中國共產黨愛國主義教育事業的百年歷程與基本經驗

李姍姍 郝儒杰

摘 要： 中國共產黨領導愛國主義教育事業的百年光輝歷程，在歷史與現實、理論與實踐、價值與義理等維度再現了中國人民堅不可摧的精神力量，彰顯了中華民族偉大復興的精神內核。在革命時期，形成了以中國化馬克思主義為救國指導思想的愛國主義教育;在建設時期，形成了以社會主義探索為興國實踐核心的愛國主義教育;在改革開放時期，形成了以改革創新為富國源頭活水的愛國主義教育;在新時代，形成了以中華民族偉大復興為強國價值追求的愛國主義教育。建黨百年愛國主義教育事業的基本經驗主要體現在愛國主義教育事業的“九個必須”上，中國共產黨以無可辯駁的事實闡明了自己是最純粹、最科學、最堅定的愛國主義者，彰顯出愛國主義教育科學的內涵、先進的理論價值、崇高的道義力量和偉大的愛國實踐。

關鍵詞： 中國共產黨;建黨百年;建黨精神;愛國主義教育;中華民族

中圖分類號：G41? ?文獻標識碼：A DOI：10.13677/j.cnki.cn65-1285/c.2021.06.01

歡迎按以下方式引用：李姍姍，郝儒杰.中國共產黨愛國主義教育事業的百年歷程與基本經驗[J].克拉瑪依學刊，2021（6）3-11.

愛國主義是偉大建黨精神的精神之源，記錄著中華民族弘揚傳統、賡續血脈、薪火相傳的高尚品德，是偉大的中國人民攻堅克難、改革創新的精神支柱，激勵著一代又一代中華兒女為國家富強、民族復興、人民幸福而不懈奮斗。賡續愛國主義精神，發揚愛國主義傳統，踐行愛國主義志向，都離不開中國共產黨領導的愛國主義教育事業的健康發展。習近平總書記指出：“愛國主義教育是一項永不停歇的事業。”[1]建黨百年，從中國共產黨領導愛國主義教育事業的光輝歷程及基本經驗看，在歷史與現實、理論與實踐、價值與義理等方面，再現了中國人民堅不可摧的精神力量，彰顯了實現中華民族偉大復興的精神內核。

一、中國共產黨百年愛國主義教育的重大意義

鴉片戰爭后的中國陷入了內憂外患的黑暗境地，在民族危亡時刻，中國經歷了多次自救的嘗試，但無一例外均以失敗告終，最終歷史選擇了馬克思主義。馬克思主義成為了中國共產黨最堅定的信仰，從此多災多難的中國才真正找到了一條實現民族復興的正確道路。然而在這條并非坦途的道路上，中國共產黨帶領全國人民進行艱辛探索，歷經革命、建設、改革和新時代的發展歷程，也彰顯了中國共產黨百年歷程中愛國主義教育的重要意義。

中國共產黨愛國主義教育事業歷經百年而蓬勃發展。革命時期，中國共產黨以中國化馬克思主義為愛國主義教育的指導思想;社會主義建設時期，以社會主義探索的興國實踐為愛國主義教育的核心;改革開放時期，以改革創新為愛國主義教育的主要內容;新時代，以中華民族偉大復興為愛國主義教育的價值追求。回顧愛國主義教育事業百年歷程，中國共產黨自成立之日起，始終以為人民謀幸福、為民族謀復興作為自己的初心和使命，創造性地以馬克思主義理論體系作為愛國主義教育的指導思想，形成具有中國特色的愛國主義新形態，“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，是我們黨的靈魂和旗幟。”[2]中國共產黨從理論探索、實踐指南和價值引領方面重塑愛國主義精神;以“堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民”[2]的偉大建黨精神開啟篳路藍縷的百年征程，以英勇無畏的不懈追求書寫了一部救國、興國、富國、強國的偉大史詩，以無可辯駁的事實闡明了中國共產黨人是最純粹、最科學、最堅定的愛國主義者;以對各族人民骨肉同胞的赤誠熱愛，對祖國大好河山一寸都不能少的堅定維護，對中華民族歷史文化的傳承創新，對國家的無限忠誠贏得了廣大人民群眾的認同、擁護和追隨，彰顯出愛國主義教育科學的內涵、先進的理論價值、崇高的道義力量和偉大的愛國實踐。

