《松漠紀(jì)聞》中的東北民俗

⊙楊歡 宋娟［牡丹江師范學(xué)院文學(xué)院，黑龍江 牡丹江 157011］

《松漠紀(jì)聞》正續(xù)二卷、補(bǔ)遺一卷，為南宋洪皓所撰，《四庫(kù)全書總目》對(duì)此書有相關(guān)記載：“此書乃其所紀(jì)金國(guó)雜事。（皓）始于留金時(shí)，隨筆纂錄。及歸，懼為金人搜獵，悉付諸火。既被譴謫，乃復(fù)追述一二，名曰《松漠紀(jì)聞》。”《松漠紀(jì)聞》是洪皓使金期間對(duì)金國(guó)諸事的隨筆記載，對(duì)研究遼金宋史、東北史具有不可低估的作用，《四庫(kù)全書總目》將此書放入《史部·雜史類》，可知此書具有珍貴的史料價(jià)值。本文通過(guò)研讀《松漠紀(jì)聞》，分析其中所記載的關(guān)于當(dāng)時(shí)東北人民的民俗情況，對(duì)獨(dú)具特色的東北文化研究具有重要意義。

一、女真的宗教信仰

女真作為東北地區(qū)一個(gè)極具代表性的民族，具有獨(dú)特的民族文化。《松漠紀(jì)聞》中就詳細(xì)記載了女真人有關(guān)宗教信仰方面的民俗情況。女真人本土信仰的是薩滿教，然而隨著女真族進(jìn)入階級(jí)社會(huì)，受契丹族和漢族影響，佛教、道教的影響逐漸擴(kuò)大。《松漠紀(jì)聞》中記載了女真人對(duì)佛教推崇尤甚的情況：

奉釋氏最甚，共為一堂，塑佛像其中。每齋必刲羊，或酒酣，以指染血涂佛口，或捧其足而鳴之，謂為親敬。誦經(jīng)則衣袈裟，作西竺語(yǔ)，燕人或俾之祈禱，多驗(yàn)。

這說(shuō)明女真人特別信奉佛教，不僅在廳堂中塑佛像，每逢齋戒即殺羊或喝酒來(lái)慶祝，并且用染著血的指頭涂抹佛口，捧佛足奏樂歌唱，對(duì)佛像十分親近尊敬，而且還穿上佛教的袈裟，并用西竺語(yǔ)誦經(jīng)以表明自己真誠(chéng)的信仰。

除了尋常百姓，女真的皇親貴胄們對(duì)佛教也秉持誠(chéng)摯的信仰與尊敬：