語言積累的維度與梯度

王凌

語言的建構體現在語言的“輸入”上，即通過對字、詞、句、段、篇的積累，提升學生閱讀積累的興趣和能力，逐漸建構起學生的言語體系。在語文學習中，積累語言并建構起語言體系是語文學習的必經之路。

小學語文教師大多通過抄寫、聽寫、組詞、造句、仿寫、背誦等方式來實現學生書面語言的積累，進而有效提高小學生的語言素養。但在引導學生積累書面語時，還缺乏科學的邏輯梳理和體系研究。筆者根據教學實踐，從書面語言積累的維度和梯度進行了探索，取得較好效果。

一、書面語言積累的維度

小學生書面語言的積累其實就是一個收攏歸聚、積少成多的過程，積累的對象包括語言材料、語言知識、語言結構三個維度。

對小學生而言，語言材料指構成完整語句的基本元素，包括漢字、數字、計量單位和標點符號等。語言材料通過一定的語法組合，完整地表達意思，這就涉及語言知識了，語言知識可以理解為語音、語匯和語法，正是它們的巧妙組合，才構成了詞語、句子、修辭、語氣等。完整的句子或段落需要通過一定的形式組成文章，即形成具有作者獨特感受的文本，這就涉及語言結構了。

小學生學習語文的周期長達六年，學生就是在字、詞、句、段、篇的學習過程中，從語言材料、語言知識、語言結構三個維度進行語言積累的。語言積累的過程是循環疊加、拾級而上的過程，隨著學段升級，學生從積累語言材料開始，不斷疊加語言知識，不斷完善語言結構，最終形成由三個維度構成的小學語言積累體系。

二、書面語言積累的梯度

語言積累是有梯度的。“梯度”是依照一定次序提煉出來的積累語言的層次，即“取向—解碼—內化”。無論是形成語言積累體系，還是積累某一個具體的語言點，都要經歷這三個梯度。

1.取向，定位語言的積累價值

積累語言要先確定價值取向，而價值取向又分為實用取向、欣賞取向和文化取向。

從實用取向看，積累語言是為了提取信息、整合信息，更好地運用語言信息解決實際問題。如學習書信格式，就要了解書信語言的對話感。實用取向的語言積累需要結合語境背誦識記、分析理解、練習運用。

從欣賞取向看，積累語言是為了品味語言，體會情感，理解語言的趣味和主旨。既要關注語言的精妙并借此理解文本內容，體驗作者情感，也要關注語言的規律并借此學習語言表達的規范，感受語言表達的新奇。如教學《富饒的西沙群島》時，筆者要求學生從語言描寫中理解文本，質疑文本，進而借鑒、積累書面語言，有學生找出“西沙群島的海里一半是水，一半是魚”，從中感受到“富饒”，有學生找出描寫大龍蝦的句子，從語言描寫中體會到“可愛”，有學生找出開頭與結尾的相似處，從相似處感受語言結構的規律性，也有學生尋找到產卵的海龜被漁業工人捕捉的語言，提出疑問“產卵的海龜可以捕捉嗎”，等等。

從文化取向看，積累語言是為了賞析語言，感悟語言，涵泳語言意境和文化意象。如學習古詩《暮江吟》，筆者抓住“殘陽”和“九月初三夜”兩個關鍵詞，引導學生在頭腦中勾勒夕陽西沉、彎月初升的兩幅幽美畫面，引導學生結合比喻寫法和詩人遭遇，初步了解詩人沉醉自然、灑脫江湖的個性色彩和文化形象。

確定積累語言的價值取向，可以讓執教者清晰地制訂某個文本或某個語言點學習的具體策略，切實提高學生的語言理解、運用能力，也能讓學生積累豐富的語言材料，形成自己的“語言倉庫”;積累規范的語言知識，養成正確的語言形式;積累有序的語言結構，促成鮮活的語言表達。

