娛樂化視域下紀錄片的發展路徑探析——以《歷史那些事》為例

施洋 河南大學新聞與傳播學院

一、紀錄片娛樂化的發展

在人們的觀念里，紀錄片是嚴肅的、崇高的、端莊的，而制作者也認為紀錄片必須真實、直接，這種觀念也在很大程度上影響了紀錄片的收視率[1]。當今社會是一個消費文化下的社會，而媒體在這個消費社會的環境下，娛樂化便成了它本身發展的一種傾向。因此紀錄片也不得不提煉和升華一些適應時代的產物，從而重新建立起屬于紀錄片的受眾群。

隨著改革開放的到來，紀錄片的創作理念開始有了一定的變化，最早是從中日合拍的《絲綢之路》開始的。我國紀錄片最早出現娛樂化轉型傾向的紀錄片是央視的《探索與發現》，它通過講故事，設置懸念等方式，把嚴肅問題娛樂化，以吸引受眾興趣。包括后來出現的《發現之旅》，它從選題入手，不像傳統的紀錄片選擇歷史上的大事件進行闡述，而是將關注點放在了小事件上，而且與當代生活相結合，從而讓觀眾感覺紀錄片是與我們的生活息息相關的，并將小事件進行一個徹底地刨析，從而讓人們在感到文化厚重感的同時，也感覺到時代在向前發展。到后來，紀錄片開始運二維動畫和三維建模等技術，包括浙江衛視近期播出的《戚繼光》，以幀定格動畫的形式再現了戚繼光是如何帶領戚家軍抗擊倭寇的，這樣可以讓人們以一種愉悅的心態去欣賞歷史，而不是像原來一樣，被迫地去接受一段自己不喜歡的歷史。

《歷史那些事》這部歷史紀錄片以一種二次元化的形式向觀眾展現歷史，從解說詞到紀錄片整體的展現形式，基本是通過一種亞文化的形式包裝起來的，通過這種方式，吸引了更多年輕受眾。

二、紀錄片娛樂化的實踐路徑

“實際上這也跟石料對于一個建筑家和雕塑家一樣，石料本身并沒有藝術價值，經過建筑家和雕塑家的加工，才成為藝術品。同樣，生活也只是素材，而不是藝術品本身。藝術開始于對素材的選擇，現實生活需要經過選擇、剪裁，才能形成一部具有藝術價值的影片?！盵2]對于紀錄片娛樂化的路徑，媒體一直都在探索的道路上行進著，也正是因此，娛樂化的道路才能逐漸為大家所認可，才能適應時代發展，從而促進紀錄片更向前一步。

（一）傳統紀錄片娛樂化的實踐路徑

1.情節化的敘事方式

紀錄片的關鍵就是要“講好故事”，最初紀錄片娛樂化的實現方式是通過情節化的敘事方式實現的。這里所說的情節化敘事是指在非虛構的條件下，通過設置懸念的方式來增強紀錄片的可看性，從而達到一種寓教于樂的效果。例如科教類紀錄片《探索發現》，這類紀錄片主要以歷史和地理為主體，其中在《亞特蘭蒂斯消失之謎》一集中，一直圍繞著這座古城的勘測工作和歷史考證展開故事，從而由一個問題引發多個問題，讓觀眾能夠帶著問題觀看影片，整個故事的講述也是隨著問題一環套一環，使故事的懸念性能夠自然而然地形成。觀眾的好奇心也是伴隨著懸念被一步步解開，從而完成對于整個故事的塑造。

總之，紀錄片情節化的敘事方式可以說是紀錄片娛樂化最早的呈現方式，這種路徑最直接的表現就是懸念的設置，通過懸念的設置來吸引受眾觀看，讓枯燥無味的紀錄片也能顯得有聲有色，讓觀眾在觀看紀錄片的同時能夠感受到知識的趣味性，從而真正實現紀錄片的寓教于樂。

2.從市場角度定位節目風格

媒體的發展與社會的發展有著很大的關聯，紀錄片也是如此。在當今全球化的社會文化大背景下，紀錄片也開始向娛樂化的方向發展。

在市場經濟體制下，紀錄片除了要考慮自身的美學價值之外，同時也要考慮自身的市場價值，從而達到美學和市場雙贏的效果。例如2012年播出的《舌尖上的中國》，這部紀錄片以平民化的視角，以“美食”作為突破口，通過平民化的視角，展現出中國的美食文化，這部紀錄片并沒有以很宏大的視角來展開內容，而是以平民化的視角，使得該紀錄片顯現出一種草根文化，使得該紀錄片更接地氣，更真實感人。

市場化語境下，紀錄片娛樂化創作理念的轉變，使紀錄片的發展突破了傳統的創作模式，呈現出一種多元化的狀態[3]。市場化帶動了紀錄片娛樂化的發展方向，同時也打破了紀錄片精英化的局面，逐漸走入了大眾當中，擴大了紀錄片的市場份額。

（二）《歷史那些事》娛樂化的實踐路徑

在傳統紀錄片娛樂化已有路徑的基礎之上，《歷史那些事》這部“實驗性”紀錄片又對紀錄片娛樂化展開了新的嘗試，分別是解說詞的反傳統寫作，綜藝節目元素的引入，和選題上的微觀化。

1.解說詞的反傳統寫作

紀錄片內容的選擇很重要，而解說詞也是在紀錄片內容講述中占有很重要的地位。而講述式的解說詞已經很難再吸引受眾。《歷史那些事》就打破了這種解說詞的寫作方式，它將解說詞以一種更詼諧幽默的方式寫出來，但是仍以傳統的播音方式播送出來，這種強烈的對比性，更增強了紀錄片的娛樂性。

