“本位語文”理念下 兒童閱讀力培養(yǎng)的實(shí)踐研究

錢崢

【摘? ?要】? “本位語文”的基本理念是“學(xué)生為本、語言為本、實(shí)踐為本”。教師要引導(dǎo)學(xué)生憑借已有的生活經(jīng)驗(yàn)、文化積淀去感悟文本，通過閱讀使學(xué)生了解學(xué)習(xí)語文的價值和意義，感受文本之美，提高自身的閱讀力。

【關(guān)鍵詞】? 本位語文;閱讀教學(xué);語文教學(xué)

在未來社會中，人們的精神追求將會提高，需要從讀寫過程中感受到生命的美好，繼而從生命的意義和人生價值出發(fā)，對知、情、意進(jìn)行追求。而如果要讓人們具有這樣的素養(yǎng)，教師就必須改變傳統(tǒng)語文閱讀教學(xué)模式，建立“本位語文”理念，并在這一理念實(shí)施過程中培養(yǎng)學(xué)生的閱讀力。

一、創(chuàng)造情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

小學(xué)生對事物充滿好奇心，并且情感充沛，有極強(qiáng)的探索欲。教師如果能夠把文本中抽象的事物應(yīng)用圖式的方式呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容理解所描述的美好事物，學(xué)生便會對文本內(nèi)容產(chǎn)生情感，而這種美好的情感便能成為驅(qū)動學(xué)生閱讀的學(xué)習(xí)熱情。

例如，在教學(xué)《祖父的園子》一課時，教師引導(dǎo)學(xué)生觀看能夠呈現(xiàn)文本內(nèi)容的圖片。先引導(dǎo)學(xué)生思考：“老師的女兒一直很羨慕農(nóng)村的生活，她生活在城市里，住的是高樓大廈，即使住宅區(qū)有些綠地，那也都是公共綠地，她不能夠隨心所欲地在公共綠地上玩。有一天，我們?nèi)チ宿r(nóng)村，在菜園子里玩了一次后，她說可喜歡農(nóng)村了，農(nóng)村的菜園子里有蝴蝶、螞蚱、山芋，還有各種蔬菜。你們?nèi)ミ^農(nóng)村的菜園子嗎？”有一部分學(xué)生表示曾經(jīng)在參加“農(nóng)家樂”的活動中去看過菜園子，有一部分學(xué)生表示只在電視中看到過菜園子。當(dāng)學(xué)生結(jié)合自己的生活，產(chǎn)生熱情時，教師引導(dǎo)學(xué)生觀看課件中的圖片，去探索“祖父的園子”中有些什么事物？可以用什么樣的語言來形容事物？然后讓學(xué)生畫一個圓圈來表示祖父的園子，并用關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)祖父園子中的事物。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己能夠運(yùn)用語言知識來“填充”這個“祖父的園子”，讓園子的內(nèi)容變得豐富多彩時，學(xué)生便開始愛上學(xué)習(xí)語文知識。

教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀的目的，就是讓學(xué)生對自己的生活產(chǎn)生熱情，然后愿意帶著生活體驗(yàn)去閱讀文本、創(chuàng)造文本。如果要達(dá)到這一目的，教師就不能只是讓學(xué)生面對文本，還要引導(dǎo)學(xué)生面對生活，帶著生活體驗(yàn)去閱讀文本，讓學(xué)生理解學(xué)習(xí)語文知識的價值和意義，從而激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。

二、明確目標(biāo)，開展趣味學(xué)習(xí)活動

為了讓知識探索趣味化，教師需要為學(xué)生設(shè)計(jì)有趣的學(xué)習(xí)活動。在這一環(huán)節(jié)中，教師必須明確自己的教學(xué)目標(biāo)，然后采取學(xué)生喜聞樂見的學(xué)習(xí)形式，為學(xué)生設(shè)計(jì)有趣的學(xué)習(xí)活動。

例如，《松鼠》一課的教學(xué)目標(biāo)為：能夠抓住關(guān)鍵句子，應(yīng)用說明文的方式說明事物的特征;讓學(xué)生用口語搭建說明文的描述框架，應(yīng)用合作學(xué)習(xí)的方法探索說明文的描述框架;讓學(xué)生了解小松鼠的自然天性，對小動物的天性產(chǎn)生喜愛的情感，從而建立保護(hù)野生動物的理念。當(dāng)教師確定了以上的教學(xué)目標(biāo)后，教師設(shè)計(jì)的任務(wù)為：讓學(xué)生用口述的方式完成說明文的框架建立。小學(xué)生具有喜歡玩游戲的天性，為了讓學(xué)生積極主動地完成任務(wù)，教師為學(xué)生設(shè)計(jì)了一個具有趣味性的游戲任務(wù)：引導(dǎo)學(xué)生扮演《動物世界》某一期的解說員，來科普松鼠這種可愛的小動物。為了強(qiáng)化游戲的競爭性，教師將學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生以小組為單位開展活動，完成角色扮演游戲后，班級將會評出：誰是最出色的解說員。教師組織這樣的活動，讓學(xué)生了解了自己的任務(wù)目標(biāo)及游戲目標(biāo)，目標(biāo)的確定，促使學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動。

