證統(tǒng)一原理。高校創(chuàng)業(yè)教育作為社會(huì)主義建設(shè)偉大實(shí)踐的一部分，必然可以用科學(xué)的理論對(duì)其進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)。”[2]社會(huì)主義核心價(jià)值觀是經(jīng)過(guò)“實(shí)踐-認(rèn)識(shí)-再實(shí)踐-再認(rèn)識(shí)”的反復(fù)論證，從高校創(chuàng)業(yè)教育到大學(xué)生創(chuàng)業(yè)也是一個(gè)理論聯(lián)系實(shí)踐、理論指導(dǎo)實(shí)踐的過(guò)程。將核心價(jià)值觀融入大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育，充分發(fā)揮大學(xué)生主觀能動(dòng)性，提高大學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的方法論分析和處理各種復(fù)雜問(wèn)題的能力，使其在創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中獲得個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的同時(shí)，承擔(dān)貢獻(xiàn)社會(huì)的責(zé)任，實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一。另一方面，“社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育符合人的全面發(fā)展理論?！盵2]人的全面發(fā)展是指人的體力、智力的充分、自由、和諧的發(fā)展。核心價(jià)值觀教育是為了培養(yǎng)出健全人格、健康體魄的人，創(chuàng)業(yè)教育的重要目標(biāo)是推動(dòng)大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中形成堅(jiān)定的社會(huì)主義理想，邁向復(fù)興之路、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)的高度民族自信和“中國(guó)精神”。創(chuàng)業(yè)教育中發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的凝聚向心價(jià)值，主要在于匯聚共同理想信念，發(fā)揮對(duì)價(jià)值認(rèn)同、人格塑立和行為規(guī)范的應(yīng)有作用，從而內(nèi)化為大學(xué)生自覺(jué)踐行的共同價(jià)值追求[3]，使之成為中國(guó)進(jìn)步發(fā)展之“魂”。

3.2 在路徑方法上，發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的導(dǎo)向作用

習(xí)近平總書(shū)記指出“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們民族的‘根’和‘魂’，是中華兒女共有的精神家園和價(jià)值認(rèn)同，是我們走向世界、擁抱世界文明的價(jià)值根。”中華傳統(tǒng)文化作為中華民族在五千多年社會(huì)實(shí)踐中形成的思想理念、傳統(tǒng)美德和人文精神的集合，其特有的思維方式和精神標(biāo)識(shí)，特別是創(chuàng)新和奮斗精神，對(duì)高校創(chuàng)業(yè)教育的價(jià)值取向具有重要的導(dǎo)向作用。一方面，要堅(jiān)持求新求變的創(chuàng)新追求。中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)崇尚創(chuàng)新創(chuàng)造的民族。從“周雖舊邦、其命維新”到商鞅變法，創(chuàng)新一直是我們民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興盛強(qiáng)大的源泉，也是中華民族的民族基因。創(chuàng)業(yè)教育只有汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新思想，才能促使大學(xué)生建立更深厚的歷史底蘊(yùn)、社會(huì)共識(shí)和人文情懷的創(chuàng)業(yè)理念。另一方面，要強(qiáng)化自強(qiáng)不息的奮斗精神。幸福都是奮斗出來(lái)的。偉大的奮斗精神是中華民族最最豐沛的精神力量。一切偉大成就都是接續(xù)奮斗的結(jié)果。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，大學(xué)生都是新時(shí)代的見(jiàn)證者、開(kāi)創(chuàng)者、建設(shè)者。創(chuàng)業(yè)教育要強(qiáng)化學(xué)生奮斗精神的培養(yǎng)，激勵(lì)大學(xué)生靠頑強(qiáng)拼搏戰(zhàn)勝創(chuàng)業(yè)道路上的困難，用堅(jiān)實(shí)的腳步將創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，以實(shí)際行動(dòng)建功新時(shí)代，以不懈奮斗創(chuàng)造美好生活。

3.3 在評(píng)價(jià)體系上，摒棄“唯成功論”“唯金錢(qián)論”等不良傾向

李克強(qiáng)總理指出“要大力弘揚(yáng)創(chuàng)新文化，厚植創(chuàng)新沃土，營(yíng)造敢為人先、寬容失敗的良好氛圍。”弘揚(yáng)創(chuàng)新、崇尚成功，并不意味著不允許失敗，必須防止以成敗論英雄的傾向，更要防止以金錢(qián)論成敗的傾向。一方面，創(chuàng)業(yè)成功就是努力拼搏達(dá)成目標(biāo)。“唯成功論”中的成功不是真正的成功,真正的成功是通過(guò)努力和拼搏達(dá)到自己預(yù)期或者更高的目標(biāo)。創(chuàng)業(yè)本身就是敢于失敗、包容失敗的一種大膽體驗(yàn)，創(chuàng)業(yè)路上難免會(huì)遭遇許多的失敗，勇敢面對(duì)每次失敗，在失敗中吸取教訓(xùn)，是創(chuàng)業(yè)精神所在，也是創(chuàng)業(yè)成功的關(guān)鍵所在。所以，創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)營(yíng)造“敢于創(chuàng)業(yè)，不怕失敗，正視失敗，走向成功”的氛圍。另一方面，創(chuàng)業(yè)價(jià)值就是追求美好生活。“唯金錢(qián)論”是把創(chuàng)業(yè)價(jià)值看小了，賺錢(qián)只是創(chuàng)業(yè)努力的結(jié)果，而非創(chuàng)業(yè)的終極理想。創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)將追求美好生活作為最高目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)以生活化的心態(tài)讓學(xué)生去體味創(chuàng)業(yè)文化、感知?jiǎng)?chuàng)業(yè)價(jià)值、提升創(chuàng)業(yè)追求[4]，突出個(gè)性化教育，契合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要，肯定學(xué)生主體性，保護(hù)學(xué)生獨(dú)立人格，鼓勵(lì)多種形式發(fā)展。

總而言之，高校應(yīng)重視大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的價(jià)值取向，堅(jiān)持科學(xué)的人才觀、創(chuàng)業(yè)觀，以培養(yǎng)“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的創(chuàng)業(yè)人才為目標(biāo)，教育引導(dǎo)大學(xué)生把握大眾創(chuàng)業(yè)的時(shí)代潮流，將潛在的科技、專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，在創(chuàng)業(yè)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，在拼搏中追求美好生活，在創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)中貢獻(xiàn)力量。