（一）中國共產黨的愛國主義教育推動了中華優秀傳統文化的時代轉化

愛國主義是民族精神得以傳承的動力。愛國主義精神之所以能夠經久不息，歷久彌新，根源于中國豐厚的歷史文化傳統。漫長的歷史發展孕育了發達的農耕文明，出現了一批又一批能夠代表中華文化的思想家、文學家和藝術家，是中國共產黨愛國主義教育最基礎、最豐厚的資源。毛澤東同志認為很多黨員干部不研究中國共產黨的歷史，不研究中國近百年史，只知道生吞活剝談論外國，是一種極壞的作風。要用馬克思主義的態度來對待歷史，不要隨意割斷歷史。在對民族文化的傳承方面，毛澤東同志也特別強調不能盲目搬用傳統文化，要批判地吸收借鑒。[3]新時代中國共產黨的愛國主義教育尤其重視從中華優秀傳統文化中汲取養分，習近平總書記指出：“我們是中華兒女，要了解中華民族歷史，秉承中華文化基因，有民族自豪感和文化自信心。”[4]愛國，就必須要對中國的歷史文化做全面的認識、理解、研究，充分挖掘歷史文化中所蘊含的愛國情懷和愛國氣節，充分挖掘愛國主義教育的基本素材和資源力量，重溫中國共產黨百年大黨走過的崢嶸歲月，才能形成愛國之情、報國之志、踐國之行。中國共產黨百年愛國主義教育歷程在充分挖掘中國傳統歷史文化資源的同時，也實現了對中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展，吸收了中華優秀傳統文化的“家國一體”“知行合一”等理念，賦予了愛國主義鮮活的當代價值和思想魅力，使愛國主義教育煥發時代生機。

（二）中國共產黨的愛國主義教育豐富了共產黨人精神譜系的基本內容

中國共產黨百年愛國主義教育史拓展了中國共產黨人精神譜系的廣度和深度，極大地豐富了共產黨人精神譜系的內容。從五四運動堅持馬克思主義信仰的先進知識分子滿懷愛國熱情的思想啟蒙，到團結一致完成反帝反封建的歷史任務;從1921年“紅船精神”的正式起航，到共產黨人獨立領導革命運動;從抗日民族統一戰線的形成到民主協商制的正式確立，中國共產黨人始終高舉愛國主義旗幟，為實現民族獨立和人民解放堅持不懈努力。中華人民共和國成立后，一代又一代的共產黨人積極投身社會主義建設中。在改革開放時期，共產黨人是“四個現代化”建設的主力軍，響應國家號召，到祖國最需要的地方去奉獻青春和熱血，在建設社會主義實踐中激發奮斗熱情。進入新時代，中國共產黨人以赤子之心守初心、以奮斗之志踐使命、以愛國熱情創奇跡。在百年愛國主義教育史中涌現出了一批批忠誠的愛國主義實踐者，淬煉出了抗戰精神、抗美援朝精神、南泥灣精神、航天精神等，共同構成了中國共產黨人的精神譜系。

（三）中國共產黨愛國主義教育凝聚了實現中華民族偉大復興的強大動力

愛國主義是民族精神的核心，是實現中華民族偉大復興的精神動力，始終激勵著無數中華兒女為祖國繁榮發展奮發進取。中華民族歷經風雨而生生不息，與愛國主義精神的支柱作用密不可分。愛國主義精神是中華民族的靈魂血脈，積淀了中華民族最深層次的歸屬感和認同感，塑造了中華民族獨一無二的思想品質和精神氣質。中國共產黨百年愛國主義教育史傳承了愛國主義優良傳統，實現了愛國主義的時代轉化，賦予愛國主義新的時代內涵，寄托了中華兒女對民族危亡及國家富強的拳拳之心，凝聚了一代又一代中國人實現民族復興的強大力量。中華民族從屈辱走向獨立，從落后走向先進，從貧窮走向富強，驚人的發展歷程，創造的偉大奇跡，歸根到底是愛國主義提供了磅礴力量。站在新的歷史交匯點上，實現中華民族偉大復興必須大力弘揚愛國主義精神，鑄牢中華民族共同體意識，將愛國之情、報國之志和效國之行融入中華民族偉大復興的進程中。實現中華民族偉大復興的時代目標必須放在世界整體發展中看待，中華民族的發展離不開和平有序的國際環境，與人類命運息息相關。當前新冠肺炎疫情肆虐全球，局部沖突不斷，自然災害頻發，面對全球性挑戰，我們要積極為國際社會發展貢獻中國智慧和中國方案。新時代愛國主義既要立足中華民族也要面向世界，人類命運共同體思想擴展和深化了愛國主義的內涵，共擔責任、共同發展是構建人類命運共同體的內在要求，也是實現中華民族偉大復興的時代要求。中國共產黨百年愛國主義教育事業既關注中國自身發展也力圖促進世界繁榮，歷史和現實有力地證明，愛國主義是凝聚中國力量、實現中華民族偉大復興的強大精神動力。

