教育家辦學是對教育規律的遵循和敬畏

安 靜 （甘肅鎮原縣平泉鎮八山小學）

“經師”易得，“人師”難尋，把教師建立在“經師”的概念認知上，必將導致“以人為本”“因材施教”的教育價值觀和方法論出現問題?？v觀新中國成立以后，我國的教育模式及教育方法一直在嘗試變革中，從蘇聯的凱洛夫“五步教學法”，“講學稿教學法”及新近流行的新東方“七步教學法”等，這些令人眼花繚亂的教學法，其效果從短期看，形勢一片大好，但從長期看，效果還有待強化。錢學森之問發人深?。骸盀槭裁次覀兊膶W校教育總是培養不出杰出人才”？“十年樹木百年樹人”，杰出人才的培養是“樹人工程”，下的是大棋，看的是未來。提倡和推進教育家辦學，是對教育規律的遵循和敬畏，是培養杰出人才的邏輯起點。

一、何謂教育家

20 世紀上半葉的中國出現了蔡元培、陶行知、張伯苓、陳鶴琴、葉圣陶、黃炎培等大教育家。2010 年7 月29 日發布的《國家中長期教育改革和發展綱要（2010-2020 年）》在第十七章“加強教師隊伍建設中”明確提出“倡導教育家辦學，造就一批教育家。”那么，何謂“教育家”“教育家”的標準是什么？

溫家寶總理提出的“教育家”有三條基本標準：愛——熱愛教育；識——懂得教育；踐——終身從事教育。然而“為什么現代中國不能產生著名的教育家”“當代中國缺失教育家”等質問屢被提及。這就需要結合當代中國實際，對教育家做出質的規定性。

在有14 億人口的當代中國，缺乏教育家，這顯然有違背事實之嫌。造成人們“誤讀”當代中國教育家的原因很大程度上是人們脫離了中國當代的“當前實際”，對“教育家”的定義還沒有跟上教育的時代發展，依然停留在定義蔡元培先生那樣的傳統的經典的教育家層面。中國教育學會會長顧明遠先生說：新中國成立以后教育事業有了很大發展，國家對教育也很重視，教師們踏踏實實按照黨的教育方針辦事，教育變成了平平淡淡的事情。因此，在和平時期有更多的教育家，但又不被人們認為是教育家?！敖逃摇睉撌且粋€動態概念，離開時代發展定義教育家，顯然違背了與時俱進的認識發展觀。在教育科學化和理性化深入發展的當代中國，教育體制逐漸完備，個人教育理念和實踐結合所產生的“個人英雄”效應非常有限。從這個意義上說，當代教育家的質的規定性應該是：有親力親為的教育實踐，在一定時期一定范圍內有自己系統的教育思想并能運用專業的方法解決實踐問題，且有推廣或普及價值。對教育家的內涵或外延應進行多方位、多角度、多層次的分析，這樣有利于對教育家的全面認識，不至于產生“當代中國為什么沒有教育家”的疑問。我們可以試著對教育家進行一個多元化、多層次的分類。

有了對教育家的多元多層分類，就會看到新中國的教育家燦若星辰：20 世紀五六十年代霍懋征、斯霞、敢峰這批教育家讓我們理解了“教育是人學，也是愛的藝術?！备母镩_放后的20 世紀80 年代，在新中國教育改革的第二個高潮時期出現了顧明遠、呂型偉、陶西平等教育大家。世紀之交，以李吉林、錢夢龍、魏書生、李鎮西、李希貴等構成了壯觀的中青年教育家群體。

二、尊重實踐，尊重教育規律是教育家的特質

教育是以人為培養對象的“育人”工程，其著眼點和出發點必須是人。從“自然人”到“社會人”有其成長規律。如果無限放大教育的工具價值，曲解教育本質，漠視教育規律，必然導致教育的實踐領域諸病纏身。尊重實踐，尊重教育規律是教育家區別于一般教育工作者的特質。如果述而不作的“教育學家”和坐而論道的“教育理論家”能結合中國教育的現實土壤，解決實踐中出現的教育頑疾，我們就稱其為教育大家。當代中國不缺少教育家，而是缺少教育大家。教育作用于“社會人”，必然和社會的政治、經濟、文化等有內在本質的聯系，這種聯系是教育的外部規律；教育本身的規律，即施教對象成長的規律，施教行為的規律，我們稱之為教育的內部規律。教育家辦學是內行人辦學，要認識和遵循教育的基本規律，把握人的發展規律以及教育與人的發展，與社會發展各層面的關系。教育家既是“家”，就要發揮創造精神，能創造性地運用教育規律，在學校文化主旨建設、教育行為、師資管理等方面形成自己的辦學風格，最終要實現學校的特色化、科學化發展。

