大學生死亡態度現狀的調查分析及教育對策

張莉

摘要采用《死亡態度描繪量表》（DAP-R）對857名在校大學生進行調查，結果發現：（1）大多數大學生對死亡呈現自然接受的態度；（2）大學生死亡態度存在明顯的性別差異，女大學生更傾向于死亡恐懼、趨近接受的死亡態度；（3）家庭中能坦然公開談論死亡的大學生持死亡恐懼、死亡逃避態度的更少，而更傾向于自然接受的死亡態度；（4）大學生是否有宗教信仰、是否有喪親經歷、身體健康狀況在死亡態度上差異顯著。因此，倡導高校開設生死教育課程，關注特殊教育對象，幫助大學生覺察到家庭對其死亡態度的影響，學習自我負責。

關鍵詞 大學生 死亡態度 生死教育

中圖分類號：G444文獻標識碼：ADOI：10.16400/j.cnki.kjdk.2021.28.058

Investigation and Analysis of College Students’ Death Attitude and Educational Countermeasures

ZHANG Li

（Public Teaching Department， Dalian University of Finance and Economics， Dalian， Liaoning 116622）

Abstract857 college students were investigated with the death attitude description scale（dap-r）. The results showed that： （1） most college students showed a natural attitude towards death； （2） There are obvious gender differences in college students’ death attitude， and female college students are more inclined to death fear and acceptance；（3）College students who can openly talk about death in their families hold less fear of death and escape from death， but more tend to naturally accept death； （4） Whether college students have religious belief， bereavement experience and physical health have significant differences in death attitude. Therefore， it is suggested that colleges and universities should set up life and death education courses， pay attention to the objects of special education， help college students perceive the influence of family on their death attitude， and learn to be responsible for themselves.

Keywordscollege students； death attitude； life-and-death education

大學生處于人生的黃金階段，“死亡”似乎還很遙遠，但隨著社會競爭日益激烈，大學生群體中發生的自殺事件不斷上升。個體的死亡態度與其自殺行為存在一定關系。死亡態度是指個體對死亡做出反應時所持的評價性、較穩定的內部心理傾向。[1]本研究旨在了解家庭氛圍、宗教信仰、身體健康狀況等方面不同的大學生在死亡態度上表現出的差異特點，以期為生死教育的開展提供參考，促進大學生身心的健康發展。

1對象與方法

1.1對象

采用分層抽樣的方法，選取大連市某高校的在校本科生共計874人開展調查，回收有效問卷857份。857名調查對象中男生229人（26.7%），女生628人（73.3%）；大一345人（40.3%），大二418人（48.8%），大三46人（5.4%），大四48人（5.6%）；有宗教信仰52人（6.1%）；自我評價身體健康狀況：很好487人（56.8%），一般354人（41.3%），很差16人（1.9%）；經歷過喪親（包括祖父母輩）事件的514人（60%）；家庭對待死亡態度：從未談論過死亡的129人（15.1%），盡量避免談論的212人（24.7%），很少談論的210人（24.5%），談論氣氛坦然公開的306人（35.7%）。

1.2方法

采用死亡態度描繪量表（修訂版）（deathattitudeprofilerevised， DAP-R）進行調查。根據臺灣學者廖芳娟（2000年）的研究，該量表在華人背景下有很高的信效度，目前在內地學術界廣泛使用。量表共32道題目，分為死亡恐懼、死亡逃避、自然接受、趨近接受、逃離接受五個維度，不計算總體得分，而是通過匯總五個維度的各自均值得分，某一維度的均值數越高，說明這一維度的傾向越高。內部一致性信度系數為0.61-0.95，量表具有良好的內容效度和結構效度。[2]調查采用匿名答卷方式進行。

1.3統計學處理

使用SPSS22.0統計軟件進行描述統計分析、t檢驗和方差分析。

2結果與分析

大學生在自然接受的死亡態度上得分最高。大學生的死亡態度在自然接受維度上均值最高，即大多數大學生認為死亡是人生命過程的一個階段，能坦然接受，不恐懼和逃避。逃離接受均值最低，即大部分大學生并不認為死亡是逃離痛苦生活的方式，不認為活著痛苦。居中的依次是死亡逃避、死亡恐懼和趨近接受，說明有相當一部分大學生對死亡有逃避、害怕的行為和情緒，也有一部分學生認為死后會有來生，來生是非常美好的。（見表1）