二、中國共產黨愛國主義教育事業的百年歷程

（一）新民主主義革命時期：以馬克思主義為救國指導思想的愛國主義教育

近代以來，曾有無數愛國志士都在黑暗中上下求索救國救民的道路，實踐證明，向西方尋求真理迷夢破碎的根本原因在于資本主義無論從器物、制度到文化方面都無法給遭受帝國主義剝削和封建勢力壓迫的中國人民真正的理論指導和價值遵循，因而救亡圖存的關鍵在于尋找一種能夠超越封建主義和資本主義的科學的理論武器，而馬克思主義在對資本主義社會進行徹底批判的基礎上，又提出建設代表人類社會更高級形態的社會主義制度，因而馬克思主義是能夠實現民族獨立和國家富強的科學的、先進的、新的理論武器。“中國共產黨則是拿起這個武器的倡導者、宣傳者和組織者。”[3]中國共產黨站在國家存亡的關鍵時刻選擇、認同和認可了馬克思主義，也就意味著愛國主義的歷史答卷需要先進的、革命的、徹底的愛國主義政黨——中國共產黨來書寫。

中國共產黨誕生于1921年苦難深重的中國，更誕生于中華兒女孜孜以求的愛國主義實踐中。新文化運動將道德矛頭指向中國傳統文化，對儒家倫理思想進行猛烈批判成為知識分子的價值共識。歷史選擇了馬克思主義，“中國人找到了馬克思列寧主義這個放之四海而皆準的普遍真理，中國的面目就起了變化了”[5]。從此，中國共產黨的愛國主義教育有了靈魂，有了科學理論作為指導。在革命時期，中國共產黨身體力行開展以馬克思主義信仰為救國指導思想的愛國主義教育，以馬克思主義為指導的中國共產黨創造了不同于以往的新型愛國主義形態，生動地展現了中國人民同心同德的愛國主義畫卷，使愛國主義從深厚情感走向高遠的救國志向、堅定的報國之舉和效國之行。革命時期，中國共產黨的愛國主義教育是一幕幕鮮活的、生動的歷史劇，中國共產黨的成立是以馬克思主義作為指導思想。北伐戰爭是在馬克思主義理論指導下將革命矛頭對準帝國主義勢力和封建軍閥，積極開展土地革命，是在群眾路線的指導下創造性領導工人、農民以及學生的愛國主義運動，團結一切愛國力量，以中華民族的整體利益為著力點，積極推動第二次國共合作，推動建立抗日民族統一戰線，凝聚全國人民的愛國力量，始終牢記初心和使命，經過解放戰爭的浴血奮戰，終于實現了中華民族的獨立自主，開啟了中華民族愛國主義事業的新篇章。因此，革命時期正是以馬克思主義為救國指導思想的愛國主義教育才使得中國戰勝國內外反動勢力，成功地實現了愛國與愛黨的高度統一。

