浪漫主義時(shí)期德國藝術(shù)歌曲的產(chǎn)生與發(fā)展

廖進(jìn)文

摘 要：18世紀(jì)-19世紀(jì)，德國的文學(xué)進(jìn)入了浪漫主義時(shí)期，隨之音樂也進(jìn)入了浪漫主義時(shí)期，在這一時(shí)期下，德國藝術(shù)歌曲集合了音樂與詩歌的特性，將兩者有機(jī)的融合在一起，經(jīng)過迅速的發(fā)展成為了這一時(shí)期音樂體裁中璀璨發(fā)亮的一顆明星。而舒伯特對德國藝術(shù)歌曲的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，本文通過分析德國藝術(shù)歌曲的形成原因以及舒伯特的創(chuàng)作特點(diǎn)來闡述德國藝術(shù)歌曲的形成特點(diǎn)。

藝術(shù)歌曲是具有室內(nèi)樂性質(zhì)、基本上以鋼琴為伴奏樂器的聲樂體裁，以區(qū)別于傳統(tǒng)歌曲和流行歌曲。它是以詩歌為基本準(zhǔn)則進(jìn)行創(chuàng)作的音樂，歌詞都取自著名詩人的詩篇，詩詞文學(xué)性、哲學(xué)性等都很強(qiáng)，而且與傳統(tǒng)創(chuàng)作的歌曲不同之處在于：藝術(shù)歌曲的伴奏是由作曲家在創(chuàng)作階段記錄好，與聲樂構(gòu)成一個(gè)既定的整體，并且相伴關(guān)系緊密，為旋律的發(fā)展鋪墊、升華，而不是伴奏者即興發(fā)揮改寫而成。

一、浪漫主義時(shí)期德國藝術(shù)歌曲的形成原因

在浪漫主義時(shí)期之前，柏林樂派就開始了藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作，但是巴赫等作曲家們受到格魯克歌劇改革等音樂思想的影響，認(rèn)為歌曲創(chuàng)作中應(yīng)當(dāng)以音樂為主，而把歌詞放在次要的地位，忽略的歌詞在藝術(shù)歌曲中的重要地位，所以藝術(shù)歌曲這一形式在這時(shí)期并沒有得到較大的發(fā)展。

而在古典主義時(shí)期三位具有代表性的作曲家：海頓、莫扎特、貝多芬的創(chuàng)作下，藝術(shù)歌曲開始逐漸在大眾的視野中頻繁出現(xiàn)，并且都在藝術(shù)歌曲領(lǐng)域創(chuàng)作了重要的作品，特別是貝多芬在晚年所創(chuàng)作的聲樂套曲《致遠(yuǎn)方的戀人》，這是他所創(chuàng)作唯一的一部聲樂套曲，也是公認(rèn)的德國乃至西方音樂史上第一部藝術(shù)歌曲聲樂套曲，開始了作曲家們對于聲樂套曲的探索，后世著名的聲樂套曲譬如舒伯特的《冬之旅》、舒曼的《詩人之戀》等都是直接借鑒了《致遠(yuǎn)方的戀人》的形式。這時(shí)候的德國藝術(shù)歌曲為建立起自己的音樂文化，擺脫意大利等音樂文化的影響，開始了自己廣泛的探索。

在18、19世紀(jì)上葉，早期資產(chǎn)階級革命在德國醞釀，以“狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)”為代表的文學(xué)家，以個(gè)性化的表達(dá)與深刻的社會(huì)視角為出發(fā)點(diǎn)，運(yùn)用社會(huì)批判性的思潮對個(gè)性解放、平等自由給予了一定的詮釋。在此歐洲社會(huì)的大背景下，一個(gè)革命的時(shí)代為此爆發(fā)，生產(chǎn)力的發(fā)展、封建制度的衰敗等因素促使了文藝形式的變革，而由啟蒙運(yùn)動(dòng)所引起的德國狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)等有目的的開始了向封建主義思想發(fā)起了挑戰(zhàn)，這些運(yùn)動(dòng)中提倡“自由、平等、博愛”的思想強(qiáng)調(diào)了個(gè)人在社會(huì)中的重要性，人們對個(gè)人情感獨(dú)立的追求愈加強(qiáng)調(diào)，這是浪漫主義思想的直接來源。在社會(huì)角度來看，十九世紀(jì)的社會(huì)革命往往以兩種意識(shí)形態(tài)并存，史學(xué)家通常以歐洲各國反對拿破侖戰(zhàn)爭的民族解放運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)，一種是以資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)人民大眾進(jìn)行保衛(wèi)民族獨(dú)立和推行民主共和制的斗爭，另一種則是，反動(dòng)的封建勢力，其消極的進(jìn)行革命或是被迫的參與斗爭，本質(zhì)目的則是伺機(jī)而動(dòng)等待封建復(fù)辟。

在德國，浪漫主義的產(chǎn)物主要就體現(xiàn)在詩歌和藝術(shù)歌曲上，在一時(shí)期，歐洲各地有許多作曲家都進(jìn)行了藝術(shù)歌曲的探索，但是都不及德國藝術(shù)歌曲在當(dāng)時(shí)乃至后世所產(chǎn)生的影響力，德國藝術(shù)歌曲在舒伯特、舒曼等作曲家的發(fā)展下，飛速的進(jìn)入了一個(gè)成熟的階段。

