基于社區公共體育服務平臺的南嶺走廊民族傳統體育發展研究

李湘嬰 歐陽志萍 伍美玉 朱登科 王廣春 譚帥

中圖分類號：G85? ?文獻標識：A? ? ?文章編號：1009-9328（2021）12-008-02

摘? 要? 本文以南嶺走廊當地具有民族特色的傳統體育項目為研究對象，在此基礎上，從社會管理學、民族學、經濟學、現代體育競技體系、安全管理要求等多個方面入手，分析民族傳統體育發展的問題，并提出關于利用現有的體育資源與管理模式，以求促進當地民族傳統體育文化發展的可行性建議。希望通過此文，能夠在借鑒現代體育競技規則與管理的基礎上做好民族傳統體育文化的傳承與交流。

關鍵詞? 社區公共體育服務平臺? 南嶺走廊? 民族傳統體育

南嶺走廊是位于我國湖南、江西以及兩廣交界處的區域通道。在我國民族學家眼中，它同“藏彝走廊”的地位價值同等重要，不僅是我國歷史文化各個階段的見證地，更是多個民族交匯的“文化集市”。作為一個集多種民族文化資源為一體的通道交界地區，受當地傳統節日習俗以及少數民族風土文化的影響，南嶺走廊也形成了許多獨具少數民族特色的體育項目。

一、南嶺走廊的民族傳統體育文化

（一）民族傳統體育項目的發展意義

南嶺走廊地區至今仍然在傳承沿襲的民族傳統體育活動，是有民族文化價值的。這一點從當地出臺相關的政策文件中就能夠得到佐證，如永州、桂林等市依次發布的《人民政府關于加強民族文化工作意見》等文件中，均強調了從保護、傳承、旅游資源開發、引入學習體育教育等措施入手推動民族傳統體育發展的重要性。這是因為民族傳統體育本身所具有的民族特點文化特征，它既是南嶺走廊地區早期人類體育活動與體育事業的發展進步，又承載了民族特有的文化物質活動，它的發展意義分別體現在民族文化特性和體育活動性質上。

民族文化特性本身的概念意義可以簡單地表述為：分別由各個民族因不同的精神娛樂目的，如節日慶典、祭祀、宗教活動或者強身健體等，而在歷史不同時期誕生、發展，并在近代逐漸演變成為我們今天見到的民族傳統體育項目。民族學家認為，多數民族傳統體育項目是等同于少數民族非物質文化遺產價值的，它與民族儀式、民族慶典、民族節日一樣作為獨具民族特色的民間活動，具有突出豐富的文化內涵。如懷化的端午慶典體育項目，最早可以追溯到戰國時代紀念屈原的民間活動，和當地水神、龍神等民間祭祀傳統，其中龍舟現已是被正式列入“第三批國家級非物質文化遺產名錄”的體育項目[1]。

而體育活動性質，則將民族傳統體育與傳統民間習俗活動區分開來，民族文化特性只是它的附屬品，民族傳統體育的本質仍然是一種有意識、有目的、有組織的復雜社會文化現象。它與其他現代體育項目相同的是，也以身體或智力活動為基本表現形式，在符合人體的生長發育規律的科學基礎上，以技能形成或機能提高作為增強體質、強化運動能力、促進身心健康之外的活動收益。當地一些獨具民族特色的競技類體育活動，如射弩、摔跤、高腳競速、棋類運動，即使是拿現代體育競技的眼光標準來看仍不會覺得過時。所以發展當地民族傳統體育對于促進當地體育文化水平進步，增強當地住民的整體素質能力來說，能夠起到積極作用。

（二）南嶺走廊的民族傳統體育項目分類

按來源的民族文化種類來分，南嶺民族傳統體育項目分為瑤族體育項目、蒙古族體育項目、彝族體育項目等。以瑤族體育項目為例，它包括了射箭、射弩、射槍、放木排等源自當地瑤族習俗，由民間自發組織的體育項目。

