關(guān)于中小學(xué)師生學(xué)習(xí)共同體建設(shè)實(shí)踐的研究

邢福建 李勤

摘要：最近幾年來(lái)，新課改的實(shí)施及推進(jìn)，教育領(lǐng)域出現(xiàn)了諸多的新理論及教學(xué)方式，其中學(xué)習(xí)共同體則是新引進(jìn)的一個(gè)專業(yè)名詞，源自美國(guó)卓越運(yùn)動(dòng)及重建運(yùn)動(dòng)，該種教育方式為中小學(xué)教育工作的開展帶來(lái)了新的方向。在如今這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，各行各業(yè)對(duì)知識(shí)性人才的關(guān)注度都非常的高。學(xué)習(xí)共同體在教育領(lǐng)域中的應(yīng)用則是促使教學(xué)形式改進(jìn)的一種嶄新方式，現(xiàn)階段研究中小學(xué)師生共同體建設(shè)實(shí)踐具有極強(qiáng)的價(jià)值。對(duì)此，文章中就中小學(xué)師生共同體的建設(shè)實(shí)踐開展了進(jìn)一步的研究。

關(guān)鍵詞：中小學(xué);師生學(xué)習(xí)共同體;建設(shè)實(shí)踐

從中小學(xué)教育工作開展的角度分析來(lái)看，由于長(zhǎng)期籠罩在應(yīng)試教育之下，所以教學(xué)方式也嚴(yán)重的受到了影響，在這種框架之下很多新教學(xué)措施也難以落實(shí)和堅(jiān)持下去。其中，構(gòu)建師生學(xué)習(xí)共同體也是一個(gè)比較緊迫的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，需要廣大師生參與到建設(shè)實(shí)踐之中。由于當(dāng)前中小學(xué)的教育工作發(fā)展比較緩慢，很多方面甚至處于停滯狀態(tài)，所以探究中小學(xué)師生學(xué)習(xí)共同體對(duì)于改變中小學(xué)時(shí)期的教育工作有著重要的意義。

一、師生學(xué)習(xí)共同體概述

從學(xué)習(xí)共同體來(lái)看，其是指在共同愿景的感召之下一起進(jìn)行學(xué)習(xí)的組織，而師生共同體則是指教師和學(xué)生組成的一個(gè)共同學(xué)習(xí)、溝通分享、共同完成任務(wù)的一個(gè)群體。在該群體發(fā)展的過(guò)程中，教師可以實(shí)現(xiàn)對(duì)自身教學(xué)方式的反思及創(chuàng)新，學(xué)生則可以在自主合作探究學(xué)習(xí)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)自身學(xué)習(xí)能力的提升，這對(duì)于中小學(xué)教育教學(xué)工作的優(yōu)化改進(jìn)來(lái)說(shuō)十分的有利。

二、中小學(xué)師生學(xué)習(xí)共同體構(gòu)建策略

（一）創(chuàng)造共同愿景，構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體

從建構(gòu)主義理論分析來(lái)看，認(rèn)為學(xué)習(xí)屬于學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的一個(gè)過(guò)程，并不是教師單純的將知識(shí)輸出給學(xué)生就可以了。因此，針對(duì)當(dāng)前中小學(xué)教學(xué)工作開展的現(xiàn)狀，教師可以從構(gòu)建師生學(xué)習(xí)共同體著手，增進(jìn)課堂上師生之間的溝通與交流，在此基礎(chǔ)上培育學(xué)生的興趣及解決問(wèn)題的能力。比如，教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)王維的詩(shī)歌《山居秋暝》時(shí)，若是教師單純的從知識(shí)灌輸著手，由于學(xué)生缺少實(shí)踐，對(duì)于詩(shī)歌中出現(xiàn)的很多常識(shí)都會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)，特別是難以體會(huì)到其中的意境美。如古詩(shī)名字中的“暝”這個(gè)字，指的是傍晚，這就與“明月松間照”在時(shí)間上存在著一定的矛盾。針對(duì)學(xué)生存在的這一疑問(wèn)，教師就可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，其中一組學(xué)生負(fù)責(zé)觀看天氣，記錄每天見(jiàn)到月亮的具體時(shí)間，另一組學(xué)生負(fù)責(zé)研究教材中的知識(shí)，動(dòng)地理學(xué)的角度來(lái)研究月亮升落的時(shí)間規(guī)律。經(jīng)過(guò)半個(gè)月的研究后，每組的學(xué)生都給出了自己的答案，從而對(duì)王維的這句古詩(shī)表達(dá)的準(zhǔn)確性進(jìn)行了論證。學(xué)生有了共同的學(xué)習(xí)任務(wù)后，會(huì)主動(dòng)的運(yùn)用各種工具來(lái)搜集資料和知識(shí)，從學(xué)生的回答中來(lái)看，教師也會(huì)學(xué)到?jīng)]有接觸過(guò)的知識(shí)，這樣可以使得師生在共同的學(xué)習(xí)之下實(shí)現(xiàn)自身知識(shí)體系的構(gòu)建及完善，實(shí)現(xiàn)共同的成長(zhǎng)。