（二）社會主義革命和建設時期：以社會主義探索為興國實踐核心的愛國主義教育

1949年中華人民共和國成立時，諸項事業百廢待興，要保衛革命來之不易的勝利果實，進行社會主義建設自然而然成為這一時期中國共產黨愛國主義教育的核心內容。當時，中國共產黨以愛國主義精神激勵愛國青年繼續反對帝國主義侵略和反革命殘余。1954年，毛澤東同志在第一屆全國人民代表大會第一次會議的開幕詞中強調“我們的總任務是團結全國人民，爭取一切國際朋友的支援，為了建設一個偉大的社會主義國家而奮斗。”[6]朝鮮戰爭爆發后，中國共產黨號召全國人民發揚中華民族愛國主義傳統，保家衛國。1956年，三大改造已完成，確保了人民民主專政的國家性質，為愛國主義教育的開展奠定了政治基礎和經濟基礎。中國化的馬克思主義——毛澤東思想成為社會主義實踐探索的指導思想，“主權在民”強化了全國人民的主人翁意識和愛國責任感，人民群眾認同并信任中國共產黨，在黨的愛國主義教育指引下，黨和人民共同鞏固了新生的國家政權，見證了新中國翻天覆地的變化。換言之，新中國的社會主義建設史就是一部生動的中國共產黨愛國主義教育史。

在中國共產黨愛國主義精神的強大感召下，中華民族出現了無數開拓者和帶頭人。比如，為了甩掉“貧油國”帽子寧肯少活二十年的“鐵人”王進喜;自力更生艱苦奮斗的山西大寨黨支部書記陳永貴;排除千難萬阻隱姓埋名的“兩彈元勛”鄧稼先;抗擊美國侵略者堅決捍衛和平，犧牲在朝鮮戰場上英勇的中國人民志愿軍等。這些英雄人物之所以不怕苦不怕死，無私奉獻甘當路石，是因為他們深愛著祖國、愛著社會主義制度、愛著中國共產黨，他們以生命為誓言兌現對黨和國家的無限忠誠和熱愛。這些愛國英雄人物成為中國共產黨愛國主義教育的素材，激勵著無數愛國人士積極投身于新中國建設。比如愛國華僑陳嘉庚歸國后，捐資建設廈門大學和集美學校，廣東福建等地80%以上的外資項目都是由華僑投資或引進的。[7]愛國主義實踐形成和塑造了平凡而又偉大的愛國主義精神體系，鍛造出一種新型的以馬克思主義和中國化馬克思主義為指導，以推進祖國繁榮發展和社會安定團結為核心內容的愛國主義教育。

（三）改革開放和社會主義現代化建設新時期：以改革創新為富國源頭活水的愛國主義教育

黨的十一屆三中全會確立了解放思想、實事求是的思想路線，中國共產黨作出了把黨和國家的工作重心轉移到經濟建設上來，實行改革開放的偉大決策，建立社會主義市場經濟體制。西方國家面對日益強大的中國，對中國進行意識形態滲透的同時揮舞著所謂的人權大棒對中國進行輿論攻擊，甚至惡意干預，我們在堅決予以回擊的同時要始終堅持以經濟建設為中心，提升國家綜合實力，只有強大的綜合國力才能在國際社會擁有更多話語權和主動權，才能更好地維護人民群眾的利益，改善各民族人民的生活水平，筑牢中華民族多元一體的格局;凝聚兩岸人民的向心力，維護國家主權統一和領土完整。中國共產黨的愛國主義教育始終圍繞維護國家的最高利益，實現國家統一、民族復興和社會主義現代化建設展開。隨著中國特色社會主義道路的開創和發展，中國共產黨帶領中國人民，團結一心，展開了以改革創新為核心的愛國主義偉大實踐，攻克難關，銳意進取，從“站起來”到“富起來”，中國共產黨的愛國主義教育也進入以改革創新為富國源頭活水的新階段。