由此可見，大多數大學生對死亡呈現自然接受的態度。說明受教育程度越高，人面對死亡越能保持積極理性的態度，這與周芳[3]、王世嫘[4]、高鵬[5]的研究一致。

女大學生更傾向于死亡恐懼、趨近接受的死亡態度。在死亡恐懼維度上，女大學生顯著高于男大學生（t=-2.401，p=0.017<0.05），在趨近接受維度上，女大學生也顯著高于男大學生（t=-3.599，p=0.000<0.001），在其他三個維度上，性別差異不顯著（p>0.05）。

這一結果和國內外同類研究結果基本一致。Azaiza等[6]研究表明，與男大學生相比，女大學生在面對死亡問題時，更容易焦慮和恐懼；許國萍[7]的研究顯示，女大學生較男大學生更容易相信死后有來生。

有宗教信仰的大學生更傾向于趨近接受的死亡態度。在趨近接受維度上，有宗教信仰的大學生顯著高于無宗教信仰的大學生（t=-3.043，p=0.002<0.01），與周芳、李佳的研究結果一致。這是因為趨近接受死亡態度的人相信死后會有來生，死亡是通往永生極樂的大門，這與國人信仰最多的宗教——佛教中的“六道輪回”的教義是一致的。有無宗教信仰在其他四個維度上差異不顯著（p>0.05）。

有喪親經歷的大學生更傾向于死亡恐懼的死亡態度。在死亡恐懼維度上，有喪親經歷的大學生顯著高于無喪親經歷的大學生（t=-2.761，p=0.006<0.01）。他人的研究發現，接觸過死亡的大學生不易對死亡產生恐懼和逃避心理。[9]但本研究的發現是，有喪親經歷的大學生對死亡有更高的恐懼，由此可見，接觸過死亡但如果沒有經過正面的疏導或哀傷輔導，反而會加強對死亡的恐懼。

自評身體健康狀況很好的大學生更傾向于死亡逃避，身體健康狀況自評較差和一般的大學生更傾向于逃離接受的死亡態度。最能喚起人們思考死亡和生命價值的因素往往是個體對身體健康狀況的感受，因此本研究也分析了不同的身體健康狀況感受對個體死亡態度的影響程度。結果發現在死亡逃避和逃離接受的死亡態度上呈顯著性差異。進行事后多重比較進一步發現自評身體健康狀況很好的大學生在死亡逃避上顯著高于自評一般的大學生，自評身體健康狀況一般及較差的大學生在逃離接受上均顯著高于自評很好的大學生。（見表2）

本研究發現，自評身體健康狀況很好的大學生更易產生死亡逃避的心理，即更忌諱死亡，這與王世嫘的研究結果一致，但也有研究發現，身體健康狀況良好的大學生不易產生死亡逃避的心理，能夠坦然面對死亡。[10-11]身體健康狀況較差的大學生對死亡則容易持逃離接受的態度，這可能是因為身體健康狀況較差的大學生常常經歷疾病的痛苦，從而希望通過死亡來擺脫痛苦。對于身體健康狀況對大學生死亡態度的影響尚有待進一步研究。

家庭中能坦然公開談論死亡的大學生持死亡恐懼、死亡逃避態度的更少，而更傾向于自然接受的死亡態度。家庭是個體成長與生活的重要場所，家庭成員對待死亡的態度以及家庭氛圍很可能會影響個體的死亡態度。本研究結果顯示，家庭對待死亡的態度在個體死亡恐懼、死亡逃避、自然接受、趨近接受的死亡態度上呈顯著性差異。進行事后多重比較進一步發現，坦然公開談論死亡和從未談論死亡的家庭的大學生在死亡恐懼上顯著低于其他兩種大學生；家庭中盡量避免談論死亡的大學生更傾向于死亡逃避的態度，坦然談論死亡的家庭中的大學生在死亡逃避上顯著低于其他三組；在自然接受的死亡態度上，坦然談論死亡的家庭中的大學生顯著高于其他三組，很少談論死亡的家庭中的大學生顯著高于從未談論死亡的家庭中的大學生；家庭中避免談論死亡的大學生在趨近接受的死亡態度上顯著高于公開談論和從未談論死亡的家庭中的大學生。家庭對待死亡的態度對大學生逃離接受的死亡態度無顯著影響。（見表3）

