以德啟智，砥礪前行

李丹丹

吾常靜思何為教育？俞敏洪曾言：教育的內(nèi)在精神就是激發(fā)人類對(duì)于真善美的渴望。真就是真知；善就是完善的人格、積極的價(jià)值觀，以及對(duì)眾生的寬容；美在于內(nèi)心的喜悅，在于欣賞美和創(chuàng)造美的能力。

然現(xiàn)今之教育，于生而言，非愉之旅。究其因有二：一是唯分?jǐn)?shù)衡量生之好壞；一是師傳知也，令生得不到學(xué)者樂(lè)。我一直以為，教之核心非灌輸，當(dāng)是激其謂未知之思與將來(lái)之意。其生也，真正的成長(zhǎng)，非唯專業(yè)水平與能力的提升，而是一人之學(xué)習(xí)熱情與對(duì)未來(lái)期待值的提高。是以學(xué)情與時(shí)代之變，吾之教育反思也一直處于不斷發(fā)展、變化之中。

2013年9月，我經(jīng)公招考入鐘秀學(xué)校，當(dāng)時(shí)就被委以重任，擔(dān)任了一個(gè)班級(jí)的語(yǔ)文教師兼班主任。班上學(xué)生年紀(jì)不大，還有個(gè)別學(xué)生較為調(diào)皮，這對(duì)于一個(gè)沒(méi)有任何班主任經(jīng)驗(yàn)的我來(lái)說(shuō)，是一次挑戰(zhàn)。于是，我首先想到的是如何建立一個(gè)育人的“場(chǎng)”，通過(guò)精神引領(lǐng)讓孩子趨善向美，進(jìn)而促其智能發(fā)展。由此而確立了“以人格培育人格、以智慧養(yǎng)育智慧”的班主任管理理念，并以此作為教育教學(xué)的航向標(biāo)，在教學(xué)中摸爬滾打，有所思，有所悟，也有所獲。

“四雅”，即舉止優(yōu)雅，言語(yǔ)文雅，情趣高雅，知識(shí)博雅。我要求學(xué)生們從站姿、坐姿、走姿、蹲姿等方面入手，對(duì)其進(jìn)行行為教育，讓學(xué)生做到“坐有坐相，走有走相”，并結(jié)合學(xué)校的德育活動(dòng)，如講身邊的禮儀小故事、做以文明禮儀為主題的手抄報(bào)、召開(kāi)文明禮儀主題班會(huì)，開(kāi)展“今天我當(dāng)家”“文明小書(shū)包”“尋找我身邊的禮儀細(xì)節(jié)”等活動(dòng)，切實(shí)提高學(xué)生的文明禮儀水平，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，通過(guò)學(xué)生“在校學(xué)習(xí)禮儀、走向社會(huì)實(shí)踐禮儀、帶動(dòng)家庭傳播禮儀”，來(lái)形成人人講文明、重禮儀的良好氛圍。

“四雅”教育與中華傳統(tǒng)文化是相統(tǒng)一的。中華傳統(tǒng)文化以倫理道德為本位，教人如何為人。傳統(tǒng)的德育也有“從小培養(yǎng)，使其習(xí)與性成”和“從小事、瑣事做起，由小見(jiàn)大”。經(jīng)過(guò)現(xiàn)代化的歷史提升和時(shí)代化的綜合轉(zhuǎn)換，中華傳統(tǒng)文化可以實(shí)現(xiàn)人文精神和時(shí)代精神的整合，培養(yǎng)既具科學(xué)精神又具人文底蘊(yùn)的與時(shí)俱進(jìn)之人。“四雅”教育模式，發(fā)揚(yáng)了優(yōu)秀傳統(tǒng)德育精華，賦予現(xiàn)代內(nèi)涵，關(guān)注學(xué)生實(shí)際，幫助學(xué)生提高文化修養(yǎng)。

“五比”，即身體比考試成績(jī)更重要，美德比考試成績(jī)更重要，平安比考試成績(jī)更重要，習(xí)慣比考試成績(jī)更重要，情緒比考試成績(jī)更重要。這5個(gè)“更重要”是我對(duì)教育內(nèi)涵的理解及對(duì)教育價(jià)值的獨(dú)特詮釋。因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育觀念的限制，它一開(kāi)始是被家長(zhǎng)質(zhì)疑的，有家長(zhǎng)還曾在家長(zhǎng)會(huì)上打趣：“一個(gè)學(xué)生不講考試成績(jī)了，那學(xué)習(xí)還有什么用？”我并未正面駁回，因我深知，要想家長(zhǎng)不再質(zhì)疑，就須從學(xué)生的習(xí)慣與細(xì)節(jié)入手，以學(xué)生的改變來(lái)轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的育兒理念。