2.解碼，學習語言的得體表達

“解碼”就是從書面材料中提取信息并形成解釋的過程。教材中的課文都是具有示范性的規范文本，解碼語言首先要引導學生理解語言的規范和得體。

在教學二年級上冊《寒號鳥》第1段時，筆者從含有“一”的詞組入手，通過板畫再現故事開頭的內容，在學生復述時順勢提取“一堵石崖”“一道縫”“一棵楊樹”“一條河”四個詞語，引導學生在朗讀中積累數量詞，體會數量詞與名詞的規范搭配。

解碼語言知識還要注意與生活經驗、個人情感的聯系。比如學習比喻句，教師習慣于思考“怎么把喻體、本體這些修辭知識灌輸給學生”，常常問“這句話把什么比作什么？”“這兩個事物之間有什么相似點？”雖然這樣的提問也是一種語言解碼，但思維還處在具體形象階段的學生常常會被問懵。結合生活經驗，將其轉化為有趣的啟發式對話會事半功倍。筆者執教一年級《影子》時，對比喻句“影子在前，影子在后，影子常常跟著我，就像一條小黑狗”的解讀是這樣處理的。

師：同學們，你們見過小黑狗嗎？

生1：見過，長得黑乎乎的。我們院子里有一只，總是跟人要吃的。

師：嘿嘿，和《影子》中的“影子”一樣，也是黑色的。其他同學見過小黑狗嗎？

生2：我沒見過小黑狗，只見過小黑貓。

師：咦，可不可以說影子就像一只小黑貓呢？反正也是黑色的。

生2：不行不行，是黑色也不行。

師：為什么呀？

生2：小狗對主人很忠誠，總是跟在人的屁股后面跑。小貓有點貪玩兒，不一定會跟著主人跑。

師：哦，原來小黑狗總喜歡跟在人后面跑。影子也是緊緊跟著人走的，所以寫到“影子常常跟著我，就像一條小黑狗”。我們再來讀讀這句話吧。

語言的優美或趣味就在于其獨特的表達功能，在于能否滿足表達需要，在于是否適應場合和情境。成功的“解碼”教學不僅能幫助學生提取規范的語言信息，進而理解文本內容，還能讓學生理解修辭效果、邏輯順序及它們與生活的聯系。

3.內化，實現語言的個性轉化

語言內化是學習者與書面語言達到有機融合的理想境界，也是飽含情感體驗和思維活動的語言學習過程。在教學中，教師應充分挖掘文本的語言因素，調動學生原有的生活經驗和語言積累，對語言文字信息進行重組或創造，最大限度地融合學生現有的認知結構，逐步達到“內化”的目的。還是以學習《寒號鳥》第1段為例，僅僅朗讀“一堵石崖”“一道縫”等關鍵詞語還不能達到語言“內化”的效果。筆者將詞組連綴起來化為“詞串”，形成一首兒歌：“一堵石崖一道縫，一棵楊樹一條河。縫里住著寒號鳥，窩里住著小喜鵲。面對面來成鄰居，冬天來了會如何？”在創編兒歌誦讀和課文原文朗讀的比較中，學生不僅了解了寒號鳥和喜鵲“面對面”的鄰居關系，還感知了民間故事開頭語娓娓道來的特點。由此可知，語言內化最重要的是做到“字不離詞，詞不離句，句不離境”，不孤立地理解任何一個詞語或句子，利用語境本身具有的整體性和故事性去理解語言，可以避免碎片化的語言積累，也可以幫助學生將來在合適的情境中去運用這些語言材料。

“語言內化”還可細分為語言形式內化、語言體驗內化、語言趣味內化、語言結構內化等。筆者在執教《盤古開天辟地》時，引導學生抓住“很久很久以前”“一萬八千年”等具有“中國味兒”的詞語品讀，內化具有神話特點的語言形式，增強了學生對中華傳統文化的語言體驗。又如，筆者執教《麻雀》時，引導學生畫思維導圖理清“我”、麻雀和獵狗之間的人物關系，提取關鍵詞概括人物特點，實現語言結構內化。

語言積累的途徑是多元的，除了課堂教學，教師還可以利用網絡媒介、交際情景等引導學生積累鮮活的書面語，限于篇幅，此不贅述。

（作者單位：武漢市光谷第十小學）