學(xué)生在學(xué)習(xí)時，如果能夠了解自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并且發(fā)現(xiàn)能夠通過認(rèn)真學(xué)習(xí)達(dá)成目標(biāo)，那么學(xué)生就會有學(xué)習(xí)成就感。為了達(dá)到這一教學(xué)目的，教師要優(yōu)化學(xué)習(xí)目標(biāo)，把學(xué)習(xí)目標(biāo)以項(xiàng)目化任務(wù)的方式呈現(xiàn)，讓學(xué)生看到，只要完成了項(xiàng)目化任務(wù)，他們就能達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。而為了讓學(xué)生愿意主動去達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)，教師要以學(xué)生喜聞樂見的方式呈現(xiàn)項(xiàng)目任務(wù)，使學(xué)生在完成喜歡的項(xiàng)目任務(wù)過程中增長知識。

三、有效導(dǎo)悟，給予關(guān)鍵學(xué)習(xí)啟示

學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動時，會遇到學(xué)習(xí)難點(diǎn)，如果學(xué)生不能夠突破學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)，那么他們就不能深入理解為什么作者要這樣來寫文本、每段文本的邏輯關(guān)聯(lián)、文本背后隱含的情感和立場等。為了幫助學(xué)生深入理解文本，教師需要為學(xué)生設(shè)計(jì)問題，讓這些問題引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)，學(xué)生受到啟發(fā)后，對文本知識內(nèi)容有所感悟。

例如，在教學(xué)《一個豆莢里的五粒豆》時，教師為學(xué)生設(shè)計(jì)了諸多問題。引導(dǎo)學(xué)生閱讀第一部分，感受文本中包含的意趣：①豆莢和豌豆都是綠的，豌豆就以為整個世界都是綠的。你聯(lián)想到什么寓言故事？（應(yīng)用問題引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想，讓學(xué)生把思想情感接近的文本聯(lián)系起來，從而更加深入理解文本的情感）②豌豆在家庭里的地位是怎樣的？（引導(dǎo)學(xué)生理解擬人的修辭手法，讓學(xué)生感受童話故事的意趣）③豌豆為什么想出去？（引導(dǎo)學(xué)生從“僵硬”這一詞來理解形容詞的妙用）當(dāng)學(xué)生完成這一階段的探究后，教師引導(dǎo)學(xué)生理解：文本表達(dá)的效果是什么——可以應(yīng)用什么方式來實(shí)現(xiàn)表達(dá)效果？學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，感受到了寓言和童話之間的相似之處，學(xué)生領(lǐng)會了不同體裁的表達(dá)功能;感受到了擬人修辭手法的作用;引導(dǎo)學(xué)生了解漢語語言應(yīng)用的奧妙，使學(xué)生意識到優(yōu)化語言的應(yīng)用，能讓文本的表達(dá)變得十分生動。

學(xué)生在完成項(xiàng)目化任務(wù)時，有時會難以攻克學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)，其中語文知識過于抽象，是學(xué)生難以攻克學(xué)習(xí)任務(wù)的重要因素。教師可以把學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)分解，為學(xué)生呈現(xiàn)問題鏈，學(xué)生可以結(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)完成閱讀，邊閱讀邊回答教師設(shè)計(jì)的具象化問題。當(dāng)學(xué)生回答完所有問題后，教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合剛才的回答來思考這些問題背后呈現(xiàn)的抽象化理論知識，此時，學(xué)生便能把具象化的體驗(yàn)與抽象化的理論結(jié)合起來，從而掌握抽象化理論所描述的意思。當(dāng)學(xué)生通過學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)自己掌握了大量抽象化理論后，他們便會產(chǎn)生學(xué)習(xí)自信心和成就感，這種情感能促使他們喜愛閱讀。

四、引導(dǎo)質(zhì)疑，形成科學(xué)思維方法

質(zhì)疑是人們的天性，它是孕育探索未知世界的搖籃。很多小學(xué)生長大以后，會慢慢地不再提出質(zhì)疑，這與小學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境壓抑了他們的天性有關(guān)。如果讓人們感受到文本藝術(shù)的美，教師就需要給予學(xué)生良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助學(xué)生恢復(fù)質(zhì)疑的天性，并且教師需要教給學(xué)生科學(xué)的思維方法，讓他們能結(jié)合自己的本性與科學(xué)的思維方法提出質(zhì)疑。

