電影《鄉村女教師》中教師形象的文化解讀

符巧靜 鄭州師范學院

1947 年拍攝的故事片《鄉村女教師》一經上映便引起了轟動，在1948 年更榮獲了斯大林獎金一等獎。1950 年我國引入這部影片后，也使得國人紛紛將焦點聚積于教育事業上。電影《鄉村女教師》講述了一名杰出鄉村教師的故事，主人公瓦爾瓦拉順利讀完中學后，決心扎根于偏僻山村，改變當時的教育局面。

一、關于教師形象的歷史文化解讀

（一）新人的塑造

在《鄉村女教師》影片中，圍繞女主人公投身教育事業后的辛勤歷程進行描述，刻畫了主人公執教一生的精彩人生。她無比珍惜學習時間，不斷充實自己的知識儲備，最終獲得了教育資歷。這部影片用詩一樣的語言，向觀眾展現了一個平凡鄉村女教師的不平凡精神，極大地鼓舞了廣大教育工作者，也感動了全世界許多地方的人們，使得人們感受到了教育的魅力。

在影片中，女教師瓦爾瓦拉在畢業舞會上充分展現了自己的高尚情懷以及無私奉獻的育人精神。這一點通過她與馬爾蒂諾夫的對話可以看出。在瓦爾瓦拉看來，每個人的內心都是真誠且善良的，都是可以被塑造的，都需要進行教育，從而促進其綜合素質的提升。瓦爾瓦拉就愿意做這樣的事情，于是她懷揣著赤誠的心，毅然奔赴西伯利亞，決心用自己的一生去踐行自己的教育理念，讓更多的孩子能夠感受到教育的溫暖，通過接受教育改變自己的人生，能夠更好地實現自身的人生價值。

（二）教育的公平

普羅夫是一位天資聰穎的學生，但是他出身貧寒，即使學業優秀也依然遭到了校長的冷眼相對，校長明確向瓦爾瓦拉表示，在男子中學，絕對不允許窮學生和富學生坐在一起，所以他嚴詞拒絕了算術、語法和閱讀全都拿了5 分的普羅夫。基于此，普羅夫非常絕望的兩次背誦涅克拉索夫寫的《小學生》，通過他鏗鏘有力的聲音以及激情的語調，表達了他想要學習知識的渴望之情，這深深地感動了瓦爾瓦拉，也讓她意識到了未來的教育之路任重而道遠，需要巨大的努力和持之以恒的耐心。但是瓦爾瓦拉沒有就此灰心，她內心始終有一團火，堅信窮人的孩子有一天能夠坐在教室中和其他富人孩子一樣接受知識的洗禮，感受知識的魅力，享受知識帶給人生的巨大改變，從而實現人生階層的跨越。最終她的愿望沒有落空，瓦爾瓦拉的心愿終于實現了。在這一天，瓦爾瓦拉感覺人生是幸福的，這么多年的辛勤努力終于沒有白費，自己的學生終于能夠平等地坐在明亮的教室里學習，她高興地看著孩子們且激動地說道所有的大門都將為孩子們敞開。

隨著時間的推移，當地教育事業得到了突飛猛進的發展，所有人都有機會學習知識，提升自己，從而更好地為社會作出貢獻。就在這時，普羅夫終于有了學習的機會，瓦爾瓦拉鼓勵他努力學習，并且告訴他新中學會熱情地接納他，將他視為最尊貴的客人。在這一年，普羅夫剛好18 歲。而普羅夫非常爭氣，并沒有辜負瓦爾瓦拉的期盼，他珍惜學習時間，在多年后和瓦爾瓦拉一樣成了一名教育者。瓦爾瓦拉畢生都在為教育作貢獻，她的青春在一點點消逝，她的滿頭黑發逐漸花白，她的事業雖然平凡，但是偉大。作為一個城市人，瓦爾瓦拉義無反顧地扎根于鄉村的教育事業，不難看出她身上具有令人敬佩的無私奉獻的精神。

