重大疫情抗擊中的愛(ài)國(guó)主義教育析要
——以我國(guó)抗擊新冠肺炎疫情為例

郝佳婧 金子郁

（東北林業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150040）

重大疫情對(duì)人類(lèi)無(wú)疑是一場(chǎng)災(zāi)難，但是中華民族在抗擊重大疫情中總是能表現(xiàn)出高度的愛(ài)國(guó)主義精神。2020年年初，新型冠狀病毒感染的肺炎疫情（以下簡(jiǎn)稱“新冠肺炎疫情”）暴發(fā)，嚴(yán)重危害了人民群眾的生命安全和身體健康。以習(xí)近平同志為核心的黨中央審時(shí)度勢(shì)、運(yùn)籌帷幄，作出了關(guān)于新冠肺炎疫情防控的一系列科學(xué)部署和重要舉措。馬克思曾指出：“只有在共同體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在共同體中才可能有個(gè)人的自由”。［1］國(guó)家是當(dāng)今共同體的基本單元，對(duì)公民加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)之情，培育人們的效國(guó)之行是歷史的必然。習(xí)近平總書(shū)記曾旗幟鮮明地指出：“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，必須把愛(ài)國(guó)主義教育作為永恒主題。要把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程。”［2］尤其是在重大疫情應(yīng)對(duì)的過(guò)程中，愛(ài)國(guó)主義教育能夠賦予中國(guó)人民無(wú)堅(jiān)不摧的信念、無(wú)往不勝的信心和無(wú)所畏懼的勇氣，是中國(guó)人民在疫情抗擊中的強(qiáng)大精神武器。愛(ài)國(guó)主義是中國(guó)人民生存和發(fā)展的精神根基，在新冠肺炎疫情抗擊中，要以愛(ài)國(guó)主義教育為重要抓手，將其重要性位次前置，為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)、保持我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)良好發(fā)展勢(shì)頭、順利完成全面建成小康社會(huì)的重要目標(biāo)提供不竭的精神力量。

一、重大疫情抗擊中愛(ài)國(guó)主義教育的價(jià)值意蘊(yùn)

愛(ài)國(guó)主義教育能夠?yàn)榇蜈A疫情防控阻擊戰(zhàn)提供精神保障、為增強(qiáng)民族凝聚力和戰(zhàn)斗力提供精神動(dòng)力、為應(yīng)對(duì)疫情中嚴(yán)峻國(guó)際形勢(shì)提供精神武器，凸顯了其在疫情抗擊中的價(jià)值意蘊(yùn)。