中國特色社會主義的建設必須堅持以經濟建設為中心，解放生產力發展生產力，充分發揮市場經濟活力和人民群眾的創造精神，堅持效率與公平的有機統一，使改革開放成果更多惠及人民群眾。中國特色社會主義道路是中國共產黨和全國人民一起在持續不斷的實踐探索中總結出的適合中國國情的道路，是一條堅持馬克思主義為指導思想，以民族復興和人民幸福作為奮斗目標，以改革創新為源頭活水的科學道路。堅持改革才能沖破制度的桎梏和藩籬，堅持創新才能為社會發展提供不竭的動力，改革創新是富國的源頭活水，更是富國的基礎和前提。一個國家如果沒有強大的經濟實力就無法為國民提供廣闊的平臺和堅實的后盾，更遑論爭取國際話語權和世界認同。真正的愛國主義者必須擁護國家政策，以捍衛國家最高利益為原則，而以經濟建設為中心是我們的基本國策，也是符合國家最高利益的具體體現，堅持以經濟建設為中心的富國原則是愛國主義教育的重要內容。當中國與外國之間發生外交沖突或是經濟摩擦時，我們不能以愛國主義為旗號改變對外開放的基本國策，更不能損害國家利益和同胞的合法財產，民族主義式的情緒宣泄是非理性愛國主義的表現，更不能代表經濟全球化時代愛國主義的基本要求。正如江澤民同志指出：“我們堅持的愛國主義同狹隘的民族主義是有本質區別的。增強我們自力更生的能力，加快祖國的發展，這本身就是愛國主義的重要內容。”[8]經濟全球化時代，我們要用改革創新的精神促進中國特色社會主義建設，只有不斷創新才能在國際社會爭取更多的話語權和主動權。在中國共產黨愛國主義教育的指引下，愛國行為應當體現在為國家貢獻自己的全部力量、勤勤懇懇在工作崗位上做好每一件事、保護環境尊重自然規律，更是改革開放精神、抗洪精神、航天精神、抗震救災精神、特區精神等的充分體現。

（四）中國特色社會主義新時代：以中華民族偉大復興為強國價值追求的愛國主義教育

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央，在帶領全國各族人民共同奮斗的偉大進程中，準確把握當前社會的歷史新定位、時代新任務、發展新要求，推進新時代的重大理論進展和實踐發展方略，創造性地形成了馬克思主義中國化的又一重大成果——習近平新時代中國特色社會主義思想，科學地認識到愛國主義的本質就是愛黨、愛國和愛社會主義的統一，形成了將愛中國與全人類命運有機結合起來的新時代愛國主義理念。新時代，中國共產黨的愛國主義教育是以中華民族復興為強國價值追求的理論與實踐、使命與任務、歷史與現實的高度統一。愛國主義在中國歷史發展的各個時期都是凝心聚力、立國鑄魂、強化共識的精神本源，實現民族復興的科學論斷也將愛國主義推進到一個新的發展階段，走向強國的偉大目標不僅延續了五千年文明的榮光，更深刻體現了獨立自主、自強不息的中華民族精神傳統。女排精神、北斗精神、抗擊新冠肺炎疫情精神都以宏遠的境界再現了中國共產黨人利國利民的初心和使命。中國共產黨非常重視愛國主義教育，把它作為一項薪火相傳的事業，正如習近平總書記所指出的“弘揚愛國主義精神，必須把愛國主義教育作為永恒主題。要把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設全過程。”[1]

新時代愛國主義的本質是堅持愛黨、愛國和愛社會主義的高度統一。實踐證明，只有社會主義才能發展中國，愛中華人民共和國必須愛社會主義制度。中國特色社會主義最本質的特征是堅持中國共產黨的領導，愛國必須要愛黨。國家的命運、黨的命運與社會主義的命運密不可分，水乳交融。正如習近平總書記所指出的“在當代中國，愛黨、愛國和愛社會主義是高度統一的。”[9]只有以人民為中心的中國共產黨才能做到全心全意為人民服務，在大力發展經濟的同時不忘實現共同富裕，生動地闡明了社會主義制度的優越性，強化了對偉大祖國的價值認同，也成功實現了黨的宗旨、人民利益和國家富強的有機融合。