按照現代體育的標準分類可以分為競技類和非競技類，像是射擊項目、摔跤、掰手腕、頂木樁、民間棋類活動等都是以個人競技對抗為主要開展形式的競技類體育運動，這類體育項目通常以比賽的形式開展，由參與者的實際技能、機能、智力表現作為決勝條件[2]。與它對應的就是非競技類體育項目，從當地的體育項目種類來看，多數非競技類體育項目為藝術表演性質，如瑤族舞、彝族舞、氣功、盤王拳、爬刀梯、長鼓舞等一系列歌舞表演和民間雜技表演項目。還有少數如秋千、抽陀螺、滾鐵環等屬于娛樂休閑性質的體育運動。

而從社會秩序與安全管理的角度來看，當地民族傳統體育項目還要分為無風險體育項目、一般風險體育項目和高風險體育項目。無風險項目是指棋類、抽陀螺、秋千、民族舞蹈、扭秧歌等，一般情況下認為不會出現參與者與旁觀者肢體損傷或身體機能受損的情況，如跌落傷、扭傷、設施撞擊或砸傷等，因為運動強度低，即使有概率也是極低水平的體育項目。而一般風險項目多見于高強度競技類項目，如摔跤、角力、頂樁、高蹺競速、龍舟賽等，參與者默認接受一般運動風險的項目，可能會出現由運動環境、場地或者運動員身體原因導致的運動傷。高風險項目則見于爬刀梯、獨木橋等高難度表演性質的體育運動上，這種項目必須由當地的體育管理部門對場地、人員、設備進行審核后，方可批準舉辦的體育活動或比賽，出于社會秩序角度的考慮，我們將射弩、射槍、射箭等射擊競技項目也列為高風險體育項目。

二、民族體育項目發展的問題

通過當地的走訪調查，結合民族文化歷史方面的書籍文獻信息，以及網上相關的報道、新聞渠道的信息來看，嶺南走廊當地的民族傳統體育文化的發展規模正在呈現一種逐年“倒退”的趨勢，盡管當地的人民政府、文化遺產保護部門與民間體育組織正積極地進行著民族傳統體育項目的推廣發揚，但從結果來看還是收效甚微，主要問題體現在以下幾個方面。

（一）缺乏資金、場地、設施的支持

多數具有民族特色文化背景的體育項目，除了對體育活動的參與者有著較高的身體素質要求或技能才藝要求之外，它對場地、設備等的要求也是極高的。一方面，由于多數賽事由民間組織，因此難以在當地形成規模影響，更沒有充足的資金作為賽事獎勵，就難以調動當地住民參與民族傳統體育項目的積極性。另一方面，一些民族傳統體育項目正在因場地設施問題無法解決而面臨著失傳問題，如當地的瑤族舞、銅鈴舞、木蘭扇、舞龍獅、慶鼓等藝術表演性質的體育項目，它對表演所使用的服飾、輔助器材設備等要求極高，甚至有一些服裝紋飾、或者鼓面、樂器的制作材料是采用古法進行手工制作的，如今在市面上很難找到類似的工藝與材料[3]。而我國輕工業制作行業在民族體育產品的輸出上存在較大空白，這就直接導致了多數民族傳統體育項目在當地越來越少。

（二）管理體系的缺失，給民族傳統體育的發展帶來了一定阻礙

當地有關部門對民族傳統體育的管理上存在不足。不可否認的是，一些民族傳統體育賽事或活動，無論是對體育活動的圍觀群眾來說還是對表演者或運動員來說，都確實有一定的風險因素在其中。但相關部門對此的管理模式存在“兩個極端”問題：要么管理上過于寬松，要么是消極保安全，完全禁止民間舉行危險系數高的民族傳統體育表演。所以在社會公共安全秩序管理與民族傳統體育文化發展之間，還需要尋找一個平衡收益點。

（三）開發程度低，未獲得廣泛的社會關注

民族傳統體育作為一種非物質文化，它需要新一代的年輕人繼續繼承發揚。但就目前的實際情況來看，不僅在相關體育活動的專業人才培養體系與方法上極度匱乏，年輕人對于這種民族文化的興趣與關注度也越來越淡漠。隨著現有傳承民族體育技藝的老藝人相繼離世，在當地民族傳統體育事業上出現了“青黃不接”的現實問題，尤其是一些少數民族的體育項目傳承將會變得后繼乏人。