（一）為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供精神保障

愛(ài)國(guó)主義教育為疫情的防控堅(jiān)定了信心、淬煉了意志，是黨中央作出果斷而科學(xué)的決策部署的精神向?qū)АＪ紫龋瑦?ài)國(guó)主義教育為中國(guó)人民堅(jiān)定必勝信心提供了精神保障。2020年是全面建成小康社會(huì)的決勝之年，是“十三五”規(guī)劃的收官之年，本就任務(wù)繁重，加之疫情的考驗(yàn)，更需要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，堅(jiān)定全面建成小康社會(huì)、順利度過(guò)疫情特殊期的信心。新冠肺炎疫情的抗擊，沒(méi)有一個(gè)人是旁觀者，也沒(méi)有一個(gè)人是局外人，全體中國(guó)人民都要為了自身的健康和國(guó)家的命運(yùn)積極防控。沒(méi)有愛(ài)國(guó)主義教育作為方向指引和精神保障，疫情的抗擊就會(huì)失去靈魂，甚至迷失方向。其次，愛(ài)國(guó)主義教育為中國(guó)人民保持頑強(qiáng)意志提供了精神保障。愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵從來(lái)都不是抽象的，而是具體的。新冠肺炎疫情的傳播速度之快、影響范圍之廣、防控難度之大是新中國(guó)成立以來(lái)所未有的，要及時(shí)精準(zhǔn)地制定新冠肺炎疫情防控戰(zhàn)略、加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)地區(qū)和其他地區(qū)防疫的部署和指揮，尤其是面臨醫(yī)用物資的相對(duì)不足、社會(huì)正常的經(jīng)濟(jì)秩序受到干擾、社會(huì)成員心態(tài)產(chǎn)生波動(dòng)、社會(huì)穩(wěn)定程度受到撼動(dòng)、多元化社會(huì)思潮更加蔓延的問(wèn)題，必須堅(jiān)定精神保障，以愛(ài)國(guó)主義作為在疫情抗擊中取之不盡用之不竭的精神源泉，以不畏艱險(xiǎn)、不怕失敗、不屈不撓的意志品格面對(duì)疫情抗擊中的多重困難。最后，愛(ài)國(guó)主義教育為中國(guó)人民采取果斷措施提供了精神保障。新型冠狀病毒在人群中廣泛傳播，導(dǎo)致眾多同胞感染了新冠肺炎，甚至奪走了部分人的生命。以習(xí)近平同志為核心的黨中央果斷決策、統(tǒng)一部署，不僅是出于強(qiáng)烈的宗旨意識(shí)，也是為了社會(huì)的穩(wěn)定和國(guó)家的發(fā)展。而人民、民族和國(guó)家的命運(yùn)本就是一體的，黨中央在疫情中堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，果斷地采取科學(xué)有效的防控措施，離不開(kāi)以愛(ài)國(guó)主義作為精神保障。在疫情防控中，每一個(gè)中國(guó)人民都是加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的對(duì)象，可以說(shuō)，愛(ài)國(guó)主義精神為疫情防控提供了價(jià)值遵循，愛(ài)國(guó)主義教育是在重大疫情防控中務(wù)必加強(qiáng)的工作。

（二）為增強(qiáng)民族凝聚力和戰(zhàn)斗力提供精神動(dòng)力

愛(ài)國(guó)主義教育為增強(qiáng)中華民族凝聚力和戰(zhàn)斗力提供精神動(dòng)力表現(xiàn)在兩方面。一方面，愛(ài)國(guó)主義教育為增強(qiáng)中華民族凝聚力提供了精神動(dòng)力。愛(ài)國(guó)主義教育可以有效整合社會(huì)意識(shí)，防止人心渙散。尤其是在疫情抗擊中，思想文化交鋒與意識(shí)形態(tài)博弈的狀況愈演愈烈，愛(ài)國(guó)主義可能會(huì)面臨被弱化、淡化、虛化和邊緣化的風(fēng)險(xiǎn)，必須理直氣壯地抓好愛(ài)國(guó)主義教育，凝聚中華民族更加廣泛、更加磅礴的力量，指引全體中華兒女眾志成城、共克時(shí)艱。作為愛(ài)國(guó)主義的主題，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是中華民族矢志不渝的追求。新冠肺炎疫情對(duì)于中華民族來(lái)講，是一場(chǎng)災(zāi)難，但更是一場(chǎng)考驗(yàn)，是對(duì)中華民族凝聚力的考驗(yàn)，也是在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)進(jìn)程中的考驗(yàn)。要順利度過(guò)疫情的難關(guān)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)接續(xù)奮斗，更需要愛(ài)國(guó)主義提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。另一方面，愛(ài)國(guó)主義教育為增強(qiáng)中華民族戰(zhàn)斗力提供了精神動(dòng)力。愛(ài)國(guó)主義是凝聚和增強(qiáng)中華民族戰(zhàn)斗力的恒久動(dòng)力源，失去愛(ài)國(guó)主義的指引，新冠肺炎疫情抗擊則會(huì)莫衷一是、行無(wú)依歸。新冠肺炎疫情對(duì)人民群眾的生命安全、社會(huì)的經(jīng)濟(jì)秩序甚至我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放等都造成了影響，要打贏這場(chǎng)人民戰(zhàn)爭(zhēng)，必須以愛(ài)國(guó)主義教育提振中國(guó)人民的精氣神，激發(fā)中國(guó)人民以更加高昂的姿態(tài)投入疫情防控總體戰(zhàn)，增強(qiáng)中華民族的戰(zhàn)斗力。