三、中國共產黨百年愛國主義教育事業的基本經驗

（一）中國共產黨的堅強領導是愛國主義教育事業的政治保障

中國共產黨對愛國主義教育的堅強領導是構建愛國主義教育事業的根本政治保障。中華人民共和國成立后，中國共產黨愛國主義教育的主題集中在保衛革命勝利果實，集中進行社會主義現代化建設。毛澤東同志在1954年第一屆全國人民代表大會第一次會議的開幕詞中強調，當前我們的總任務是“為了建設一個偉大的社會主義國家而奮斗。”[6]從80年代開始，我國逐步出臺一些愛國主義教育政策。1988年，黨中央明確要求中小學要在“重要紀念日前后集中進行愛國主義教育。”[10]20世紀90年代初，中國共產黨在全國開展“愛國主義教育電影月”，目的是堅定人民對社會主義的信心，防止西方國家意識形態滲透。1994年，中共中央出臺的《愛國主義教育實施綱要》豐富發展了教育對象和教育方式，對愛國主義教育原則、主要內容、方法指導等都做了詳細規定。[11]2019年，中共中央、國務院印發的《新時代愛國主義教育實施綱要》為新時代愛國主義教育提供了方向性指導。黨的愛國主義教育政策長效機制的構建形成，為愛國主義教育的順利開展提供了堅強的政治保障。

（二）人民的根本利益是愛國主義教育事業的根基

“中國共產黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民。”[2]愛國主義教育事業必須緊緊依靠人民，堅持走群眾路線。國家統一，人民的權利和利益才能得到有效維護和根本保障;國家分裂，人民流離失所，溫飽問題都無法解決，更遑論根本利益的維護。在中國共產黨愛國主義教育事業的百年發展中，愛國主義教育的主題和政策，始終隨著時代發展和社會主要任務的變化而不斷變化，但究其根本，始終是為了維護人民的利益。正是因為中國共產黨對“江山就是人民、人民就是江山”的全面貫徹，才能繼承和賡續愛國主義精神，團結帶領中國人民為愛國主義教育事業不斷奮斗。抗日民族統一戰線就是中國共產黨團結帶領中國人民，開展的一場生動的愛國主義教育。中華人民共和國成立后，中國人民以極大的愛國熱情，身體力行地投入到熱火朝天的大生產中去。改革開放后，為社會主義現代化建設貢獻全部力量是中國共產黨愛國主義教育的新主題，人民群眾“以熱愛祖國、貢獻全部力量建設社會主義祖國為最大光榮。”[12]2001年，全民共同參與公民道德建設，愛國主義成為公民道德建設的主要內容。2006年，黨中央將愛國主義列為社會主義核心價值體系的重要內容。黨的十八大以來，宣傳中國夢成為愛國主義教育的重要內容。在全國各族人民的共同努力下，愛國主義教育事業在新時代迎來新高峰。

（三）馬克思主義是愛國主義教育事業的指導思想

愛國主義教育事業之所以能夠歷經百年滄桑而欣欣向榮，原因在于始終以馬克思主義作為指導思想。中國共產黨自成立那天起，就以馬克思主義作為行動指南，“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，是我們黨的靈魂和旗幟。”[2]遵義會議是中國共產黨首次獨立自主解決中國革命問題，也是以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義者的正確路線在黨內領導地位的確立。土地革命、抗日戰爭、解放戰爭的勝利，都是以馬克思主義為救國指導思想的勝利。這一時期的愛國主義教育事業是中國共產黨帶領全國各族人民，將馬克思主義與中國革命實際相結合，實現中華民族獨立自主的革命歷程。中華人民共和國成立后，中國共產黨在全國范圍內開展以毛澤東思想為指導的愛國主義教育是當時的主題，深化廣大人民群眾對馬克思主義和毛澤東思想的認識，從而更加熱愛社會主義新中國。改革開放時期，我國的國情、黨情都發生了巨大變化，鄧小平同志指出：“馬克思列寧主義的普遍真理與中國的具體實際相結合，這句話本身就是普遍真理。它包含兩個方面，一方面叫普遍真理，另一方面叫結合本國實際。我們歷來認為丟開任何一面都不行。”[10]馬克思主義與中國具體國情相結合實現了馬克思主義中國化，我們在馬克思主義中國化的指導下凝聚改革共識，共同抵御國內外分裂主義和分裂勢力，維護祖國統一。進入新時代，以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，實現了愛國主義教育事業的新發展。無論在任何時期，中國共產黨始終堅持以馬克思主義為指導推進愛國主義教育事業的新發展。

