“高低”的言者態度立場及主觀性分析*

朱 敏

(蘇州工業園區職業技術學院 人文與國際學院，江蘇 蘇州 215123)

“高低”在現代漢語中有以下五種用法[1]431：

例1a：況且因為顏色的不同，那山的高低也更顯然了。高的更高了些，低的更低了些，山的棱角曲線在晴空中更真了，更分明了，更瘦硬了。(老舍《濟南的秋天》)①

例1b：決勝局比賽,兩對選手更是難分高低,雙方比分交替上升。(新華社2001)

例1c：雖然孫老元覺得自己可以與李老喜平等了，但李老喜并不這么認為，他覺得孫老元家這么一個過去的佃戶，靠刮鹽土販牲口起了家，也敢與人稱名字，真是不知高低。(劉震云《故鄉天下黃花》)

例2a：于是，他找妹妹談話，要求她家帶頭糾正，妹妹高低不同意，他只好派人采取強硬措施，從此得罪了妹妹。(《人民日報》1998)

例2b：《方》這本書找了好幾天，高低找到了。

以上五句中的“高低”，按照結構和功能可以分為兩類：例1a—例1c為第一類，例2a—例2b為第二類。首先，從結構上看，例1a—例1c句的“高低”為名詞，在句中可以作主語、賓語；例2a—例2b句的“高低”為副詞，在句中充當狀語。其次，從功能上看，例1a—例1c句的“高低”因語義表述的對象均為具體或抽象的客觀事物，故從言者角度出發，“高低”一詞不帶有任何主觀情感和態度；例2a—例2b句的“高低”語義虛化，起著標示言者態度立場(attitudinal stance)的作用，表達的是言者的一種主觀態度，帶有強烈的情感色彩。

在語言交際過程中，為了表達的需要，交際雙方會根據語義適切性原則來選擇某個詞語諸多義項中的一個義項進行交流。語言學的核心研究對象之一就是詞義及其話語功能的產生、傳遞和獲取規律。Hopper & Traugott認為：“意義演變最初是語用和聯想的，它們出現在語流語境中。到后來的階段，隨著語法化的持續進行和形式變得慣例化，意義喪失或淡化就典型地發生了?！盵2]92本文以漢語詞語“高低”為例，分析其作為情態副詞時表達的言者態度立場，并通過“高低”歷時演變的主觀化過程揭示其在言者表達強調意圖時發揮的主觀性作用。除特別注明外，本文語例全部來自CCL、BBC語料庫。

一、態度立場標記——高低

(一)對態度立場標記的界定

語言通常被看作交流信息、傳達意義的工具。Du Bois[3]139-182認為“我們使用語言時做的最重要的一件事情就是表達某種立場”[3]139-182。Biber & Finegan把“立場”定義為互動交際的言者對所表達話語內容的判斷、態度、情感、認知狀態及話語命題呈現方式等意義的詞匯、語法結構[4]93-124。作為立場表達的主要載體，立場標記語的使用關系到言者能否有效表達自己的觀點以及能否與聽者建立良好的溝通關系。Conrad & Biber把立場分為認識(epistemic stance)、態度(attitudinal stance)和方式(style of speaking stance)三個子類[5]56-73。其中，態度立場涉及言者對所表達話語內容的判斷和評價，如確定性(質疑性)、現實性(非現實性)等。

“態度”是一個抽象概念，“態度立場”是一個抽象范疇，后者可以是明確地肯定，也可以是不確定的疑惑、可能的推測以及各種情感。漢語有很多表達態度立場的方式，比如一些結構式“連……都”“哪怕……也”“盡管……還是”。此外也常常體現在詞的概念義中，比如表達態度立場的動詞“鄙視、呵斥、仰慕”，表達態度立場的形容詞“氣沖沖、冷冰冰、熱情”，表達態度立場的副詞“果然、竟然、幸虧”等。張誼生指出在副詞中有一類評注性副詞(evaluative adverbs)，如“索性、反正、簡直、也許、顯然、難道”等，其基本功能為充當高層謂語進行主觀評注[6]46。這種主觀評注必定可以表達言者對某命題的態度和評價，體現對命題的態度與立場。