（三）為應(yīng)對(duì)疫情中嚴(yán)峻國(guó)際形勢(shì)提供精神武器

以新冠肺炎疫情為例，在疫情暴發(fā)期，國(guó)際形勢(shì)也愈加嚴(yán)峻，愛(ài)國(guó)主義教育為抗擊疫情過(guò)程中應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì)提供了精神武器。一方面，愛(ài)國(guó)主義教育為正確應(yīng)對(duì)國(guó)際環(huán)境提供了精神武器。正確對(duì)待國(guó)際環(huán)境，也是我國(guó)面臨的重大而緊迫的問(wèn)題。2020年伊始，美國(guó)爆發(fā)致命性的乙型流感病毒，澳大利亞山林大火持續(xù)肆虐，非洲遭遇千年不遇的蝗災(zāi)，同時(shí)，新冠肺炎疫情也十分嚴(yán)峻。而某些別有用心的外媒不負(fù)責(zé)任地將新冠病毒稱之為“中國(guó)病毒”。在這種復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)中，中華民族的民族自信心、自豪感可能會(huì)備受打擊，必須要加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，才能在紛繁復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)中保持政治定力，引導(dǎo)人民在認(rèn)知上做出正確的價(jià)值判斷和實(shí)踐上的價(jià)值選擇。另一方面，愛(ài)國(guó)主義教育為有效應(yīng)對(duì)國(guó)際輿論環(huán)境提供了精神武器。新中國(guó)成立七十余載取得了舉世矚目的歷史成就，而境外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)的質(zhì)疑和毀謗從未間斷。尤其在我國(guó)進(jìn)行新冠肺炎疫情抗擊的現(xiàn)實(shí)境遇中，雖然國(guó)際社會(huì)輿論總體向好，但“中國(guó)是真正的東亞病夫”等不負(fù)責(zé)、潑臟水的言論一時(shí)甚囂塵上，與黨中央正確決策、科學(xué)部署，中國(guó)人民英勇無(wú)畏、頑強(qiáng)抗擊疫情的現(xiàn)實(shí)相去甚遠(yuǎn)。必須要對(duì)人民群眾加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，增強(qiáng)人民群眾的政治免疫力，以愛(ài)國(guó)主義為我國(guó)正名，防止國(guó)際某些別有用心的國(guó)家在新冠肺炎疫情中“趁虛而入”。

二、重大疫情抗擊中愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容構(gòu)成

毛澤東曾強(qiáng)調(diào)：“愛(ài)國(guó)主義的具體內(nèi)容，看在什么樣的歷史條件之下來(lái)決定。”［3］新冠肺炎疫情抗擊中愛(ài)國(guó)主義教育，主要由愛(ài)國(guó)本質(zhì)教育、愛(ài)國(guó)精神教育、愛(ài)國(guó)理性教育、愛(ài)國(guó)視野教育等方面構(gòu)成。

（一）愛(ài)國(guó)本質(zhì)教育：愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨與愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一

愛(ài)國(guó)本質(zhì)教育，以愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨與愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一為主要指向，具有整體性特征。其一，愛(ài)國(guó)與愛(ài)黨具有價(jià)值耦合性。愛(ài)國(guó)與愛(ài)黨的統(tǒng)一是從歷史邏輯中得出的結(jié)論，也是人民群眾作出的選擇。愛(ài)黨是愛(ài)國(guó)的要求，愛(ài)國(guó)是愛(ài)黨的必然。實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕，都需要以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)作為政治保障。中國(guó)共產(chǎn)黨始終肩扛著愛(ài)國(guó)主義的大旗，是愛(ài)國(guó)主義最深刻的踐行者，是人民利益最堅(jiān)定的捍衛(wèi)者。實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的不懈追求。建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，必須堅(jiān)持和加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。其二，愛(ài)國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義具有價(jià)值同質(zhì)性。歷史和現(xiàn)實(shí)都無(wú)可辯駁地表明，只有社會(huì)主義能夠救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。社會(huì)主義制度的極大優(yōu)越性在新冠肺炎疫情抗擊中更直觀地彰顯出來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)揮了巨大的制度優(yōu)勢(shì)。我們堅(jiān)持以道路定方向、以理論為指導(dǎo)、以文化為靈魂，而中國(guó)特色社會(huì)主義制度有效發(fā)揮了集中力量辦大事、解決大問(wèn)題的制度優(yōu)勢(shì)，為疫情應(yīng)對(duì)提供了堅(jiān)強(qiáng)的制度保障。其三，愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨與愛(ài)社會(huì)主義具有本質(zhì)統(tǒng)一性。習(xí)近平總書(shū)記曾明確指出：“當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一。”［4］愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨與愛(ài)社會(huì)主義具有高度契合的同質(zhì)性。尤其是在新冠肺炎疫情的抗擊中，黨和國(guó)家與人民群眾的命運(yùn)的聯(lián)系更加緊密，其本質(zhì)上的一致性更加深刻和生動(dòng)地展示出來(lái)。愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義都要求保障人民群眾的生命安全和身體健康，都要為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供人力基礎(chǔ)，而中國(guó)共產(chǎn)黨始終將人民群眾的根本利益置于首位，國(guó)家的發(fā)展與社會(huì)主義的發(fā)展都以中國(guó)共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心。