（四）愛國主義教育事業要堅持中國特色社會主義道路

中國共產黨愛國主義教育事業的百年奮斗歷程深刻闡明了堅持和發展中國特色社會主義，走中國式愛國主義教育新路的必要性和可行性。在中國共產黨成立初期，為解決時代難題，中國共產黨帶領全國各族人民走上了社會主義道路，同時也走出了一條以馬克思主義為指導思想、以中國共產黨領導為政治保障、以人民利益為中心的愛國主義教育之路。改革開放時期，中國共產黨堅持走中國特色社會主義道路。香港、澳門的順利回歸，奧運會的成功舉辦，國慶閱兵大國重器的展示，載人航天飛船的成功發射等等，都是具有中國特色的愛國主義教育實踐。在新時代，中國共產黨更是推出多種具有中國特色的、群眾喜聞樂見的愛國主義教育活動。比如，國慶70周年大閱兵活動、建黨百年“七一勛章”頒授，微視頻《中國共產黨百年述職報告》等。中國共產黨愛國主義教育的百年史從多種角度證明中國特色社會主義道路是唯一解決中國矛盾、回應中國問題的科學道路，是黨和人民付出巨大犧牲換來的正確道路，因此，必須要堅持和發展中國特色社會主義，走出一條具有中國特色的愛國主義教育新路。

（五）國防和軍隊現代化是愛國主義教育事業的堅強柱石

國防安全和軍隊現代化是奠定愛國主義教育事業的堅強柱石，只有軍強才能國安，才能護衛紅色江山安定和平，才能促進祖國和平統一、民族團結，才能賡續紅色血脈、傳承愛國主義精神。中華人民共和國的成立給中國人民帶來了期盼已久的和平安定，但是以美國為首的西方國家又開始了對社會主義中國的封鎖、遏制。美國悍然發動侵略朝鮮的戰爭，嚴重威脅了中國的國家安全。中國共產黨依據時事形勢的變化開展了大量的愛國主義教育活動，彰顯了中國抗美援朝的正義性和必要性，增強了人民志愿軍的戰斗能力，激發了人民群眾的愛國熱情，鞏固了新生的社會主義政權，維護了領土安全和國家主權。雖然和平與發展是當今時代主題，但是局部戰爭不斷，境外反動勢力顛覆國家政權，“分化、西化”中國的圖謀從未放棄，因此必須加強國防建設，實現軍隊現代化，用高精尖武器提高作戰能力，將人工智能廣泛運用于國防事業。因此，加強國防和軍隊現代化建設是維護國家統一、實現民族團結、保障人民利益的必然選擇，也是促進愛國主義教育事業不斷前進的堅強柱石。

（六）“人類命運共同體”理念拓展了愛國主義教育事業的世界意義

中國共產黨人是堅定的愛國主義者，也是人類前途命運的關注者，更是世界發展的促進者。中國共產黨百年愛國主義教育事業既立足于中華民族又立足于世界，始終與人類發展、世界和平緊密相連，它是具有全人類視角的愛國主義教育。在革命時期，中國共產黨的愛國主義教育與世界反法西斯戰爭相結合，將中華民族整體利益與世界無產階級發展相統一，在指導中國抗戰的同時也鼓舞了被壓迫民族的斗爭精神，拓展了愛國主義教育事業的廣度和深度。中國共產黨的愛國主義教育并不是孤立的，是具有世界意義的。從世界整體發展局勢來看，中國共產黨愛國主義教育在賡續家國一體的優良傳統的同時，跳出了狹隘的民族主義圈子，超越了西方的個人主義，創造性地提出人類命運共同體理念，實現了愛國主義與世界主義的全新有機統一。新時代的愛國主義既立足民族又面向世界，“人類命運共同體”的理念正是體現了這一點，是互學互鑒、追求價值共識的智慧選擇;彰顯了服務人類、奉獻世界的價值取向，深化戰略、互信互諒的胸襟氣度;贏得了海外華人華僑的深度認同，激發了港澳臺同胞最廣泛的愛國熱情，形成了廣泛的愛國民族統一戰線。愛國主義與世界主義的完美結合，重塑了愛國主義教育實現中華民族偉大復興的世界性意義，充分展現了中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