這幾年累積的一線德育工作經(jīng)驗(yàn)使我對(duì)孩子心靈的成長(zhǎng)尤為關(guān)注，也更注重教育的人本培育價(jià)值。在“五比”教育模式與美德文化的滋養(yǎng)下，學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)明顯提升。班上有位叫譚可欣的孩子，她媽媽給我發(fā)短信說(shuō)：李老師，您獨(dú)特的教育理念，讓我的孩子得到了不一樣又飛速的進(jìn)步，我們?nèi)叶己芨屑つ苡鲆?jiàn)您這樣的老師……”家長(zhǎng)的反饋，是對(duì)我教育工作的認(rèn)可，也是我日后用心工作的動(dòng)力。

“自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識(shí)見(jiàn)言論次之。”教育之路同樣是這樣，不能坐而論道、凌空蹈虛，而是要在體悟、踐行中慢慢建構(gòu)。談理想、講信仰不難，難的是在磨礪中反思自己的成長(zhǎng)，接受自己的不完美，從而有針對(duì)性地改變自己的短板，堅(jiān)定地保持信仰，將教育教學(xué)之路走下去。細(xì)致打磨精神世界，讓清風(fēng)正氣潤(rùn)澤心靈，用崇高追求充實(shí)靈魂，使教育教學(xué)信仰之花漸次開(kāi)放。

班里的第一任班長(zhǎng)是個(gè)能力很強(qiáng)的女孩子，管理班級(jí)也很得力。班上有個(gè)很調(diào)皮的男孩子，有一天，這個(gè)男孩子違紀(jì)，班長(zhǎng)一板子敲在這個(gè)違紀(jì)男孩的桌上，沒(méi)想到，板子一反彈，彈到了男孩子額頭上，男孩額頭瞬間就起了個(gè)包。于是，雙方家長(zhǎng)都有說(shuō)辭，一個(gè)說(shuō)：他不調(diào)皮，我女兒不會(huì)無(wú)緣無(wú)故去敲他桌子。另一個(gè)說(shuō)：我兒子再怎么違紀(jì)，也有老師管，輪不到你女兒把我兒子額頭敲腫。當(dāng)天放學(xué)，男孩家長(zhǎng)還在校門口外拉住女孩衣領(lǐng)威脅她，說(shuō)她敢再管自己兒子，就對(duì)她不客氣。

第二天，雙方家長(zhǎng)又來(lái)學(xué)校理論，因?yàn)橐粫r(shí)疏忽，這兩個(gè)家長(zhǎng)先見(jiàn)了面，而且動(dòng)了手，到我辦公室門口時(shí)，我就站在兩個(gè)家長(zhǎng)中間調(diào)解，但當(dāng)時(shí)并不知道他們已經(jīng)會(huì)過(guò)面，結(jié)果兩人越說(shuō)越激動(dòng)，直接打了起來(lái)，最后還是報(bào)警處理的糾紛。事情的結(jié)果是我失去了一個(gè)得力的班長(zhǎng)，結(jié)識(shí)了一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的家長(zhǎng)。這件事情，發(fā)生在我做班主任的第一個(gè)學(xué)期，因?yàn)闆](méi)有處理家長(zhǎng)、學(xué)生矛盾的經(jīng)驗(yàn)，導(dǎo)致發(fā)生了這個(gè)意外。我經(jīng)常用這件事情提醒自己，當(dāng)學(xué)生發(fā)生矛盾，我應(yīng)該站在犯事孩子們的角度去為他們考慮，然后站在孩子的角度，去理解、幫助他們，用最圓滿的方法解決孩子們之間的矛盾。不讓小矛盾，變成大事故。我也經(jīng)常告誡自己，我可以沒(méi)有教育故事，但一定不能有教育事故。

理想如星辰，我們可以像航海者一樣，借星光的位置航行。我深知教育之路的艱難，但我仍不放棄，也許我的教育夢(mèng)會(huì)隨著年齡與閱歷的增長(zhǎng)，變得更加成熟、開(kāi)闊，更有前瞻性、創(chuàng)造性、建設(shè)性。“高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。”愿自己能在反思中成長(zhǎng)，在不斷反思中去到教育更美好的地方。

（作者系湖南省懷化市鐘秀學(xué)校教學(xué)主任）

（編輯 文鳳）