三、發展當地民族傳統體育的有效措施

（一）多渠道教育宣傳，加大鼓勵扶持力度

本文認為，社區公共體育服務平臺項目計劃如今在嶺南已經開始落地實施，但在項目規劃上，顯然還存在一些問題亟待改善。一是公共健身設施投入過多，未融入當地民族傳統體育項目的問題;二是缺乏有效的渠道教育宣傳。在社區公共體育服務平臺的建設上，應當注重融入當地具有民族特色文化的體育項目元素。針對社區公共體育服務平臺的設施場地，無法滿足民族傳統體育項目需求的問題，可以考慮“政府購買服務、市場分攤風險、社區參與管理的模式”。除了固定設施之外，項目投入還應當注重民族傳統體育活動站、社團、會館的建設。另一方面，加快關于民族傳統體育用品的市場建設，為民族傳統體育的發展提供堅實的物質保障。除了“實體”平臺之外，網上平臺的建設也同樣重要，應當利用好互聯網的優勢作用，在當地體育文化網站上發布關于民族傳統體育相關的賽事安排、活動規劃以及傳統技藝教學交流內容。在社區公共體育服務平臺積極為民間傳統體育項目的組織、社團提供資金、場地上的鼓勵支持。

（二）規范民族傳統體育活動與設備的管理

另外，還需要出于社會安定和公共安全的角度考慮，積極協調民間體育組織、社團共同做好人員的安全管理工作。在一些民間組織性質的賽事活動的管理上，相關部門要做好安全風險評估，在確保民族傳統體育文化內涵不缺失的前提下，最大程度消除安全隱患。在一些大型賽事或慶典活動上，應當由當地有關部門介入，安排人員現場監督指導。如對出現銳器、重物類型表演設施的項目，或者存在高危險性運動的項目，必須要對安全防護措施進行檢查。以政府部門和地方社團組織聯辦的形式，嚴密有序地開展各項民族傳統體育項目活動。

（三）加大開發力度，營造民族傳統體育發展的有利環境

第三個方面是要利用好地方文化資源，建設多元文化內涵型的社會公共體育服務平臺。為此，可參考一些當地社區的有效開展實例，如在社區范圍內，聘請當地傳承了民族傳統體育技藝的老藝人負責技藝傳授，如以瑤族武術、拳操等健身項目，在當地由社區負責建立體育運動協會，吸納轄區內的企事業單位領導加入，形成一種輻射帶動作用，使體育運動協會組織成員數量不斷擴大，在當地積極促進民族傳統體育文化繁榮發展。另外，還可以考慮在南嶺走廊地區的中小學中開設民族傳統體育的課程教育，發揮鄉土文化資源優勢，注重以學生、青年為主體的傳承人培養。

四、結語

綜上所述，研究與傳承民族傳統體育項目本身就是從回望歷史的角度上對民族文化的追溯、回憶、保護和凝練。在建設社區公共體育服務平臺時，更要注重從物質支持、管理體系和教育宣傳三個方面來為民族傳統體育的發展提供基礎保障。在嶺南走廊地區通過建設社區公共體育服務平臺項目來推動民族傳統體育發展不僅可以滿足市民強身健體的需求，更能對地區民族文化的傳承發揚有積極深遠的意義。

參考文獻：

[1]黃健武，葛雙蘭.弘揚民間傳統體育文化助力鄉村振興戰略探究——以龍舟文化為例[J].華東紙業，2021，51（06）：17-19.

[2]鐘國友.談民族民間傳統體育項目的推廣滲透[J].文體用品與科技，2021（21）：1-2.

[3]易星辛.新時代我國高校武術與民族傳統體育專業教材建設的優化探究[J].武術研究，2021，6（10）：93-95+99.

★通訊作者：歐陽志萍（1982-），女，湖南郴州人，碩士，講師，研究方向：體育教學與訓練。

★基金項目：1.2021年湖南省郴州市社會科學規劃課題，郴社規（2021）2號，課題編號：czsskl2021059。2.2021年國家級大學生創新課題，教高司函[2021]13號，課題編號：202110545062。