（七）偉大斗爭精神是愛國主義教育事業戰勝一切風險的精神力量

偉大斗爭精神是中國共產黨愛國主義教育事業征程上戰勝一切風險挑戰的強大精神力量，也始終伴隨著中國革命、建設、改革開放和新時代不同歷史時期的愛國主義教育進程。遵義會議的召開結束了“左”傾教條主義錯誤，確立了毛澤東同志在黨中央和紅軍中的領導地位，挽救了黨，挽救了紅軍，延續了革命火種。“農村包圍城市，武裝奪取政權”是對教條主義的斗爭和否定，深刻揭示了中國革命的歷史特征，為愛國主義教育指明了方向。中華人民共和國成立后，中國共產黨一方面與封建殘余和小資產階級思想進行意識形態斗爭，另一方面與發達資本主義國家的經濟封鎖、政治孤立和軍事威脅展開全方位斗爭，這些威脅愛國主義教育事業發展的風險挑戰在偉大斗爭中土崩瓦解。改革開放時期，在批判阻礙改革的各種國內因素時，積極與資產階級自由化思潮開展斗爭。面對“歷史終結論”“普世價值”等歪曲歷史的思潮，抹黑愛國英雄的虛無主義，企圖分裂國家的行徑，中國共產黨都進行了堅決有效的斗爭。在百年未有之大變局下，愛國主義教育事業在新的征程上面臨新的挑戰和風險，我們必須深刻認識到當前的新形勢、新矛盾、新問題，敢于斗爭、善于斗爭，在斗爭中淬煉愛國主義意志，在斗爭中鍛造愛國主義精神。

（八）民族團結是愛國主義教育事業的統一戰線

在中國共產黨愛國主義教育百年歷程中，愛國主義教育對象是極其廣泛的，包括港澳臺同胞在內的全國各族人民都是愛國主義教育的對象。團結和爭取海內外全體中華兒女，發展和鞏固最廣泛的愛國主義教育統一戰線，是中國共產黨愛國主義教育事業的重要內容。從五四運動到抗日民族統一戰線，中國共產黨始終高舉愛國主義旗幟，為實現民族獨立和人民解放不懈努力。中華人民共和國成立后，一代又一代的中國人民積極投身到社會主義建設中。朝鮮戰爭爆發后，中國軍人奔赴朝鮮戰場，為保家衛國流血犧牲。在改革開放時期，各族人民響應號召，到祖國最需要的地方去奉獻青春和熱血。鄧小平同志所說的“必須發揚愛國主義精神，提高民族自尊心和民族自信心。否則我們就不可能建設社會主義，就會被種種資本主義勢力所侵蝕腐化。”[13]江澤民同志強調：“愛國主義主要表現為獻身于建設和保衛社會主義現代化事業，獻身于促進祖國統一事業。”[8]新時代，中國共產黨始終重視鞏固發展最廣泛的愛國統一戰線，對海外的中國留學生群體，一直殷切希望他們以各種形式為祖國作出貢獻，勉勵廣大留學生將自身夢想與中華民族偉大復興的中國夢相結合。

（九）黨的建設是愛國主義教育的政治自覺

中國共產黨是勇于自我革命的政黨，是愛國主義教育事業的領導核心，是永葆愛國主義教育事業正確政治方向的重要依據，不斷推進黨的建設新的偉大工程，才能增強愛國主義教育事業的政治自覺。中國共產黨以壯士斷腕的極大勇氣進行全面從嚴治黨的自我革命，以零容忍的態度開展凈化政治生態的斗爭，以提高政治認識、強化組織建設和嚴格黨風建設來增強愛國主義教育的政治自覺。首先，提高政治認識，堅定愛國主義教育的正確政治方向。愛國就是嚴守黨的紀律，擁護黨的綱領，踐行黨的政策，恪守政治紀律，突出對黨忠誠，增強拒腐防變能力。其次，強化組織建設。黨的二大關于黨的組織章程中明確強調“凡一個革命的黨，若是缺少嚴密的集權的有紀律的組織與訓練，那就只有革命的愿望便不能夠有力量去做革命的運動。”[14]組織建設是黨的建設的基礎和保障，加強組織建設關鍵是要依托制度，健全完善制度才能更好地提升愛國主義教育的執行力，提升愛國主義教育的實際效果。再次，加強黨風建設。黨風建設的關鍵在于黨員干部要把紀律和規矩挺在前面，黨員干部的思想作風、生活作風、工作作風和學習作風，直接影響著愛國主義教育的成效。

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