在影片中，瓦爾瓦拉因為其所作出的突出貢獻被授予了列寧獎章，載入了史冊。最后她所教過的學生紛紛自發回到學校看望她，這些學生也都取得了令人驕傲的成績，都在各個領域做出了突出的成就，其中那個被瓦爾瓦拉送入中學的布魯夫更是成了一名德高望重的教授，瓦爾瓦拉看到這些學生都學有所成，非常的高興。他們圍繞在瓦爾瓦拉身邊，共同祝愿自己的啟蒙老師健康長壽，更祝愿祖國越來越繁榮富強。經過她的不懈堅持與努力，瓦爾瓦拉最終桃李滿天下。

瓦爾瓦拉只是鄉村女教師的一個縮影，在她的身后還有千千萬萬名教師，她們都將畢生的精力奉獻給了教育事業，為當時的國家培育了一批批杰出的人才。在我國也不乏像瓦爾瓦拉那樣形象光輝的教師，她們甘于奉獻自己的一切，只為了讓教育開花結果。教育事業是默默無聞的，教育工作者內心別無所求，她們只盼望著學生能夠出人頭地，能夠為祖國作貢獻。

二、關于教師形象的社會文化解讀

（一）教師身份的認同——從村落中“陌生人”到“自己人”的轉變

在19 世紀末至20 世紀初，城市文明是比較開化的，相反鄉村文明則比較保守。對于瓦爾瓦拉的職業而言，是一名鄉村女教師，她不僅肩負著教書育人的使命，而且還要和鄉村文明的保守做斗爭，開化與保守之間是存在矛盾的，當瓦爾瓦拉面臨著一系列的難題時，令村民很難理解她的行為，甚至開始排斥像瓦爾瓦拉一樣的教師們。瓦爾瓦拉是沉靜的，是低調的，但是不乏一些城市教師扎根于農村之后，自身攜帶的優越感讓村民深感厭惡，在這些村民看來，城市教師難以讓人親近，所以當時的女教師要想真正融入農村社會是存在困難的。

身份認同是一個雙向過程，既指個體對于自己的認知，也包括他人對個體的認知。瓦爾瓦拉作為一個獨立個體，顯然具有獨立性，她初入農村之后，就和學校的看守人發生了爭執，學校看守人雖然認可教育，但認為讀書的同時不能耽誤干活。在他看來送孩子去學校讀書是一件不明智的事，這就體現出農村文明的落后。在這個不愉快的對話結束之后，瓦爾瓦拉的美好愿望被打擊了。瓦爾瓦拉雖然一心為了改變農村的教育形式而放棄了優渥的生活，但她畢竟是一位異鄉人，再加上村民對她的行為難以理解，所以最初開展教育時磨難重重，瓦爾瓦拉難以融入村民的生活。她教書育人的才能很難得到真正的施展，甚至孤身一人坐在教室等待學生的到來。但和執拗的瓦爾瓦拉相比，等待不是一件難事，她不會就此放棄自己的理想。隨著時間的推移，村民對于瓦爾瓦拉有了新的認識，漸漸地對她改觀，逐漸地認識到了瓦爾瓦拉是一位具有無私奉獻精神的人民教師，開始理解她的行為，支持她的工作，從此瓦爾瓦拉逐漸融入了村民的生活之中。

