《河童》與《桃花源記》中世外桃源意象的探析

⊙楊夢琪［安徽大學文學院，合肥 230601］

在古今中外的諸多文學作品中，不乏存在很多對于隱秘世界的向往的主題。對于另一個虛幻世界的想象可以追溯到古希臘時期的神話和英雄傳說，故事具有濃厚的時代特點，即神人同形同性，高度人格化，具備人類的思想感情，性格也十分鮮明，一定程度上反映了當時的氏族社會的制度特點以及古希臘人享受現實生活和神的恩賜的文明狀態。東晉詩人陶淵明的經典作品《桃花源記》同樣描寫了一個虛構的世界，寄寓了詩人在戰火頻仍的年代里避世以求解脫的想法。由此可知，根據文學作品中對虛幻世界的描寫可以窺探出作者的內心甚至是時代特征。本文將以《河童》中的河童國和《桃花源記》中的桃花源為例，探析二者作為世外桃源的意象背后的深層含義，以此反映中日經典里此類意象的異同。

一、《河童》：荒誕和現實的傾瀉地

《河童》是芥川龍之介在1927年3月發表于《改造》上的一篇短篇小說。芥川去世于同年的7月24日，經過推斷可知芥川執筆時正是他患有神經衰弱、體弱多病的時期。在這段時期里折磨他的不僅僅只有身體上，感情上的因素同樣使他疲憊不堪。他與其妻子的好友殉情未遂，姐姐一家被燒毀，姐夫臥軌自殺并留下巨額債款。林林總總的生活的善后負擔都落到他身上，他已經有了死亡的念頭。加之他在最痛苦時期創作的《河童》登載時，得到的全是“積極”“充滿智慧”等評價。芥川自己在給吉田泰司書信中寫到這些評價“令在下更為不快”，并坦言《河童》是緣于對一切事物——其中也包括對自我的厭惡而創作的，從中也可看出芥川的筆觸真正想表達出的某些陰暗東西。……