淺談新媒體時(shí)代下舞蹈藝術(shù)傳播的影響

陳星羽

摘 要：在新媒體時(shí)代下，媒體的影響力越來(lái)越大，同時(shí)它也對(duì)舞蹈藝術(shù)有著潛移默化的影響，這種影響有利有弊。在時(shí)代背景下若要更好的發(fā)展舞蹈藝術(shù)，則需重視舞蹈藝術(shù)的傳播。

關(guān)鍵詞：新媒體時(shí)代;舞蹈藝術(shù);傳播;影響

一、舞蹈藝術(shù)的概述

舞蹈作為一種古老的藝術(shù)形式，是一種表演藝術(shù)，使用身體來(lái)完成各種優(yōu)雅或高難度的動(dòng)作，一般有音樂(lè)伴奏，以有節(jié)奏的動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段的藝術(shù)形式。舞蹈藝術(shù)是以人的身體為媒介，通過(guò)肢體，將人的思想情感情緒表達(dá)出來(lái)的藝術(shù)形式。我們通常會(huì)發(fā)現(xiàn)人在用語(yǔ)言藝術(shù)無(wú)法表達(dá)自己的情緒情感時(shí)，或是情緒極度激動(dòng)時(shí)，會(huì)加上自己的肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。當(dāng)肢體語(yǔ)言加上藝術(shù)美化則有了舞蹈藝術(shù)形式的呈現(xiàn)，無(wú)論何種舞種都需要肢體來(lái)表達(dá)。而一個(gè)完整的舞蹈作品的呈現(xiàn)，則需要思想、情感作為主體對(duì)作品進(jìn)行藝術(shù)加工。肢體、思想和情感在舞蹈中缺一不可、相輔相成。因此，在舞蹈藝術(shù)中，人成為了最重要的一部分。

二、舞蹈藝術(shù)的傳播

（一）舞蹈藝術(shù)傳播方式的變化。對(duì)于藝術(shù)的傳播而言，從最古老的舊石器時(shí)代的洞穴壁畫(huà)可以發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)傳播的最早形式是借助當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下的物質(zhì)作為媒介來(lái)進(jìn)行傳播，但這種傳播形式往往隨著時(shí)代的變遷而保存并不完善。語(yǔ)言文明的出現(xiàn)，藝術(shù)的傳播有了新的方式—“口傳身教”。人以嘴和身體作為媒介，將自己所獲得藝術(shù)作品通過(guò)媒介傳播給下一個(gè)人。但當(dāng)人將藝術(shù)作品傳播的過(guò)程中，弊端也就出現(xiàn)。在傳播過(guò)程中最初藝術(shù)作品不能得到有效地保存和傳播，在傳播過(guò)程中，最初的作品可能也就“變了味”。

伴隨文字文明的出現(xiàn)和活字印刷術(shù)的誕生，我們的藝術(shù)傳播方式有了飛躍的進(jìn)步。有了新的載體，藝術(shù)的傳播轉(zhuǎn)向物質(zhì)的去傳播。通過(guò)紙張，人們能將樂(lè)曲、文字、武術(shù)、舞蹈、繪畫(huà)等多種藝術(shù)形式記錄下來(lái)。有了更好的媒介加上妥善的保存，藝術(shù)作品能傳播得更加廣泛也更加久遠(yuǎn)。

新媒體時(shí)代的來(lái)臨，又將藝術(shù)的傳播推向一個(gè)新的高度。傳播方式不再受時(shí)間、空間的影響。新媒體時(shí)代的到來(lái)，也是“大眾藝術(shù)”時(shí)代的到來(lái)，藝術(shù)不再是只有少數(shù)人才能接觸、學(xué)習(xí)的。

（二）舞蹈藝術(shù)傳播的必要性。舞蹈作為以人的肢體為媒介的藝術(shù)形式，它的傳播比畫(huà)作、書(shū)法的傳播更具復(fù)雜性，舞蹈的傳播需要以人為媒介，通過(guò)人的肢體去傳播一個(gè)舞蹈作品。舞蹈只有在傳播過(guò)程中才能實(shí)現(xiàn)它存在的價(jià)值，像傳統(tǒng)民俗舞蹈或是少數(shù)民族舞蹈的傳承和發(fā)展只有通過(guò)傳播才能得到更好的保存。所以，舞蹈與舞蹈的傳播是不可分割的，舞蹈的發(fā)展和傳承是不能離開(kāi)舞蹈的傳播的。