(二) “高低”作為態度立場標記

首先，“高低”由“高”和“低”兩個音節組成一個音步，在作名詞表達具體事物的高低落差或抽象概念的高低水平、程度的語義時，讀音為雙陰平組合[kau55ti55]，前后兩個音節的音長及輕重大致相當，無論是作主語還是作賓語，結構上都與所在短語或小句的核心動詞或其他成分保持距離，韻律上允許停頓。而當“高低”作情態副詞表達“無論如何”“終于”這種表達言者內心思想的語義時，第二個音節的韻腹有脫落的趨勢[kau55t(i)21]，整個音步呈現出第一個音節音長變長且需重讀而第二個音節音長變短且需讀次輕音的現象，并且結構上緊緊依附在核心動詞的前邊，韻律上不允許有停頓。

例3a：挑選合適的枕頭，使頭部高低適宜。(《養生與健美方法100例》)

高低/適宜 [kau55ti55]

例3b：人與人之間本就沒有什么高低貴賤之分，只是各有優缺點而已。(《給老爸老媽的100個長壽秘訣》)

高低/貴賤 [kau55ti55]

例3c：我們要想把寫字、書法這件事情，做成一個不被拋棄的、一個非常有用的學科，那就得好好學習，要把古今中外都要通起來。要通古今，知高低。(《百家講壇》)

知/高低 [kau55ti55]

例4a：他說他還有別的重要話要向父帥當面說出，高低要求/見見你。(姚雪垠《李自成》)

*高低/要求見見你 [kau55t(i)21]

例4b：她本來高低不穿/這條紅褲子，可是杏莉母親和一些老媽媽一定要她穿，說結親不穿點紅生不了兒子呢。(馮德英《苦菜花》)

*高低/不穿這條紅褲子 [kau55t(i)21]

其次，情態副詞“高低”在語義及語言表達功能上發生了變化，即由表示對某具體事物或抽象概念的指稱轉變為強調言者明確的態度立場。從語義上來看，情態副詞“高低”所在小句往往是對言者的某種思想狀態或結果的描述。如果描述的是某種思想狀態，則體現了言者對該命題持有某種強烈意愿和傾向；如果描述的是某種結果，則是言者預測的必然結果。言者使用“高低”旨在凸顯對小句出現的某行為持有非常堅決的意愿和觀點，希望聽話人理解言者的立場，從而讀懂言者內心的真實想法?！案叩汀彼谛【潴w現出言者鮮明的態度立場，成為其想要表達的焦點所在。

例5：他們說：“舊社會害得咱睜眼瞎，現在堅決跟著毛主席鬧革命，高低得辦學，咱們的孩子都念書！” (《人民日報》1969)

例6：第五次以后總能評上，我自己高低不同意晉職，說自己的水平不夠。(王小波《萬壽寺》)

例7：我這些天天天跑，刮風下雨都沒落下，高低把你等到了。(騰訊微博)

例8：這道題花了我大半天的功夫，高低做出來了。(騰訊微博)

綜上所述，情態副詞“高低”無論從韻律、句法結構上，還是從語義、語用功能上，與名詞“高低”相比，都發生了很大的變化，起到凸顯言者態度立場、標引言者主觀意愿的作用。情態副詞“高低”已成為一個態度立場標記。

二、“高低”表達態度立場

態度立場是言者對所言命題表達的某種態度或傾向以及作出的主觀評價或方向性預測，其體現了帶有鮮明感情色彩的個體意愿。其表達目的在于把言者的心理意圖、觀點、感受直接傳遞給聽話人，希望聽話人理解言者心中所想。傳情達意是語言交際的重要功能，因此態度立場標記“高低”所在小句常常成為言者表達的焦點所在。根據具體語境，“高低”具有強調、感慨、立誓、告誡等立場功能。

(一)表示強調——體現堅決的態度

例9：穆玉典找到教師魯顯科和李成軍,可他們高低不去做這個證,說“就是工資不要,也不能昧良心說假話。”(新華社2001)

例10：你們都不把人當人，還會把豬當豬?我高低不去省里當你們的模范。(嚴歌苓《第九個寡婦》)

例11：后天我高低要考上，考不上都沒臉來見你了！(騰訊微博)

例12：要不是你攔著，我高低買那款最貴的。(騰訊微博)