校長是教育家辦學的行為主體，是真正的“愛教育、懂教育、會管理”的內行人。好校長決定好學校，評價一所學校，很大意義上要先評價學校的校長。校長的選拔任命對教育的成敗、學校的發展具有至關重要的意義。極少數校長往往會管人事而不會管業務，會權術而不會學術。如此校長，必然會給學校發展，教育發展帶來負面影響。選拔校長，應該選出在當下社會中能立足教育實踐，尊重教育規律，具有教育家特質的人來掌舵學校辦教育。

三、為什么要提倡教育家辦學

教育家是教育的內行，倡導教育家辦學是對教育規律的遵循和敬畏，更是對錢學森“為什么我們學?？偸桥囵B不出杰出人才”的積極回應。在黨和國家把教育作為優先發展戰略的歷史階段，急切需要解決辦優質教育促進人力資源大國向人力資源強國轉變的問題，從而實現中華民族偉大復興。這就必須要求有一批能腳踏實地、尊重教育規律的教育明白人，辦好每一所學校，教好每一個學生。教育家辦學是校長專業化發展的重要突破口，對于提高辦學水平，辦優質教育，推進素質教育，培養全面發展的高素質人才具有重要意義。

2018 年1 月中共中央國務院頒布的《關于全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》指出，支持教師和校長大膽探索，創新教育思想，教育模式，教育方法，形成教學特色和辦學風格，營造教育家脫穎而出的制度環境。明確提出到2035 年，要培養造就數以萬計的教育家型教師。教育家辦學成為建設人力資源強國的時代命題，是教育發展的內在要求，是深化教育改革的現實需要。黨的十八大報告把教育放在改善民生和加強社會建設的戰略位置，這是一個有志于成為未來教育家的人必須面對的時代主題。身處一個多元與喧囂的現代社會，需要每一個“未來教育家”堅守自己的教育初心和職業承諾，擺脫教育的個人功利主義，充分展現教育的社會功能和個體發展功能。全面建設小康社會，實現偉大的中國夢，為未來教育家們張揚有中國特色的現代教育新本真提供了時代機遇。在這個時代機遇期，未來教育家們必須面對的是新要求、新挑戰、新適應。他們需要用理性建構自己的教育信仰，大膽進行教育的理論創新和實踐創新。特別是在西方教育理論強勢涌入面前，教育家們不能盲目復制和粘貼，要學會在民族的本土化的教育理論和教育實踐中堅持守正，勇于創新。

四、創造條件，讓校長自然成為教育家

中國夢的發展愿景為當代教育家的出場提供了時代機遇，任何一個尊重教育規律而又腳踏實地的校長，都在自覺地承擔著當代教育家的使命。教育改革，就是立足現實，創造條件，使校長自然成長為教育家。

我國歷史上出現過三次“教育家群”高峰時期：春秋戰國時期、兩宋時期和近現代之際。研究歷史上“教育家群”出現的時代機遇和成長規律，可以啟發我們創造條件，促進當代中國教育家群的產生。春秋戰國是奴隸制向封建制過渡的大變革時期，這個時期涌現出的孔子、老子、墨子、荀子等諸子百家，在一個相對寬松的社會大變革期創造了“百家爭鳴”的學術繁榮。其中，儒家學派的創始人孔子，是被后世尊為“萬世師表”的第一位偉大教育家。繼春秋戰國“百家爭鳴”之后的兩宋時期，中國教育史上出現了第二個教育家群，主要代表有以“宋初三先生”胡瑗、孫復、石介為代表的傳統儒學，以王安石為代表的“臨川學派”，以程頤、朱熹為代表的理學，以陸九淵為代表的心學等。宋代文化多元，學派林立，是我國古代教育發展史上的又一個黃金時代。近現代之際，中國是一個動蕩不安，內外交困的半殖民地半封建社會。矛盾復雜的社會現實催生了嚴復、張之洞、康有為、梁啟超、蔡元培、張伯苓、陶行知、陳鶴琴等構成的“教育家群”。