三、新媒體時(shí)代的舞蹈?jìng)鞑?/p>

（一）新媒體時(shí)代的概念。新媒體時(shí)代是相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言的，是報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以后發(fā)展起來(lái)的新的媒體形態(tài)，是利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動(dòng)技術(shù)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、無(wú)線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端，向用戶提供信息和娛樂(lè)服務(wù)的傳播形態(tài)和媒體形態(tài)。

（二）新媒體對(duì)舞蹈?jìng)鞑サ淖饔谩Ｎ璧缸鳛橐豁?xiàng)古老的藝術(shù)表達(dá)形式，在新媒體時(shí)代前一直被傳播下來(lái)，得益于它的傳播需要的媒介是肢體，也受限于肢體。所以，新媒體時(shí)代的出現(xiàn)對(duì)舞蹈?jìng)鞑グl(fā)展的幫助是非常大的。新媒體時(shí)代通過(guò)攝像技術(shù)，更好的保留了舞蹈作品的原貌，使得舞蹈作品并不會(huì)在傳播丟失掉它原本的樣子。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，舞蹈作品也能被跟多的觀眾所看見(jiàn)，比起傳統(tǒng)的舞蹈?jìng)鞑バ问剑岣吡宋璧缸髌返膫鞑バ省Ｍ瑫r(shí)，舞蹈作品在新媒體時(shí)代的傳播過(guò)程中，更多的能得到對(duì)于作品不同理解、想法的碰撞。

四、新媒體時(shí)代下舞蹈藝術(shù)傳播的影響

（一）積極影響

1.拓寬了舞蹈藝術(shù)的受眾人群。在新媒體時(shí)代下，舞蹈創(chuàng)作者可以通過(guò)媒體及各網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，分享自己的舞蹈作品，從而使舞蹈作品被更多的觀眾看到。相比較于傳統(tǒng)的舞蹈?jìng)鞑シ绞剑旅襟w的傳播使得舞蹈的觀賞者，人數(shù)更多、對(duì)象更豐富。

2.促進(jìn)了舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)新。對(duì)于舞蹈藝術(shù)作品的創(chuàng)作者而言，在新媒體時(shí)代的傳播方式下，接觸的舞蹈種類的豐富，有了更豐富的藝術(shù)靈感，也能更好地拓寬舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作者的藝術(shù)眼界，接觸到更多優(yōu)秀的作品。同時(shí)，創(chuàng)作者能在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上見(jiàn)識(shí)到更多的優(yōu)秀舞者。使得舞蹈作品有了多種可能的碰撞與融合，使自己的作品有一個(gè)“最佳”表演者。

3.給予舞蹈藝術(shù)的觀眾更好的觀賞體驗(yàn)。舞蹈藝術(shù)觀眾在新媒體時(shí)代下，觀賞舞蹈的局限變小。觀眾不再只是需要親臨現(xiàn)場(chǎng)才能觀看，在任何時(shí)間、地點(diǎn)只要有觀賞舞蹈的興趣，就能隨時(shí)隨地進(jìn)行觀賞，大大地降低了舞蹈藝術(shù)者在觀賞舞蹈時(shí)的成本。相對(duì)于從前觀眾所了解到的少量的舞蹈種類而言，現(xiàn)在多元化的舞蹈種類使得觀眾在觀賞時(shí)有了更多的選擇。各平臺(tái)舞蹈媒體工作者的日益增長(zhǎng)，從前觀眾不能夠理解的舞蹈作品，現(xiàn)在有了媒體的賞析，觀眾的舞蹈鑒賞能力也有了更大的提升。同時(shí)，從前舞蹈藝術(shù)表演者、創(chuàng)作者與觀眾之間的距離感，現(xiàn)在在新媒體時(shí)代下也得到了解決，觀眾甚至能與創(chuàng)作者、表演者直接的發(fā)表自己的觀點(diǎn)、意見(jiàn)。因此，新媒體時(shí)代的舞蹈?jìng)鞑Ыo了觀眾更好的觀賞體驗(yàn)。