言者用“高低”凸顯自己對某個行為的態度或想法非常堅定，為了體現這種堅定的態度立場，言者常常在句中添加相應的解釋說明作為“佐證”。如例9中魯、李二人情愿“工資不要”，也不愿“作證”，認為是“昧良心說假話”，顯示了“不去作證”的堅決態度。例10中由于“我”對“你們”的做法非常不認同，進而凸顯出非常堅決的“不去當模范”的態度。例11中言者使用“高低”表達了自己想要盡自己最大努力參加考試的決心，否則“沒臉見你”。例12中言者向聽者表達自己的購買意愿非常強烈，言外之意凸顯了聽話人的意見對言者非常重要，被否定的意愿越強就越能體現聽話人意見的重要性。

(二)表示感慨——體現對來之不易的成功或對無可奈何的失敗的評價

例13：我鞋都快跑掉了，高低趕上了火車。(騰訊微博)

例14：打拼了十五年，你高低出息了！(新浪微博)

例15：是福不是禍，是禍躲不過，該來的高低還是來了。(騰訊微博)

例16：我天天提醒，天天提醒，你高低還是叫他給騙了。(騰訊微博)

“高低”可以后接如意的事情，如例13“趕上火車”、例14“出息了”。人們總是對美好的事物心生向往，如意的結果是言者期待的，之所以還要發出感慨是因為這種成功總是在經歷了許多波折之后才得到。因此，當態度立場標記“高低”出現在表達對成功的感慨小句中，前后句往往會附有表示“波折”的語義，這些“波折”正是言者為了追求如意而付出的努力，如例13的“鞋都快跑掉了”、例14的“打拼了十五年”。同時，“高低”也可以后接不如意的事情，如例15中根據語義“后重”的原則可以推測出“來的”是禍不是福。與表示如意類的“高低”前句會出現“波折”語義相似的是，在表不如意的“高低”句中，言者也會因為不愿接受不如意的預測結果而作出許多努力和嘗試，這種努力和嘗試可以是隱性的，只留下“高低”一詞，如例15；也可以是顯性的，在句中出現其他表示“努力”義的小句與“高低”互相呼應，如例16。

(三)表示立誓——體現對自己或對他人的承諾

例17：等我有錢了，高低買個皮夾克。(新浪微博)

例18：哎呀！姑姑罪過了！過年回來姑姑高低包個紅包給你！(騰訊微博)

例19：明年我結婚，高低請你當伴郎！(騰訊微博)

顯然，立誓和承諾的目標事實上還是未然狀態，言者使用“高低”向聽話人表達自己期望達成誓言或承諾的決心，并且態度立場標記“高低”句表達的誓言常常是建立在某種條件基礎上的。如例17“買皮夾克”的前提是“等我有錢了”，例18“包紅包給你”的前提是“你過年回來”，例19“請你當伴郎”的前提是“明年我結婚”。

(四)表示告誡——體現權威、毋庸置疑或善意

例20：趕緊的，高低帶個女朋友回來過年。(命令)(騰訊微博)

例21：要是這價位，我高低不能給你好好主持了。(警告)(騰訊微博)

例22：別沖動，高低忍著！(勸說)(騰訊微博)

例23：他是故意坑你的，高低不能上當?。?提醒)(新浪微博)

根據具體的語境，表達“告誡”態度時可以分為命令、警告、勸說、提醒等若干子類。當言者使用“高低”表達一種命令時，體現的是不接受反駁的確定態度，如例20；而用“高低”表達一種警告時，體現出言者已做出決定且不愿意與聽話人再商量的堅決態度，如例21；當需要勸說聽話人不要做某個行為、應該接受自己的某項建議時，“高低”體現了一種毋庸置疑的態度，如例22；當言者對聽話人做出某項提醒時，“高低”體現了一份善意，如例23。

從以上分析可以看出，“高低”在不同的話語情境中體現出多種態度立場功能，言者使用“高低”向聽話人傳遞出內心的真實感受，表現出個體強烈的主觀意愿，“高低”打上了言者主觀態度立場的深深烙印。

三、態度立場標記“高低”的形成及主觀性分析

(一)“高低”的形成

根據北大CCL語料庫檢索可得，“高低”一詞在形成之初表示山形地貌的地理高低距離之義，始見于公元499—557年的南北朝時期。這一基本語義“高低1”保留至今。

例24：既攀藤而挽葛，亦資伴而相提窮羊腸之詰屈，極馬嶺之高低，霧昏昏而漫漫，風而凄凄，瞻洪川其如帶，望巨海其如圭，執玉帛于茲地，會諸侯而赴稽。(六朝《全梁文》)