中國夢的實現期待當代“教育家群”的出現。當前，我們在繼40 年改革開放后進入改革深水區和攻堅期，是一個以人工智能為代表的智能化社會。在這個時代更關注以人的生命發展、綜合素質提升和個體潛能開發為主要內容的素質教育。如何創造條件，使校長自然成長為教育家，推進素質教育，培養創新型杰出人才是教育改革需要解決的首要問題。

（一）依法提高教師待遇，保障教師的教育權利，鼓勵有志于教育事業的人終身從教

教師首先是一種職業，然后才是一種事業。要營造寬松的社會環境，提倡尊師重教。既要鼓勵每一位教師要講情懷，做春蠶，做人梯，做心靈的工程師，又要保障教師的經濟待遇和社會地位不低于當地公務員水平。把職業當事業干，才可以讓每一位有教育情懷的教師終身從教，成為名師名家。

教師的教育權利要嚴格按照《教育法》《義務教育法》《教師法》的規定得到應有保障。如果教育管理、教育評價受某些部門“干擾”過多，非教學任務帶來的非教學壓力過大，會使教師缺乏成就感和榮譽感，產生職業倦怠，從而很難吸引優秀人才進入這一職業領域。提高教師待遇，確保教師的教育權利，鼓勵教師安心從教，終身從教，這是普通教師成長為教育家最基本的條件。

（二）為教育家成長創設良好的制度環境

《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020年）》明確提出“造就一批教育家，倡導教育家辦學”。這是國家政策層面的戰略部署，對深化教育改革，實現科教強國具有重要的戰略意義。建立以現代教育為觀念指導，學校依法實行自主民主管理的現代學校制度，讓以校長為主體的教育家放開手腳辦教育是時代發展的必然?，F代學校制度的建立，必須解決兩方面的問題。

1.各級政府教育和行政部門要為教育家的成長搭建平臺

教育家辦學是遵循教育規律辦學，它的行為主體是懂教育的校長。各級政府教育和行政部門要為教育家的成長搭建平臺，創造條件。如天津的“未來教育家奠基工程”，重慶的“未來教育家”培養工程，浙江啟動的“浙派教育家發展共同體”建設項目。這些平臺為名師名校提供了經驗交流、思想碰撞的舞臺，推動了教育家成長和教育家辦學的進程。

2014 年，山東濰坊在全國率先取消中小學校長的行政級別，實行校長“職級制”。校長是教育領域的學術專家，應該一心一意辦教育，聚精會神抓教學。實行校長“職級制”可以促進有能力干得好的校長級別、待遇都有上升空間。教師發展了，學生發展了，學校發展了，這不正是一個校長成為教育家的價值嗎？

我們期待在“教育界”產生校長，進而產生教育家。在一校的名師中產生教導主任，在名班主任中產生校長，在一縣一區的名校長中產生教育局長，在一省一市的名教育局長中產生教育廳廳長；以此產生教育部長，何愁我們培養不出教育家？何愁我們的教育還培養不出杰出人才嗎？

2.建立公平合理的教育機制，助力學校特色發展，助力學生全面發展

教育是一項“慢”工程，需要放長線釣大魚?！笆陿淠景倌陿淙恕币幝桑筠k教育要遵循人成其才規律、人盡其才規律和人才輩出規律。一個教育家要樹立教育的戰略觀念，注重全面育人，過程育人，奠定學生成功的基礎，關注學生的后續發展。相信每位教師都有著成為教育家的職業追求和事業理想，但面對長期以來形成的以“考試分數論英雄”單一化的評價制度，就無暇關注學生身心的全面發展，更無法實施成為教育家的教育教學創新，從而阻礙了教師成為教育家的教育夢想。

多元智能理論認為：每個人都擁有多種智能（語言智能、數理智能、空間智能、動覺智能、節奏智能、人際交往智能和自知智能），每個人都有各自最擅長的智力領域。多元化的評價體系超越了一元化的卷面考試的不足，符合人的多元智能理論。堅持多元化評價學校、評價教師、評價學生，能促進公平合理的教育評價機制的形成，有助于校長遵循教育發展規律和人的成長成才規律辦出特色學校，培養出全面發展有創新精神的杰出人才。

教育家辦學是對教育規律的遵循和敬畏。教育是慢功夫，教育家的成長需要靜待花開。只要全社會能營造教育家成長的綠色生態，賦予學校、教師自主探索的學術平臺，讓校長充分享有辦學自主權，相信新時代呼喚的教育家一定會如雨后春筍般地破土而出，助力中國夢的實現。