例如在第一季《在下東坡，一個吃貨》一集中，在描述蘇東坡作“一詞兩賦”時，這樣寫道：他游歷赤壁作一詞兩賦，引來了無數點贊收藏投幣，自此東坡居士成了北宋文學史上的大IP。這種寫作方式會讓人感到很新奇，但又不覺得陌生。通過將網絡流行語加入到紀錄片解說詞中，讓觀眾跟能感受到紀錄片不再屬于精英階層人士，而是與我們的生活息息相關。

媒體傳遞的信息并不是在課堂上老師給學生灌輸知識，由于媒體本身帶有一定的娛樂性，即使像紀錄片這種說教式的紀錄片也擺脫不了這個特征。《歷史那些事》就抓住了媒體的這個特點，對紀錄片的解說詞進行了一定的創新。

2.綜藝娛樂元素的引入

這部紀錄片的第二個成功之處在于它引入了小劇場的表現形式。這個小劇場類似于《國家寶藏》中的情景再現，但是相比《國家寶藏》《歷史那些事》小劇場的表現形式又是多種多樣的，包括真人秀、MV（音樂短片）、熱門綜藝、默劇等，而總體來說，綜藝娛樂的元素占比很大。

例如在第一季《魏晉奇葩·愛豆嵇康》一集中，小劇場就通過《愛情保衛戰》的節目形式展現了魏晉時期的嵇康。在這一集的小劇場中，嵇康的妻子細數了嵇康在家中的種種“不正?！毙袨?，讓我們了解了魏晉時期的男性是如何生活的。雖然是以現代節目的形式展現的，但是男女主人公的著裝是魏晉風格，再加上《愛情保衛戰》節目本身就具有很大的爭議性，這就讓小劇場在內容的展現上表現得更加淋漓盡致。這種腦洞大開的表現形式，讓人們在了解魏晉風俗的同時，也能有一種觀看紀錄片的享受感。

3.選題上的微觀化

與傳統歷史紀錄片相比，《歷史那些事》在歷史內容的選擇上不再選擇歷史上發生的重要事件，而是將視角轉移到了歷史人物的日常生活中，多以歷史八卦類的事件為主。

例如《愛發彈幕的乾隆同學》一集中，創作者將今天的彈幕文化與乾隆的題字習慣相結合，讓人們感受到古代人的“彈幕文化”。這集的選題又很貼合當今時代發展的潮流，而且彈幕對于人們，尤其對年輕人而言是不陌生的。通過這樣的方式，除了可以讓觀眾了解到歷史知識之外，也讓觀眾認識到歷史其實離我們并不那么遙遠。特別是與現代娛樂化的元素相結合的方式，讓人們更能感受到知識也可以掀起狂歡的熱浪。

總之，隨著時代的發展以及媒體娛樂化現象的擴散，讓受眾不再像以前一樣關注大事件，而是將關注點轉移到了日常生活中的小事件。對于紀錄片而言也是如此，應當將影片所講述的知識和事物也轉移到與人們日常生活相關的事件當中去，以吸引更多的受眾。

三、紀錄片娛樂化發展的優勢與反思

運用娛樂元素和手法來消解嚴肅紀錄片嚴肅的語境，使得傳統紀錄片也呈現出大眾易懂和可接受的娛樂特性。但是娛樂化也要把握一個度，如何正確處理紀錄片娛樂化，也是每一位紀錄片創作者應當思考的問題。

（一）紀錄片娛樂化發展的優勢

紀錄片娛樂化的最大優勢就是讓紀錄片更加貼近大眾，把原本嚴肅的題材用娛樂化的元素進行重新包裝，給觀眾講述通俗易懂且生動形象的電視故事，從而達到傳播的目的，讓原本嚴肅的事件變成具有一定娛樂性質的故事，讓人們不再覺得紀錄片枯燥乏味，從而拉近了紀錄片與受眾之間的距離。

紀錄片本身也承擔著一定的社會責任和歷史責任，而當今社會的發展，通俗有趣的歷史能影響更多的受眾，讓觀眾能對生活有一個新的認識，讓他們對現實生活重新進行認識，探索和感受。

（二）紀錄片娛樂化發展的思考

紀錄片娛樂化雖然有它的優勢，但是過度娛樂化也會違背紀錄片本身的原則。因此如何適度的把握紀錄片娛樂化，是我們應當注意的問題。

紀錄片是以真實生活為創作素材，以真人真事為表現對象，并對其進行藝術的加工與展現的，以展現真實為本質，并用真實引發人們思考的電影或電視藝術形式[4]。對于紀錄片娛樂化的發展，我們也不能違背這個概念，娛樂化只是紀錄片發展的一條道路，是一種推廣和普及的手段，不能把它當作是最終手段。所以說，紀錄片娛樂化也要做到健康的娛樂，過度娛樂化可能會引發內容關注的喪失，以及對觀眾不尊重等方面的問題。紀錄片創作者在娛樂化這條道路上也應當明白“娛樂至上，而非娛樂至死”的道理?？傊?，適時、適度、適情的娛樂，才是紀錄片娛樂化正確的發展方向。

四、結語

格里爾遜認為，紀錄片是“對真實的素材做有創意的處理”。[5]紀錄片娛樂化的道路一直在探索過程中，但是近些年隨著媒體各個領域市場化的發展趨勢，紀錄片娛樂化也逐漸成為了一個主要的發展旋律。這就要求我們在不違背紀錄片原則性的前提下，將娛樂性元素與紀錄片相結合。