例25：上到峰之頂，目眩神恍恍。高低有萬尋，闊狹無數丈。(唐白居易《登香爐峰頂》)

例26：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。(宋蘇軾《題西林壁》)

到了唐代以后，“高低”的語義得到迅速擴展，發展出表示廣泛的空間距離高低的用法，如以下三例中的“高低”分別是說古冢的高低、臺檻的高低、天空的高低，為“高低2”?！案叩汀笨臻g義表義范圍的擴大為其語義擴展奠定了良好的基礎。

例27：高低古時冢，上有牛羊道。(唐白居易《登村東古冢》)

例28：流泉屈曲琉璃砌，臺檻高低翡翠莊。(五代《敦煌變文》)

例29：涼風吹落葉，高低任意游。(五代《祖堂集》)

五代至宋元時期，“高低”的語義進一步逐漸從有形的具象向無形的意象發展，不僅“音量的大小”“物品的貴賤”等可以用“高低”來表示，像“水平”“地位”“身份”“認知”等抽象概念，也可以用“高低”來表示。甚至由“參差不齊的身份地位”來轉喻“大眾”，是為“高低3”。

例30：遠近松相接，高低鐘共聞。(南宋《南尊宿語錄》)

例31：若論肯賣，不諍價之高低；若死腰楔，方便直須下脫。(五代《敦煌變文》)

例32：妙法經名既立，如來宣說流行，眾生不揀高低，聞經例皆發善。(五代《敦煌變文》)

例33：不論貴賤與高低，揀甚僧尼及道侶。(五代《敦煌變文》)

例34：休道世情看冷暖，果然人面逐高低。(元《琵琶記》)

例35：陳旺的老婆是個蠢貨，那曉得什么委曲，不顧高低，一直的對主母說了。(元《元代話本選集》)

例36：高低盡道好兒郎，遠近皆言骨氣異。(五代《敦煌變文》)

宋元以后，“高低”的表意進一步抽象化，在表抽象概念的基礎上出現了表示“遍指”的語義，是為“高低4”。

例37：辯口利舌問，高低總不虧。(南宋《古尊宿語錄》)

例38：因此高低不就，把女兒直捱到一十八歲，尚未許人。(元《元代話本選集》)

從句法功能看，“高低4”仍和“高低1-3”相同，作名詞用，可在句中充當主語。從語義擴展的角度觀察，“高低”在例37、例38中表現出“無論p(p為Np的水平、質量等)高還是低”之義?！案叩汀本涞恼Z義可表述為“無論p高還是低，都q”，“高低”后常出現(或補出)“總”“都”這樣表遍指義的詞語。這種“遍指”義的出現是“高低”從名詞虛化為情態副詞的過程中至關重要的一步。

從明代開始，“高低”在語料中出現了作副詞的用法，置于動詞前，語義從表示“無論高還是低”虛化為“無論如何”之義，是為“高低5”。

例39：你只說是那里見來，或是聽見誰說，我好到那里刨著根子，就使一百千錢，我高低買一套與你。(明《醒世姻緣傳》)

例40：且留這錢，不夠，可把我幾件首飾添上；再要不夠，我問徒弟們家告助，高低趕五七出了這殯，看耽誤下了。(明《醒世姻緣傳》)

例41：晁思才氣的暴跳，說道：“氣殺我！氣殺我！我從幾時受過人這們氣？他說我明日出殯不如他，我高低要強似他！”(明《醒世姻緣傳》)

例42：夏鼎道：“不難，不難，我高低叫他上鉤就是，只是遲早不定。現今日已過午，吃了飯我再慢圖?！?清《歧路燈》)

清代以后，“高低”語義繼續虛化，從“無論如何”之義衍生出“到底、終究”之義，表示“在做了許多努力后得到的結果”，是為“高低6”。(現在“高低6”的用法多見于北方方言中)

例43：夏鼎坐下，拍了拍手道：“……我不住使眼瞅你，想著叫你拔哨。你低著頭只顧擲，高低叫他贏了七八百兩。這銀子他今日就要?！?清《歧路燈》)