例如，在教學(xué)《賣火柴的小女孩》時，教師引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個角度產(chǎn)生質(zhì)疑：聯(lián)系實(shí)際引發(fā)質(zhì)疑，這篇文本中描述的故事在生活中可能發(fā)生嗎？既然不可能發(fā)生，那么作者寫出這樣的文本合理嗎？在提出問題時，學(xué)生可以體會到童話體裁的特點(diǎn);邏輯推理產(chǎn)生質(zhì)疑，這個故事的前因后果是否合理？學(xué)生對文本的邏輯框架提出質(zhì)疑，在質(zhì)疑的過程中，學(xué)生將建立文本每個部分之間的邏輯關(guān)聯(lián);追因求果進(jìn)行質(zhì)疑，這個故事中小女孩是從哪里來的？她為什么會這么貧窮？小女孩是否死了？為什么小女孩會有這樣悲慘的結(jié)局？學(xué)生在提問的過程中，能對故事的背景進(jìn)行深思，從而發(fā)現(xiàn)當(dāng)時那個時代存在很大的貧富差距，而這又能引起學(xué)生更加深入的思考;類比聯(lián)想進(jìn)行質(zhì)疑，以《尼爾斯騎鵝旅行記》為例，為什么同樣是童話，《尼爾斯騎鵝旅行記》能給尼爾斯一個很好的結(jié)局，而賣火柴的小女孩卻有著很悲慘的結(jié)局？這說明作者有著怎樣的情感和立場？通過挖掘，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)安徒生對人生有著悲觀的態(tài)度，他的《海的女兒》一文同樣是悲劇，通過挖掘，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)悲觀主義者和樂觀主義者對世界看法的差異;逆向思考提出質(zhì)疑，我們能否看到故事的結(jié)局，逆推出一些故事發(fā)生的情節(jié)？如果應(yīng)用這樣的方式，我們能逆推出一個怎樣的故事？學(xué)生在逆推文本的時候，能夠發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)作思路和作者創(chuàng)作思路的不同，學(xué)生可以從中挖掘出不同創(chuàng)作思路帶來的不同創(chuàng)作效果;變換條件進(jìn)行質(zhì)疑，假設(shè)小女孩不死，那么設(shè)計(jì)一個什么樣的情節(jié)才合理？并且把這個情節(jié)加入故事中，文本依然能保持完整性。這一質(zhì)疑能夠讓學(xué)生產(chǎn)生全新的創(chuàng)作方向。

在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不能只是知識的接收者，他們還需要學(xué)會評價文本，即評價理論知識應(yīng)用的效果等。如果要達(dá)到這一教學(xué)目的，教師要引導(dǎo)學(xué)生提問。學(xué)生提出的問題，一方面能呈現(xiàn)出學(xué)生知識理解的情況，另一方面能呈現(xiàn)學(xué)生思維水平形成的情況。很多學(xué)生在閱讀文本時，不知道如何發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)特長，找到提問的切入點(diǎn)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生掌握幾種常見的質(zhì)疑切入點(diǎn)，讓學(xué)生提問。學(xué)生在提問即回答的過程中，會發(fā)現(xiàn)更多學(xué)習(xí)問題，得到更多啟示。此時，學(xué)生能基于自己的質(zhì)疑和回答，對文本進(jìn)行評價，也能對自己的理解進(jìn)行評價。

五、鼓勵創(chuàng)造，展示個性化閱讀成果

當(dāng)學(xué)生通過質(zhì)疑得到學(xué)習(xí)啟發(fā)以后，教師需要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合質(zhì)疑進(jìn)行創(chuàng)作。比如可以寫讀后感，對文本進(jìn)行文學(xué)批評，續(xù)寫文本等。教師通過引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作，可以讓學(xué)生在創(chuàng)作的過程中鞏固學(xué)習(xí)成果，呈現(xiàn)自我個性。當(dāng)學(xué)生能夠結(jié)合知識進(jìn)行創(chuàng)作時，學(xué)生便自主完成了閱讀學(xué)習(xí)——技能訓(xùn)練的學(xué)習(xí)過程。

例如，在教學(xué)《賣火柴的小女孩》一課時，學(xué)生可以借鑒《灰姑娘》的寫作框架來改編《賣火柴的小女孩》，然后改變這篇文本中小女孩的命運(yùn)。設(shè)定小女孩的媽媽已經(jīng)死去了，然而她很擔(dān)心小女孩的未來，于是化身成為小女孩的守護(hù)神。有一天，媽媽來到小女孩的身邊，說可以實(shí)現(xiàn)小女孩的一個愿望，但是愿望只有一個。學(xué)生設(shè)下了故事的懸念：這個貧窮的小女孩會許下什么愿望呢？這個愿望真的能夠改變她的命運(yùn)嗎？

在獲得了創(chuàng)作切入點(diǎn)以后，教師要引導(dǎo)學(xué)生從借鑒文本出發(fā)進(jìn)行創(chuàng)新。學(xué)生可以借鑒他人設(shè)定的角色、設(shè)計(jì)的文本框架、創(chuàng)作方法、語言應(yīng)用的方法等。學(xué)生將借鑒的成果應(yīng)用于自己的創(chuàng)作中，然后在創(chuàng)作的過程中轉(zhuǎn)化理論，形成新的文本內(nèi)容。從借鑒到創(chuàng)新，是學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，在創(chuàng)作的過程中，學(xué)生可以呈現(xiàn)自己的個性化創(chuàng)作特點(diǎn)、自己的情感立場等。

在“本位語文”的理念下，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的過程不再是痛苦的，也不再是被動的。學(xué)生將帶著自己的情感去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過程中得到更多感情和提高，慢慢地，學(xué)生會喜歡閱讀學(xué)習(xí)的過程，這就是“本位語文”理念下，培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力教學(xué)實(shí)施的價值和意義。

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