家庭中越能夠坦然談論死亡，大學生越少出現對死亡的恐懼、逃避心理，對待死亡更為理性。陳瓊瓊等[12]研究顯示，在公開討論死亡話題的家庭中，大學生的人生期許、生命價值感以及對死亡的接受程度更高。

3教育對策

3.1開設生死教育課程

調查對象中，51.7%的大學生表示想要了解死亡的相關知識，因此提倡高校開設生命教育課程，在生命教育課程中介紹死亡相關知識，進行生死教育。死亡的神秘化使得死亡被涂上了極端恐怖的色彩，讓人對死亡產生害怕、焦慮等感受，同時又使人對死亡產生敬畏感，使得封建迷信乘虛而入。因此，生命教育課程不僅要講如何好好地活，還要教導學生對臨終關懷、中西方文化中的生死觀、自殺、安樂死等方面的知識進行理解，引導學生正確對待死亡，減少對死亡的恐懼感。

3.2關注特殊教育對象

本研究發現，有喪親經歷的大學生、身體健康狀況欠佳的大學生，容易持消極的死亡態度。這提示我們高校在開展生死教育時，要根據不同群體有針對性的開展工作，比如對近期有喪親經歷的大學生開展哀傷輔導，加強對身體健康狀況欠佳大學生的社會支持和個體輔導。

3.3幫助大學生覺察到家庭對其死亡態度的影響，學習自我負責

大學生的生死觀受家庭影響很大。在對大學生進行生死教育時，需要詢問學生的家庭背景信息，幫助學生覺察到自己的死亡態度與其成長環境有很大關系。大學生已經逐漸走出家庭，有獨立思考、判斷問題的能力，因此要讓大學生學會自我負責。可以通過課堂中的案例教學、影視賞析，引發學生對死亡問題擁有全新的體驗，進而面對死亡議題，對問題了解的越多，恐懼越少，這有利于減少大學生對死亡的恐懼。

課題項目：大連財經學院2020年度校級科研項目“后疫情時期民辦高校大學生生命教育的研究與實踐”（項目編號：2020dlcjjg15）

參考文獻

[1]陳四光，安獻麗.436名大學生死亡態度分析[J].中國心理衛生雜志，2009，23（4）：303-304.

[2]廖芳娟.臺灣警察的死亡態度研究[D].南華大學生死學研究所碩士論文，2000.

[3]周芳，張龍等.杭州市大學生死亡認知態度現狀調查及分析[J].健康研究，2020，40（1）：37-39.

[4]王世嫘.大學生死亡態度的現狀及其教育對策[J].濟寧學院學報， 2014，35（5）：54-57.

[5]高鵬，孫茂，于歡，等.北京高校學生死亡態度與生命意義感相關性研究[J].中醫教育，2018，37（6）：58-60.

[6]Azaiza F，Ron P，Shoham M，et al. Death and dying anxiety among elderly Arab Muslims in Israel[J].Death Stud，2010，34（4）：351-364.

[7]許國萍.大學生對死亡的態度與特質焦慮、社會支持的關系及相關質性研究[D].漳州：閩南師范大學，2013.

[8]李佳，張金峰，袁野.學生的死亡態度及其對臨終關懷照護的態度研究[J].衛生職業教育，2017，35（14）：104-107.

[9]馬國亮.護理學校學生死亡態度現狀研究[J].中共鄭州市委黨校學報，2008（3）：110-111.

[10]Missler M，Stroebe M，Geurtsen L，et al.Exploring death anxiety among elderly people：a literature review and empirical investigation[J].Omega（Westport），2011，64（4）：357-379.

[11]彭亞，趙莉，沈夢蝶，等.本科護生的死亡態度及其影響因素分析[J].護理研究，2018，32（3）：380-383.

[12]陳瓊瓊，王濱.醫學院校大學生生命意義感與死亡態度的關系研究[J].心理月刊，2018（7）：3-6.