例44：這劇本寫了大半年，高低在春節前完成了。(新浪微博)

(二)“高低”的主觀性分析

上述歷時性演變歷程表明，“高低”詞義出現了由表實體高低距離的特指到泛指(高低1→高低2)，再由表有形的實物到無形的意象(高低2→高低3)，繼由表抽象概念到遍指意象(高低3→高低4)?！案叩汀蓖瓿闪嗣~階段的由具體到抽象的意義轉變過程?；陔[喻的認知模式，“高低”在頻繁使用中的語義泛化是導致其語義發生演變的重要原因。從魏晉到宋元，在隱喻認知模式作用下，基于自身的空間方位感知能力，人們總是通過意義相對具體的概念去理解意義相對抽象的概念，因此“高低”占據三維空間的實體語義逐步虛化，并最終投射到抽象實體，這些方位隱喻中源域和目標域之間關系的認知基礎就是人們的生活經驗[7]139-141。

之后，“高低”以遍指義為橋梁、“無論p(價格、水平、質量等)高還是低”這種具體的有所指的遍指義虛化為表示“無論如何”這種抽象的無所指的遍指義，繼而衍生出“在做了許多努力后終于……”之義。由此徹底實現了名詞到副詞的轉變(高低4→高低5→高低6)。在此虛化過程中，“高低”在表遍指義的“無論p高還是低”時，處于句子主語的位置，置于動詞之前。因為“高”和“低”本就屬于事物特征的兩極，當“高低”很自然地衍生出表遍指義的“無論如何”時，因遍指的作用而導致p不宜再出現，雖然句法位置仍居于動詞之前，但此時句中因表達需要出現了新的主語，從而促成了副詞“高低”的產生。至此，“高低”的語法功能經歷了由實轉虛的語法化及客觀意義減弱而主觀性意義增強的主觀化過程。在這個主觀化過程中，“高低”幾個義項主觀性的強弱可以表示為如下序列(按主觀性從弱到強排列)：

高低1<高低2<高低3<高低4<高低5≈高低6(≈表示主觀性大致相同)

這個序列與“高低”語義產生的先后順序及其語法化歷程形成鮮明對比(按語義產生及語法化從早到晚排列)：

高低1>高低2>高低3>高低4>高低5>高低6

以上兩個序列表明，“高低”的語義擴展、語法化程度和主觀化程度三者之間如影隨形，隨著“高低”語義的擴展，其語法化程度隨之加深，主觀化程度也隨之加強。伴隨著使用頻次的增加，語義虛化后的情態副詞“高低”逐漸獲得更多的主觀性，通過表“無論如何”之義、表達(態度、主張、行動等)不受干擾的堅決語氣，與后接的VP共同衍生出“在做了許多努力后終于……”之義。沈家煊指出這種規約化的語法現象是語用法“凝固化”的結果[8]1-8，即語用法的語法化。至此，在言語交際中，表達言者的主觀意愿的情態副詞“高低”，成為一個態度立場標記。

四、結語

“高低”自魏晉成詞以來，隨著使用頻次的增加，在空間隱喻認知模式的作用下，語義不斷擴大，到宋元時已完成對自身名詞多語義的擴展，并在遍指義的介引作用下于明清時期完成了從空間域到認知域的虛化，且呈現為名詞、情態副詞多義并存狀態?！案叩汀笔乾F代漢語中反義對立式情態副詞的典型代表，與之歸為一類的還有諸如“早晚”“好歹”“死活”“橫豎”“左右”等。他們有著相似的歷時演變過程和語法化經歷，受篇幅所限，對于反義對立式情態副詞的統攝性研究將另文闡明，此不贅述。在日常交際中，言者使用這些反義對立式情態副詞表達旗幟鮮明的立場和態度。這些帶有強烈主觀感情色彩的反義對立式情態副詞以其豐富的表達功能頻繁出現在現代漢語書面語和口語中，展現出強大的生命力。Traugott認為主觀化是一種語義—語用的演變過程，其間意義變得越來越依賴于說話人對命題內容的主觀信念和態度[9]35?！案叩汀睆臉藴首x音到第二個音節的語音脫落、從名詞到情態副詞、從表指稱的主賓語到表意愿的狀語、從客觀意義到主觀意義、從句子成分到態度立場標記等演變歷程恰好驗證了Traugott的上述觀點。