（二）創(chuàng)新教學(xué)方式，鍛煉實(shí)踐協(xié)作體

對(duì)于中小學(xué)師生學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建與實(shí)踐，教師可以從教學(xué)方式創(chuàng)新的角度著手，將課堂還給學(xué)生，使得學(xué)生在自主實(shí)踐的過(guò)程中鍛煉能力。因此，在課堂之上，教師則需要深刻的掌握師生學(xué)習(xí)共同體的內(nèi)涵，以學(xué)生主動(dòng)參與的方式來(lái)改變教學(xué)工作，從而真正的實(shí)現(xiàn)師生的共同成長(zhǎng)及發(fā)展。比如，在語(yǔ)文課堂教學(xué)方面，教師可以在課堂前五分鐘組織主題演講活動(dòng)，如以“傳統(tǒng)文化”為主題，以演講的方式來(lái)介紹傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)源、民間藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容，學(xué)生從最初的照本宣科到后來(lái)的繪聲繪色，可見(jiàn)通過(guò)這種嶄新的學(xué)習(xí)方式，既可以鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，還可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)體系的構(gòu)建及完善。通過(guò)這種生生合作，教師補(bǔ)充的方式，既可以使得學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)、主動(dòng)觀察，還能夠使得教師優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)方式，使得師生處于良性的學(xué)習(xí)狀態(tài)之下。由于中小學(xué)時(shí)期的學(xué)生思維處于具象化階段，所以學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候容易出現(xiàn)困難，特別是對(duì)于古詩(shī)文的學(xué)習(xí)上，作為語(yǔ)文教師更需要發(fā)揮課堂這個(gè)舞臺(tái)，為學(xué)生打造展示自我個(gè)性的平臺(tái)，使得學(xué)生在實(shí)踐參與的過(guò)程中體驗(yàn)古詩(shī)文語(yǔ)言、音韻、表達(dá)等方面的魅力，以此來(lái)使得學(xué)生在實(shí)踐鍛煉的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)性的發(fā)揮與塑造。

（三）改變測(cè)評(píng)方式，突出學(xué)習(xí)自主性

在師生學(xué)習(xí)共同體建設(shè)及實(shí)踐的過(guò)程中，不可否認(rèn)的一點(diǎn)就是教師的引領(lǐng)與指導(dǎo)作用，在整個(gè)學(xué)習(xí)中教師既需要為學(xué)生提供學(xué)習(xí)方面的支持，還需要為學(xué)生創(chuàng)造條件參與到各種各樣的評(píng)價(jià)活動(dòng)中，從而實(shí)現(xiàn)課堂測(cè)評(píng)方式的完善與優(yōu)化。因此，在中小學(xué)師生學(xué)習(xí)共同體的實(shí)踐中，教師需要重視評(píng)價(jià)這一環(huán)節(jié)對(duì)于學(xué)生積極性的調(diào)動(dòng)作用，以此來(lái)使得學(xué)生會(huì)在形成終身學(xué)習(xí)理念，使得教師在持續(xù)反思的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)工作的優(yōu)化改進(jìn)。教師可以在班級(jí)中開展各種各樣的競(jìng)賽活動(dòng)，并邀請(qǐng)學(xué)生作為評(píng)委對(duì)參賽人員進(jìn)行打分，通過(guò)師生合作點(diǎn)評(píng)來(lái)指出學(xué)生的不足之處以及閃光點(diǎn)，從而使得學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)始終保持積極主動(dòng)的狀態(tài)。比如，教師可以組織詩(shī)歌朗誦比賽，由學(xué)生自發(fā)選擇主持人，全班分成四組，其中每組有兩名學(xué)生可以參賽，兩名學(xué)生做評(píng)委，一名學(xué)生統(tǒng)計(jì)分?jǐn)?shù)，小組內(nèi)部的人員配置由學(xué)生自行決定。在這種活動(dòng)下，原本那些學(xué)生認(rèn)為枯燥的古詩(shī)文都變得有魅力了，且學(xué)生在參與比賽的過(guò)程中還能夠?qū)①愒?shī)歌有一個(gè)透徹的理解，這樣可以使得學(xué)生更好的鞏固知識(shí)。另外，在比賽中活動(dòng)開始期間，教師準(zhǔn)備了一些網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌歌曲作為調(diào)劑，在教師的引領(lǐng)之下，也有學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上搜集流行的古詩(shī)文改編成的詩(shī)歌，甚至是自己進(jìn)行編創(chuàng)，這對(duì)于鍛煉學(xué)生的自主能力與創(chuàng)新能力十分的有利。

結(jié)束語(yǔ)

總而言之，從構(gòu)建師生學(xué)習(xí)共同體的角度分析來(lái)看，在該理論指導(dǎo)之下學(xué)生處于主動(dòng)探索模式中，而在學(xué)生參與多了、實(shí)踐多了之后，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性有了明顯的提升。尤其是在師生由共同認(rèn)可、選擇及分享的學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，不僅教師的教學(xué)可以獲得幸福感，學(xué)生的學(xué)習(xí)也會(huì)獲得成就感。因此，面對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代帶來(lái)的挑戰(zhàn)，需要教師關(guān)注師生學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建，以此來(lái)從中獲取新鮮的知識(shí)養(yǎng)料，還能夠使得學(xué)生實(shí)現(xiàn)文化修養(yǎng)的提升，所以當(dāng)今必須關(guān)注中小學(xué)師生學(xué)習(xí)共同體的建設(shè)，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)雙贏的效果。

參考文獻(xiàn)：

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