（二）愛(ài)國(guó)精神教育：以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神

疫情的抗擊是對(duì)中華民族的考驗(yàn)，也是對(duì)中華民族精神的錘煉。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)中強(qiáng)調(diào)：“愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。”［5］在這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)中，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的時(shí)代內(nèi)涵更加豐富，主要表現(xiàn)為團(tuán)結(jié)精神、勇敢精神、頑強(qiáng)精神三個(gè)方面。其一，眾志成城、共克時(shí)艱的團(tuán)結(jié)精神。愛(ài)國(guó)主義教育能夠匯聚成全民參與、守望相助、共赴國(guó)難的團(tuán)結(jié)精神。作為中華民族精神的核心，愛(ài)國(guó)主義內(nèi)蘊(yùn)著應(yīng)對(duì)疫情、共克時(shí)艱的強(qiáng)大動(dòng)力。愛(ài)國(guó)主義教育能夠?yàn)橹袊?guó)人民高揚(yáng)信仰之帆、把穩(wěn)思想之舵，團(tuán)結(jié)一致的中國(guó)人民懷著愛(ài)國(guó)主義的熱忱，以實(shí)際行動(dòng)踐行了民族精神，激勵(lì)中國(guó)人民在新冠肺炎這一重大疫情的威脅下依然懷著拳拳愛(ài)國(guó)之心共赴國(guó)難、共克時(shí)艱。其二，英勇奮斗、勇往直前的勇敢精神。愛(ài)國(guó)主義是中國(guó)人民在疫情中更加樂(lè)于拼搏、勇于擔(dān)當(dāng)、敢于犧牲的精神動(dòng)力。在抗擊新冠肺炎疫情這場(chǎng)沒(méi)有硝煙卻浸滿了汗水、淚水和血水的戰(zhàn)役中，中華民族深刻踐行了英勇無(wú)畏的精神。全體中國(guó)人民在醫(yī)用物資相對(duì)不足、社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序受到干擾的情況下依然一往無(wú)前，其背后必然有著愛(ài)國(guó)主義作為驅(qū)動(dòng)。其三，百折不撓、堅(jiān)韌不屈的頑強(qiáng)精神。愛(ài)國(guó)主義是中國(guó)人民優(yōu)秀品質(zhì)的具體表現(xiàn)，在疫情的抗擊中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，還需要培育不屈不撓的頑強(qiáng)精神，發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義的強(qiáng)大感召力，以滴水穿石的韌勁堅(jiān)決做好疫情防控工作。人民的生命健康在新冠肺炎疫情中受到了嚴(yán)重威脅，在應(yīng)對(duì)疫情的戰(zhàn)略制定、新型冠狀病毒的科研攻關(guān)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序的恢復(fù)上，都要經(jīng)歷諸多超乎想象的困難，必須堅(jiān)定中國(guó)人民精神支柱，為抗擊疫情提供強(qiáng)大的精神支持。

（三）愛(ài)國(guó)理性教育：愛(ài)國(guó)主義的理性表達(dá)

