船，歌媒與跳香
——文藝民俗學視野下沈從文的“湘西世界”

⊙俞悅［華東師范大學國際漢語文化學院，上海 200062］

提及沈從文，人們便會聯想到他筆下那個美輪美奐的“湘西世界”。沈從文先生也曾在《長河》的題記中這樣寫道：“就我所熟悉的人事做題材，來寫寫這個地方一些平凡人物生活上的‘常’與‘變’，以及在兩相乘除中所有的哀樂。”他喜愛書寫湘西這本“書”，喜愛寫湘西人，繪湘西景，敘湘西事，更在文藝創作中將早已熟稔于心的湘西民俗圖景信手拈來，進行藝術性的挖掘和解讀，呈現出這片“湘西世界”中人民獨有的生活形態和民俗文化風情。在社會發展的“?！迸c“變”中，在一派祥和的民俗事象的背后，抒發對湘西現實狀況的思索和對未來發展前途的隱憂。

沈從文筆下的湘西民俗事象，不是簡單的民俗書寫，而是民俗文化和文藝創作互動的結果，是審美化、藝術化的文學表達。本文將以文藝民俗學的視角，從民俗的三方面，即物質民俗、社會民俗、精神民俗，近距離捕捉沈從文作品中湘西民俗的“光與影”，并對民俗事象背后的深層意蘊進行剖析。

一、水流人行之靈：船只，山水自然、平凡人家的審美符號

湘西民俗是沈從文的創作源泉，在他的《邊城》《長河》《湘西散記》《蕭蕭》等作品中充斥著大量湘西特有的物質民俗事象。沈從文筆下的物質民俗，體現了湘西人民的日常衣食住行的方方面面。

衣有夭夭的“蔥綠布衣，月藍布圍腰，圍腰上還扣朵小花”（《長河》），河街妓女的“假洋綢的衣服，印花標布的褲子”（《邊城》），老水手頭上包著的白布和青年人頭上包著的紅布；……