大語文教學的實施途徑

朱多亮

【摘要】在信息高度發達、自主學習成為一種重要學習方式的當下，要構建大語文思想，實施創新教育，全面提升學生語文素養十分必要。本文從創新語文教學的有效途徑、拓展語文教學的多種載體、拓展語文教學的多維空間三個方面入手，探索構建大語文教學的途徑。

【關鍵詞】語文教學；途徑；載體

【中圖分類號】G633.3【文獻標志碼】A【文章編號】1004—0463（2021）23—0046—03

隨著政治、經濟、文化、科技等諸多領域的蓬勃發展，新時代教育發展和評價改革對語文教學提出了更高的要求。語文改革已成為當前教育教學改革中的重頭戲，不再局限于課堂教學，而是要拓展到學生生活的諸多方面。那么，怎樣創建語文教改思路，搭建新的語文教學平臺，以實現大語文的教學目標呢？筆者認為可從以下幾個方面著手。

一、創新語文教學的原則

1.把握時代性特點。語文教師要開啟知識的活水源頭，用活水理論取代一桶水理論，自己不能抱殘守缺，而是要終身學習，不斷更新自己的知識結構和儲備。因此要做專家型教師，即學會從生活中、網絡中廣泛涉獵，汲取語文素養，這樣才能不斷向學生輸送新的知識。比如，統編版教材九年級語文下冊第四單元口語交際辯論有一個選題：“自媒體時代更容易接近真相”“自媒體時代不容易接近真相”。自媒體是近年來興起的新媒體，如果教師對自媒體不熟悉，對網絡管理、自媒體管理的法規、道德層面的要求不熟悉，就無法引導學生理解、認識自媒體，也無法貼近新生活。因此，教師要緊跟時代步伐，對自媒體產生的時代背景、傳播效應以及特點都有所了解，以有效啟迪學生發散思維。

2.實施民主化探究。教師要實現民主化課堂模式，鼓勵學生從多角度、多層次解讀文本，從而達到個性化表述的目的[1]。在教學中不能對學生提出統一標準，應有機開展“愉快教學”“自主參與式教學”，要鼓勵和支持學生探究，支持學生有不同見解，給學生營造樂于探究的氛圍。比如，在學習《孔乙己》這篇小說時，教師要引導學生從人物描寫和情節鋪展中領會自己心中的孔乙己，探究作者塑造這一人物形象的目的，培養學生的發散思維和鑒賞能力。孔乙己貧困潦倒的生活說明了什么？孔乙己給孩子分茴香豆體現了人物怎樣的性格特征？孔乙己每次出場伴隨的笑聲有什么特殊含義？你對封建科舉制度有哪些了解？你覺得作者對孔乙己是否抱有同情；如果有，從什么地方可以看出？作者用小伙計的視角描寫孔乙己，有什么用意？通過學生自由探索和多角度理解，深化學生對文本的解讀感悟。

二、拓展語文教學的多種載體

1.體現教師主導作用，發揮學生主體作用。主要做法是創設全員參與、公平參與的氛圍，讓學生有獨立處理教材的權利，為學生與學生、學生與教師提供交流的機會。

（1）自學質疑活動。古人云：“學貴有疑。小疑則小進，大疑則大進。”在教學過程中教師應改變傳統的一言堂、填鴨式教學方法，把課堂還給學生，讓他們成為課堂的主體、學習的主人。比如，在學習《變色龍》一文時，學生已經對這篇文章有了基本了解，此時教師應讓學生領會文章為什么以“變色龍”為題，為什么要用夸張、幽默的手法寫“狗咬人”這種日常生活中習以為常的事件，以及文中反復變化的情節、原因等，然后再分析“變”與“不變”的是什么，理解“狗”的多重含義，這樣能達到準確把握文章主旨的意圖。

（2）組織辯論、講演活動。教師可以嘗試“課前三分鐘”講演活動，即每天安排一名學生在課前利用三分鐘左右的時間，講析一個成語、講述一個故事、闡釋一個觀點、敘述一次見聞或生活體驗。久而久之，學生的口語表達和寫作表達能力都會有所提高。也可以結合德育、節日等熱點話題開展演講、辯論活動，提升學生的語文表達能力。比如，針對清明節、端午節、中秋節等傳統節日，可讓學生講述節日淵源、歷史典故、文化習俗等，或誦讀相關詩篇，從而加深學生對傳統文化的理解和記憶，培養其人文素養。

（3）開展競賽、自測互測活動。教師要針對教學內容有目的地安排語文競賽和自測互測活動，把出題的權利交給學生，讓學生根據自己的理解編制小試卷，相互測試評改，從而達到鞏固知識、深化學習的目的。比如，《漁家傲·秋思》《江城子·密州出獵》《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《滿江紅》四首詞放在一起都是豪放詞。教師可鼓勵學生結合以前學過的豪放詞知識，圍繞豪放詞的特點、修辭、主旨、表達、練字等編制小試卷，互測互評，通過聯系和對比加深對古詩詞內容和豪放詞特點的理解。也可以讓學生開展編演課本劇活動等，以此調動學生的參與積極性。例如，在學習九年級下冊語文第五單元《屈原》《棗兒》時，就可以讓學生根據自己的理解創造性地表演課本劇，通過情景再現走進人物內心世界，感知人物性格及情感等，深入理解課文。尤其《棗兒》一文，可以結合當前留守兒童普遍存在的現象，引導學生從現實生活入手，深入理解劇本主題。有些小說，如《變色龍》，戲劇色彩十分濃郁，學生可以根據劇本特點將其改寫成劇本，然后編演出來，從而達到學習——創造——提高的目的。