在新冠肺炎疫情抗擊中，全國(guó)上下一致投入到疫情阻擊戰(zhàn)中，社會(huì)成員的心態(tài)不可避免地產(chǎn)生波動(dòng)，愛(ài)國(guó)主義需要更加理性的表達(dá)。其一，增進(jìn)愛(ài)國(guó)主義的理性認(rèn)知。要從認(rèn)知層面入手，厘清人們對(duì)理性愛(ài)國(guó)主義的模糊認(rèn)識(shí)，豐富人們理性愛(ài)國(guó)主義的知識(shí)儲(chǔ)備，提升人民群眾辨別信息真?zhèn)魏兔鞅媸欠堑哪芰Γ鰪?qiáng)人們的法律意識(shí)。讓人們對(duì)國(guó)情、世情和黨情有更客觀清晰的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)人們的理性愛(ài)國(guó)思維。其二，培育愛(ài)國(guó)主義的理性心態(tài)。中國(guó)是一個(gè)和平、友好、可親的國(guó)度，和平與發(fā)展是時(shí)代的潮流。懷著強(qiáng)烈的全球意識(shí)，我們提出了構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的戰(zhàn)略構(gòu)想，更需要對(duì)愛(ài)國(guó)主義有著理性心態(tài)，培養(yǎng)理性愛(ài)國(guó)主義。雖然在疫情抗擊中，少數(shù)國(guó)際輿論抹黑我國(guó)，但維護(hù)國(guó)家利益應(yīng)當(dāng)具備良好的心態(tài)，不能將民族仇恨演化為排外心理，杜絕錯(cuò)誤甚至畸形、扭曲的極端心態(tài)。這不僅是謀求國(guó)際共識(shí)的要求，也是凝聚人民群眾巨大力量的必由之路。要積極利用新冠肺炎疫情抗擊的特殊背景，培育中國(guó)人民理性的民族心態(tài)，加強(qiáng)理性國(guó)民心態(tài)教育。其三，養(yǎng)成愛(ài)國(guó)主義的理性行為。理性愛(ài)國(guó)主義是具體的，是一種認(rèn)知、一種情感、一種意志，更是一種行為。要對(duì)于過(guò)激的非理性化愛(ài)國(guó)主義行為加以糾偏，引導(dǎo)人們成為理性愛(ài)國(guó)主義的踐行者、傳播者和弘揚(yáng)者。培養(yǎng)人們的理性愛(ài)國(guó)行為，不是削弱人們的愛(ài)國(guó)熱情，而是要引導(dǎo)人們以合情、合理、合法的方式表達(dá)愛(ài)國(guó)之情，要對(duì)公民愛(ài)國(guó)行為進(jìn)行引導(dǎo)，采取理性、負(fù)責(zé)的行為，在國(guó)際上繼續(xù)樹(shù)立負(fù)責(zé)的大國(guó)形象。尤其是在疫情抗擊中，更需要贏得國(guó)際社會(huì)的支持。在新冠肺炎疫情防控中，某些不負(fù)責(zé)任的言論影響到我國(guó)的國(guó)家形象，應(yīng)當(dāng)采用合理合法的方式表達(dá)自身的愛(ài)國(guó)熱情，否則可能反而損害國(guó)家利益。