瓦爾瓦拉不僅專注于教育，還關心村民的生活，時刻與人民群眾站在一起，是一位具有崇高品格的優秀教師，主張人人平等，推廣博愛精神，反對男權主義，崇尚自由平等。有一次村民杜尼亞的家倒塌了，正當他們無計可施之時，瓦爾瓦拉又挺身而出，為了讓村民將倒塌的房屋重新建立起來，勇敢地尋求商人們的幫助，但是卻遭到了拒絕，這些商人根本不顧村民的生命安危，還認為瓦爾瓦拉掃了他們的興致，有的商人為了嘲諷與打擊瓦爾瓦拉，當著她的面把錢燒掉。這就充分暴露了城鄉文化的沖突與差異性。為了盡自己的綿薄之力，瓦爾瓦拉拿出自己有限的工資，想要資助村民建立房屋。并且毅然決然的對商人說，自己是不會把自己的工資燒掉的，雖然自己的工資有限，和商人的金錢相比差的很遠，但是她的錢會被用來幫助杜尼亞家。瓦爾瓦拉說完，將商人倒給她的酒一飲而盡，不會喝酒的她被嗆得流出了眼淚，但是瓦爾瓦拉的舉動俘獲了村民的心，就連商人也為之動容，紛紛改觀，還將瓦爾瓦拉看作是自己人。最終，在瓦爾瓦拉的帶動下，商人們紛紛捐款幫助杜尼亞家轉危為安。瓦爾瓦拉徹底適應了鄉村生活，并且感化了當地的村民和商人，憑借自己的真誠和勇氣結交了很多朋友。在一次婚禮上，瓦爾瓦拉還被調侃口音已和當地一樣。

（二）傳統的婚禮儀式與習俗

在婚禮上，瓦爾瓦拉再一次征服了村民，她用人格魅力向村民證實了她是他們口中的自己人，并且是一位受人愛戴的教師，此后村民對瓦爾瓦拉的態度有了更加明顯的變化，甚至由最初對教育的不重視變為重視。但是這個過程并不是很順利，畢竟這是一次教育的改革，想要徹底推翻談何容易，影片中的瓦爾瓦拉是幸福的，她有情投意合的未婚夫，兩人只見面兩次，便有了結婚的想法。為了支持瓦爾瓦拉，婚禮按照傳統儀式操辦，這又一次證實了，在村民心中完全接受了瓦爾瓦拉發自內心的祝福她。在瓦爾瓦拉的婚宴上，女人們用一首民歌對夫婦二人進行祝福，民歌翻譯成《草原上小草匆匆》（Kak no nykky TpaBka）；俄羅斯人很喜愛民族舞曲，在婚禮上村民們集體跳著《卡瑪林斯卡亞》（KaMapHHCKaR）。隨后，村民們慫恿新婚夫婦互相親吻，他們高呼著“Topbko”（苦啊），實際上是親吻的意思。俄羅斯的婚禮進行到賀禮環節需要新娘端著托盤，客人放上禮物或者金錢，然后飲下一杯伏加特，算是祝福。看過這部影片的人內心都為之震撼，畢竟瓦爾瓦拉出生在條件較好的城市，她所奔赴的小鄉村條件是非常艱苦的，可以看出她內心的堅決。與此同時，人們也非常同情瓦爾瓦拉，她熱衷于自己的事業，但是感情生活并不順遂，她的未婚夫被戰事牽連。瓦爾瓦拉用自己的真誠贏得了當地人和學生的愛戴，尤其在動亂年代，瓦爾瓦拉的品行顯得彌足珍貴，同時也體現出女教師在當時肩負的神圣使命。

三、結語

瓦爾瓦拉的一生都在為教育作貢獻，她沒有考慮個人問題，即使未婚夫被戰亂影響也依然沒有停止教育的步伐，從青絲到白發，她的事業平凡而偉大。影片中，瓦爾瓦拉毅然地從城市到鄉村執教，最終桃李滿天下，這說明她心懷大愛，正是她的堅持不懈，才使得窮苦人民也有了受教育的權利。瓦爾瓦拉只是無數農村女教師的縮影，還有很多教師都將畢生的經歷奉獻給了教育事業。有了她們，國家有了充足的人才儲備，在我們國家，像瓦爾瓦拉一樣偉大的教師數不勝數，他們甘于犧牲自己的一切，只為了學生能夠成才，雖然做著默默無聞的工作，但是他們別無所求，展現了平凡而又不平凡的一生，這些教師的可貴精神值得世人學習，他們的名字也值得我們銘記。