2.充分挖掘教材的人文精神。語文教學中要充分挖掘教材資源，讓人文主義的雨露灑向課堂，灑向學生心田。對此，教師應積極對學生開展愛國主義教育和審美教育，幫助他們形成正確的審美觀、價值觀和人生觀，塑造健康的人格。

（1）在閱讀中感悟。教師大膽改革課堂結構，主動把時間還給學生，拓寬學生的閱讀空間，能使學生在人類文化的海洋中盡情徜徉、玩味、思索、消化。例如，葉圣陶的《驅遣我們的想象》是一篇指導我們如何開展閱讀的美文，作者從“大漠孤煙直，長河落日圓”和高爾基的《海燕》入手，分析在文藝鑒賞中如何通過文字的橋梁驅遣我們的想象，達到鑒賞的目的。朱光潛的《無言之美》更是從美學角度，引領我們從文學、美術、音樂、雕塑等方面領略美感。學習這些文章時，教師要引領學生反復品味，深入理解，以學會對文藝作品的賞析。

（2）在記憶中強化。教師應注重對學生背誦能力的培養，讓文化的精華深深鐫刻在學生的記憶深處，充實他們的心靈，成為他們提升素養、形成做人處世精神的源泉。九年級語文下冊第一單元、第三單元、第六單元的詩文，都適合讓學生在反復誦讀中熟練背誦。比如，《祖國啊，我親愛的祖國》《梅嶺三章》《海燕》《出師表》《過零丁洋》等，充盈其間的愛國主義情懷對學生具有很強的感染力。《魚我所欲也》是培養學生舍生取義價值觀的良好素材，《送東陽馬生序》對學生學習精神的熏陶，《鄒忌諷齊王納諫》對學生正確審美觀的浸染，都是學生一生受益的文化印記。

（3）在實踐中升華。讓學生通過社會實踐、調查訪問、參觀展覽等途徑，可實現提高語文學習能力、鍛煉能力、陶冶情操、審美能力的目標。比如，當前在實行鄉村振興計劃，教師可組織學生到附近鄉村參觀，讓其切身體驗鄉村的巨大變化。在學習愛國主義、革命斗爭、改革開放、新時代中國特色社會主義等方面的課文時，教師可以組織學生通過參觀戰役紀念館、村史館、博物館等，從鮮活的記憶中感受歷史，感受時代，感悟深刻變化，從而積累語文素材，豐厚生活積淀，洗禮思想靈魂。

三、拓展語文教學的多維空間

1.加強課外閱讀。學校要向學生開放圖書室，或者設置班級圖書角，引導學生閱讀課外書籍，從當前手機、網絡等“快餐文化”中解脫出來，養成讀書習慣。如此，才能使學生接受大量語言文化精品的熏陶，開闊視野，積累豐富的語言，提高語文綜合能力。教師還要充分利用推薦必讀的課外名著，提高學生閱讀名著的積極性；還可以預設問題、布置作業，過一段時間檢查學生的閱讀效果。比如，《儒林外史》《圍城》這兩本名著，一本描寫的是古代知識分子群體的情況，一本描寫的是現代知識分子群體的情況，可以讓學生寫一篇讀后感，談一談對這兩本名著的理解，尤其在對比中體味各自的妙處，體會諷刺藝術的作用，從而加深對作品的理解。

2.聯系生活學語文。語文教學要延伸到廣闊的生活天地和社會舞臺，在實踐中吸收和內化，使課內學到的知識和技能在課外得到有效鞏固和應用。例如，教師可組織學生進行詩歌朗誦、演講比賽、手抄報比賽、課本劇表演、環保實踐活動、百科知識競賽等豐富多彩的活動，把傳統的語文學習和單一的“啃書本”拓展到社會生活領域，讓學生走進社會，深入社會，觀察感受和記錄社會人生，在生活中學習。比如，在學習第五單元戲劇時，教師可以組織學生拜訪民間小曲、老調、地方戲等非物質文化遺產傳承人，聽他們彈唱演奏，講述地方小曲、老調的歷史，通過面對面走進地方戲曲，讓學生進一步體會戲劇文化的特點，充分認識和理解非物質文化遺產傳承的重要意義，增強保護文化遺產的意識以及文化自信的自豪感。

總之，在語文教學中只有樹立創新是靈魂、拓展是途徑的主導思想，充分挖掘語文素養和人文精神，構建大語文教學思想，語文教學才能走出狹窄的天地，從書本走向廣闊的生活大舞臺，實現全新突破。

參考文獻

[1]教育部.普通高中語文課程標準[M].北京：人民教育出版社，2018：04.

編輯：馬德佳