（四）愛(ài)國(guó)視野教育：構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體

中國(guó)國(guó)際交往范圍的不斷擴(kuò)大要求愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)拓展視野，將民族情懷與世界眼光相統(tǒng)一，既要立足民族，又要面向世界。其一，愛(ài)國(guó)主義要立足民族。在愛(ài)國(guó)主義視野上立足民族，堅(jiān)持維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，培養(yǎng)人們對(duì)本土的濃厚情感，在疫情的抗擊中顯得尤為重要。各個(gè)民族之間要“相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，像石榴籽那樣緊緊抱在一起。”［6］中華民族是一個(gè)整體，必須凝聚最廣泛、最強(qiáng)大的力量使全國(guó)各族人民共同抗擊疫情，堅(jiān)決反對(duì)分裂國(guó)家的圖謀“趁火打劫”，堅(jiān)決維護(hù)我國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。不能因?yàn)槟骋坏赜蚧蚰骋幻褡逑犬a(chǎn)生了新冠肺炎病例，或某地區(qū)的疫情較為嚴(yán)重而對(duì)其嘲諷、抱怨甚至抨擊，產(chǎn)生“內(nèi)訌”，否則可能會(huì)掉入企圖分裂中華民族的圈套中。要繼續(xù)做好各民族團(tuán)結(jié)工作，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。其二，愛(ài)國(guó)主義要面向世界。構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本方略之一，這一基本方略超越了意識(shí)形態(tài)的壁壘，以系統(tǒng)科學(xué)的思維方式和開(kāi)放的姿態(tài)對(duì)人類(lèi)命運(yùn)做出了深入考量，將我國(guó)的國(guó)家利益與其他民族的利益作出了有機(jī)統(tǒng)一。世界各國(guó)的聯(lián)系愈加緊密，新冠肺炎疫情不僅是中國(guó)人民、中華民族需要解決的問(wèn)題，更是人類(lèi)共同面臨的挑戰(zhàn)。抗擊新冠肺炎疫情，既是“利己”的表現(xiàn)，也是“利人”的表現(xiàn)。因此，愛(ài)國(guó)主義的視野更需要投向國(guó)際社會(huì)，將世界人民的命運(yùn)作為一個(gè)整體統(tǒng)一起來(lái)，杜絕狹隘的民族主義，維護(hù)我國(guó)正當(dāng)利益的同時(shí)，也要以寬廣的視野關(guān)照全球，彰顯中國(guó)的大國(guó)氣度與大國(guó)風(fēng)范。

三、重大疫情抗擊中愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)踐路向

在重大疫情抗擊中加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，就要堅(jiān)持理論認(rèn)知與實(shí)踐養(yǎng)成相統(tǒng)一的基本原則、開(kāi)拓線上教育與線下教育相協(xié)調(diào)的教育渠道、采取內(nèi)容輸入與感受輸出相融合的育人方法、立足民族情懷與人類(lèi)意識(shí)相結(jié)合的視野范圍等。

（一）堅(jiān)持理論認(rèn)知與實(shí)踐養(yǎng)成相統(tǒng)一的基本原則

在抗擊疫情中深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，同樣需要從理論和實(shí)踐雙重邏輯展開(kāi)。第一，要注重加強(qiáng)理論認(rèn)知。在疫情應(yīng)對(duì)中，可以加強(qiáng)媒體宣傳、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)宣傳，確立對(duì)愛(ài)國(guó)主義正確的認(rèn)知定位，向人們傳遞愛(ài)國(guó)主義的鮮明主題、核心要義和基本內(nèi)容等時(shí)代內(nèi)涵，引導(dǎo)人們?cè)谡_理論認(rèn)知的基礎(chǔ)上為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)真抓實(shí)干，明確愛(ài)國(guó)與愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一的本質(zhì)內(nèi)涵，用愛(ài)國(guó)主義的理論認(rèn)知為人民筑牢根基，補(bǔ)足精神之鈣。在疫情的善后期，要對(duì)疫情應(yīng)對(duì)中的愛(ài)國(guó)主義教育做好經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，為重大公共衛(wèi)生事件的應(yīng)對(duì)提供理論遵循。第二，要著力凸顯實(shí)踐養(yǎng)成。即使是在重大疫情的抗擊中，愛(ài)國(guó)主義教育也不必完全囿于理論，要注重激發(fā)人們的實(shí)踐熱情。譬如，在疫情防控期間，號(hào)召有條件、有能力的人們切身投入到疫情防控第一線，以生動(dòng)的疫情抗擊實(shí)踐激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)主義情感，更加真切地體驗(yàn)愛(ài)國(guó)主義精神。對(duì)于在疫情防控期居家的人民群眾，可以充分利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)等進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的虛擬實(shí)踐。可通過(guò)虛擬實(shí)踐營(yíng)造新型冠狀病毒的病因病機(jī)、診療流程、技術(shù)支持以及在疫情中涌現(xiàn)出的模范人物、先進(jìn)事跡等相關(guān)擬態(tài)環(huán)境，讓人民群眾更加了解黨中央作出的部署和決策的科學(xué)性、合理性、正確性，結(jié)合鮮活的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓人們更加堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的認(rèn)同感，增進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育的鮮活度。作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)，愛(ài)國(guó)主義教育的開(kāi)展，不應(yīng)當(dāng)只停留在疫情應(yīng)對(duì)期間，在疫情特殊時(shí)期順利度過(guò)之后，可以根據(jù)實(shí)際情況適當(dāng)進(jìn)行實(shí)地實(shí)踐，凸顯實(shí)踐養(yǎng)成對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的重要作用。