4.促進(jìn)了舞蹈從業(yè)者的學(xué)習(xí)能力。從前舞蹈從業(yè)者而言，學(xué)習(xí)舞蹈只能從書(shū)中或是各位老師的“口傳身教”中去學(xué)習(xí)，現(xiàn)在能便捷地從各各媒體平臺(tái)上看視頻學(xué)習(xí)各個(gè)種類的舞蹈，也同時(shí)能夠了解到更高水平的舞蹈作品、創(chuàng)作和表演者，在壓力中提高自身能力。舞蹈從業(yè)者可以在媒體中，了解到更好的舞蹈學(xué)習(xí)方法、經(jīng)驗(yàn)、思想等，能夠更好地完善自己、提醒自己、提高自己。

5.推動(dòng)舞蹈行業(yè)更好的發(fā)展。對(duì)于舞蹈行業(yè)從業(yè)者而言，在新媒體時(shí)代舞蹈?jìng)鞑サ挠绊懴拢浑y發(fā)現(xiàn)舞蹈行業(yè)受眾者拓寬變多的現(xiàn)象。對(duì)于舞蹈教育行業(yè)的從業(yè)者而言，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)舞蹈?jìng)鞑ミ^(guò)程中，越來(lái)越多的人群感受到舞蹈的魅力，多樣化的人群選擇進(jìn)行舞蹈藝術(shù)的學(xué)習(xí)，也使得越來(lái)越多的“舞蹈精英”的出現(xiàn)。對(duì)于舞蹈舞臺(tái)藝術(shù)的從業(yè)者而言，作品的宣傳放到網(wǎng)絡(luò)上，更多人了解到舞蹈作品，從而使得更多的人走進(jìn)劇場(chǎng)。。更好的行業(yè)環(huán)境也使得該行業(yè)得到更好的發(fā)展。

（二）消極影響

1.舞蹈創(chuàng)作主動(dòng)性的流失。新媒體時(shí)代下，舞蹈創(chuàng)作者接觸的作品數(shù)量變多、種類變多，導(dǎo)致有些舞蹈創(chuàng)作者的創(chuàng)作主動(dòng)性流失，變得懶惰、投機(jī)取巧，從近兩年舞蹈作品抄襲報(bào)道的增多。如：參加著名舞蹈節(jié)目《舞蹈風(fēng)暴》的作品抄襲北京現(xiàn)代舞團(tuán)的經(jīng)典作品的多種藝術(shù)形式等，我們不難發(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)象變得越發(fā)嚴(yán)峻起來(lái)。舞蹈創(chuàng)作主動(dòng)性的流失，會(huì)導(dǎo)致舞蹈行業(yè)的作品抄襲、作品相似等現(xiàn)象越來(lái)越多。

2.舞蹈作品傳播版權(quán)的意識(shí)模糊。在新媒體時(shí)代下，無(wú)論是舞蹈藝術(shù)或是其他藝術(shù)形式，我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)的傳播過(guò)程中，大眾的版權(quán)意識(shí)比較模糊。有些舞蹈創(chuàng)作者辛辛苦苦創(chuàng)作的作品，有時(shí)在不知不覺(jué)中，被他人盜用、販賣等情況時(shí)有出現(xiàn)，被發(fā)現(xiàn)是僅僅靠一句道歉就輕易彌補(bǔ)。創(chuàng)作者對(duì)于作品的權(quán)益得不到有效保護(hù)，觀眾對(duì)于作品的觀賞得不到正確的指引。

舞蹈藝術(shù)的發(fā)展離不開(kāi)舞蹈的傳播，有了傳播才能更好地發(fā)展。當(dāng)身在新媒體時(shí)代的“便捷快車”上，在享受著它的好處但同時(shí)也不能忘卻它的弊端。當(dāng)能夠更加從容地肯定它的好處、避免它的壞處時(shí)，舞蹈藝術(shù)的傳播能更放異彩，舞蹈藝術(shù)行業(yè)也能夠得到更加健康、穩(wěn)固的發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。為此為了更好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，舞蹈作為古老的藝術(shù)形式，更因重視它的傳播，從而使之得到更好的發(fā)展。

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