二、舒伯特與德國藝術(shù)歌曲發(fā)展

提到德國藝術(shù)歌曲，就無可避免的要提到舒伯特對德國藝術(shù)歌曲發(fā)展所做出的重大貢獻(xiàn)。舒伯特一生創(chuàng)作了600多首藝術(shù)歌曲，這其中就涵蓋了對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的兩部藝術(shù)歌曲聲樂套曲：《冬之旅》、《美麗的磨坊女》以及后人為他編成的《天鵝之歌》，他的藝術(shù)歌曲詩歌主要取自繆勒、歌德的詩集，在舒伯特的藝術(shù)歌曲中，詩集與音樂關(guān)系開始改變，詩人的詩詞與舒伯特的音樂融合成為了一個(gè)整體，，完美詮釋了其中的思想。

舒伯特在藝術(shù)歌曲不斷的創(chuàng)作中，形成了他獨(dú)有的風(fēng)格：將“自我感受”放在第一位，這個(gè)創(chuàng)作理念在《美麗的磨坊女》和《冬之旅》兩部套曲上就表現(xiàn)得尤為突出?！抖谩匪v的大致上就是主人公在追求幸福時(shí)所遭受的磨難與他的心境，對現(xiàn)實(shí)不滿卻又無可奈何，對理想充滿幻想?yún)s又如夢幻泡影，深刻表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級知識(shí)分子的迷茫。在現(xiàn)實(shí)生活中舒伯特也一直飽受病痛的折磨，經(jīng)濟(jì)上也不富裕，一生中僅有一次真正意義上的愛情，但是最后的結(jié)果卻是悲劇，這部聲樂套曲仿佛是舒伯特當(dāng)時(shí)自傳性的敘述，一直充滿著灰色沮喪的情感，在這部套曲完成一年后舒伯特就離世。

舒伯特力圖用最精致的歌曲形式來闡述他對于詩詞的復(fù)雜感受，他的歌曲中除了旋律引人入勝之外，音樂中的所有因素都會(huì)被調(diào)動(dòng)來體現(xiàn)他所要表達(dá)的、蘊(yùn)藏在詩句內(nèi)的情感，例如在套曲《冬之旅》中，在全部的24首歌曲中只有八首歌曲是采用大調(diào)進(jìn)行創(chuàng)作，其余16首都是采用的小調(diào)為主調(diào)創(chuàng)作，而且在8首大調(diào)創(chuàng)作的歌曲中，舒伯特也經(jīng)常采用同主音小調(diào)、關(guān)系小調(diào)等調(diào)性轉(zhuǎn)換手法來把大調(diào)的感覺淡化，這樣的創(chuàng)作手法使得整部聲樂套曲的情感基調(diào)更加暗淡，強(qiáng)化了舒伯特想要表達(dá)的憂傷感覺。整部聲樂套曲雖然憂傷，但是舒伯特賦予了傷感的不同定義，譬如《菩提樹》《春夢》中，作曲家先凸顯往日的溫馨時(shí)刻進(jìn)以反襯現(xiàn)在的辛酸。

舒伯特在歌曲的形式上也采取了新穎的方式，即變化分節(jié)歌的曲式結(jié)構(gòu)來創(chuàng)作。當(dāng)時(shí)德國作曲家們意識(shí)到傳統(tǒng)分節(jié)歌結(jié)構(gòu)創(chuàng)作歌曲的局限性，開始探索一種新的創(chuàng)作形式來打破這一局限性，舒伯特又一次走到了前頭，他最常用的就是變化分節(jié)歌的結(jié)構(gòu)，在《冬之旅》中，《菩提樹》和《春夢》就是在傳統(tǒng)創(chuàng)作形式的基礎(chǔ)之上，根據(jù)詩詞的情感不同將歌曲的旋律、調(diào)式調(diào)性、鋼琴伴奏織體等做出改變來適應(yīng)詩詞，這些變化使聽眾能更為直觀的感受到藝術(shù)歌曲的美感。

三、總結(jié)

雖然19世紀(jì)德國在復(fù)雜的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的多重因素下衍生出了眾多的音樂形式，但是在今天的視角來看，藝術(shù)歌曲在其中占有絕對的重要性。從之前音樂只注重戲劇效果，或者說歌詞只是音樂的附庸品，發(fā)展到歌詞與音樂相互襯托、互為表里，德國藝術(shù)歌曲更多不是發(fā)現(xiàn)了新的藝術(shù)形式，而是摒棄了之前的美學(xué)觀念，將每一首歌曲摘取出來做了一個(gè)精致的修飾。

舒伯特準(zhǔn)確的捕捉到了音樂發(fā)展的這一變化，不僅將歌曲與詩詞做了平衡，而且將伴奏的和聲、織體等元素也提升到了歌曲中不可或缺的地位，他對整個(gè)藝術(shù)歌曲的發(fā)展做了不可磨滅的推動(dòng)作用，所以世人也賦予了他“藝術(shù)歌曲之王”的稱號(hào)。

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