（二）開(kāi)拓線上教育與線下教育相協(xié)調(diào)的教育渠道

開(kāi)拓線上教育與線下教育相結(jié)合的多元教育方式，不僅是當(dāng)今知識(shí)生產(chǎn)方式、社會(huì)互動(dòng)方式、信息接收方式變革的時(shí)代要求，也是疫情防控的必然要求。第一，要充分運(yùn)用線上教育。作為疫情防控期間的必然之選和首要之選，必須利用網(wǎng)絡(luò)這一社會(huì)公眾信息交流的主要載體，創(chuàng)新教育方式和話語(yǔ)形式，充分借助網(wǎng)絡(luò)空間的圖、文、音、視相整合的多重妙用，提升教育內(nèi)容的傳播度、共享度、合宜度。要積極利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等新穎的育人方式，營(yíng)造生動(dòng)、形象、便捷的教育體驗(yàn)，讓愛(ài)國(guó)主義教育更加生動(dòng)直觀、便捷高效地進(jìn)行。同時(shí)，要積極及時(shí)地與人們進(jìn)行線上談心談話，做好心理疏導(dǎo)與人文關(guān)懷工作，引導(dǎo)人們更好地接受愛(ài)國(guó)主義教育。第二，要發(fā)揮線下教育的作用。線上教育雖然是抗擊疫情特殊時(shí)期的必然選擇，但是單純進(jìn)行線上教育是不夠的，還需要發(fā)揮線下教育的作用。尤其是在對(duì)疫情數(shù)月的抗擊和應(yīng)對(duì)中，人們對(duì)于愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨與愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)、對(duì)中華民族精神、理性愛(ài)國(guó)主義以及愛(ài)國(guó)主義的視野范圍都有了更深入、更深刻地理解，務(wù)必要深入開(kāi)展線下教育，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的育人實(shí)效。譬如，在疫情的爆發(fā)期，可采用線下自我教育與線上匯報(bào)、線上分析與線上交流的方式；在疫情的善后期，可以圍繞愛(ài)國(guó)主義教育的相關(guān)主題，與線上發(fā)布的愛(ài)國(guó)主義作品宣傳相結(jié)合，進(jìn)行線下的實(shí)地展示等。

（三）采取內(nèi)容輸入與感受輸出相融合的育人方法

在育人的方法上，要將教育內(nèi)容的輸入與受教育者感受的輸出相結(jié)合，形成具有融貫性的整體。第一，要加強(qiáng)教育內(nèi)容的輸入。在疫情抗擊中，愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容可以進(jìn)行更加具象化、形象化地轉(zhuǎn)變。除了做好愛(ài)國(guó)主義基本內(nèi)容的教育，要積極在疫情抗擊中取材，要注重榜樣人物的事跡講述。在來(lái)勢(shì)洶洶的疫情中，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)不畏艱險(xiǎn)、不計(jì)名利、不問(wèn)生死的黨員干部、醫(yī)護(hù)人員、人民子弟兵以及社會(huì)各界的志愿者和愛(ài)心人士等“美麗的逆行者”，如在疫情中用最后力氣寫(xiě)下的“我的遺體捐獻(xiàn)國(guó)家”的重癥患者，日夜奮戰(zhàn)在抗疫第一線的醫(yī)護(hù)人員、公安干警以及無(wú)數(shù)的志愿者們，在疫情中充分展現(xiàn)出了中華兒女的奉獻(xiàn)精神與拼搏精神，為中國(guó)挺起了不屈的脊梁，書(shū)寫(xiě)了一曲人間大美大愛(ài)的英雄史詩(shī)，不僅為疫情防控貢獻(xiàn)了重要力量，也為愛(ài)國(guó)主義教育提供了生動(dòng)素材。要將疫情抗擊中的感人事例作為進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的生動(dòng)教材，凸顯抗疫英雄的鮮活人物形象，塑造可信、可敬、可親的模范形象，促進(jìn)人們更好進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義精神的價(jià)值內(nèi)化，更自覺(jué)地轉(zhuǎn)化為愛(ài)國(guó)行為。第二，要注意教育對(duì)象的表達(dá)輸出。在注重教育內(nèi)容輸入的同時(shí)，還應(yīng)該讓人們敞開(kāi)心扉地暢談感悟，增強(qiáng)疫情抗擊的主體意識(shí)和參與意識(shí)，涵養(yǎng)人們的愛(ài)國(guó)主義精神。要注重教育對(duì)象之間橫向的互動(dòng)交流，可充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)引導(dǎo)人們對(duì)教育內(nèi)容發(fā)表自身的感受，不僅是以表達(dá)輸出的方式對(duì)教育內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步確證，也是與其他受教育者進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流。在教育對(duì)象的感受輸出、表達(dá)輸出的過(guò)程中，激發(fā)社會(huì)成員對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，促進(jìn)愛(ài)國(guó)主義精神向愛(ài)國(guó)主義行為的價(jià)值轉(zhuǎn)化。

（四）立足民族情懷與人類(lèi)意識(shí)相結(jié)合的視野范圍

習(xí)近平總書(shū)記曾作出：“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，必須堅(jiān)持立足民族又面向世界”［7］的要求，在這一重要論述的引領(lǐng)下，愛(ài)國(guó)主義的視野范圍必須要將民族情懷與人類(lèi)意識(shí)相結(jié)合。第一，要厚植民族情懷。以愛(ài)國(guó)主義作為思想旗幟，在新冠肺炎的應(yīng)對(duì)中，要繼續(xù)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚社會(huì)共識(shí)。要充分利用各種宣傳手段，宣傳社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)以及宣傳黨中央在疫情應(yīng)對(duì)期間采取應(yīng)對(duì)措施的具體內(nèi)容、出發(fā)點(diǎn)、最終指向等，讓人民群眾更加感受到對(duì)黨、國(guó)家和民族的熱愛(ài)，以具體事例的講解向人們展示中國(guó)效率、中國(guó)速度、中國(guó)精神和中國(guó)力量，厚植人們的愛(ài)國(guó)主義情懷，引導(dǎo)人們將個(gè)人的命運(yùn)與中國(guó)和中華民族的命運(yùn)相統(tǒng)一。第二，要培育人類(lèi)意識(shí)。習(xí)近平總書(shū)記在統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作部署會(huì)議上，充分肯定了“改進(jìn)和加強(qiáng)對(duì)外宣傳，運(yùn)用多種形式在國(guó)際輿論場(chǎng)及時(shí)發(fā)聲，講好中國(guó)抗疫故事，及時(shí)揭露一些別有用心的人污蔑抹黑、造謠生事的言行，為疫情防控營(yíng)造良好輿論氛圍”［8］的重要作用。在疫情的應(yīng)對(duì)中，經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化、文化多樣化、社會(huì)信息化的趨勢(shì)仍然沒(méi)有改變，中國(guó)與世界的聯(lián)系逐漸加深的總體趨勢(shì)沒(méi)有發(fā)生改變。雖然某些境外敵對(duì)勢(shì)力為了達(dá)到抹黑甚至封鎖我國(guó)的目的不擇手段，然而我國(guó)依然懷著大局觀念與人類(lèi)意識(shí)堅(jiān)定將中國(guó)的命運(yùn)與世界命運(yùn)相聯(lián)系，堅(jiān)持合作共贏，因而，必須要讓人民群眾擴(kuò)展愛(ài)國(guó)主義的國(guó)際視野，做到本土情懷與人類(lèi)意識(shí)相統(tǒng)一。