教師評價能力的提升是教育評價改革的關鍵

倪閩景

中共中央、國務院印發了《深化新時代教育評價改革總體方案》，強調扭轉不科學的教育評價導向，堅決克服唯分數、唯升學、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾，并提出要改革黨委和政府教育工作評價，改革對教師、學生、學校和社會用人評價，教育評價改革掀開了新的篇章。通過學習文件，我認為，教師評價能力的提升是教育評價改革的關鍵。這個能力包含四方面的內容：

要有正確的教育價值觀。正確的價值觀才會產生正確的評價導向，育分還是育人，這是一個根本性的問題。如果是育人，那么教師對一個行為習慣不好、一個字也不認識的新生會主動關心，通過教育教學讓這個孩子不斷完善，不斷進步。如果是育分，那這個老師一定會對這個孩子充滿了抱怨，甚至歧視，會要求家長給這個孩子去課外補習。社會上家長對孩子學習的普遍焦慮，絕對不是因為擔心孩子考不上北大清華，而是擔心孩子每天在學校里因為學習落后，被老師批評，被同學歧視。

要理解評價是為了教育增值。評價是有兩面性的，好的評價可以促進學生德智體美勞全面發展，不好的評價則會導致孩子無心學習，甚至產生嚴重的問題。日常的考試測驗作為評價的重要部分，其主要功效是讓孩子們及時發現自己的不足，尋找到學習的動力。說到底，平時的考試分數，是教育的一個杠桿，就是要想方設法撬動學生的學習積極性。如果孩子考試考了59分，可以找這個孩子說：老師可以給你60分，但是下次考試要還我2分，好不好。直接給59分，不找孩子談話，就是失去了讓教育增值的機會。

要知道教育評價是科學，更是藝術。不同孩子差異極大，有些孩子需要樹立自信心，有些孩子需要樹立敬畏心，有些孩子需要培育堅韌的意志，在教育過程中需要各不相同的評價導向。“聞斯行諸”記載了孔子因材施教的一個例子。子路和冉有同樣問“聞斯行諸”，孔子卻作了不同的回答。由于子路性勇敢前，做事有時不免輕率，所以孔子要他在聽到一件該做的事時最好向父兄請教后才去做。而冉有由于個性謙退，遇事往往畏縮，因此孔子要他在聽到一件該做的事后立刻去做。孔子這樣以一進一退來適性教育弟子，便能使他們避免過與不及的毛病。孔子這個因材施教的故事，一方面體現了孔子對于不同學生評價的深刻性，另一方面更體現了孔子評價能力和教育能力的藝術性。

要掌握一定的教育評價方法。不是考試才是評價，教師日常的教育教學行為，都有相當的評價效應。我曾經看到過一個老師有101個表揚學生的辦法，比如給學生一個微笑，或者給學生一個點贊，都是對學生十分有效的鼓勵，這也是屬于評價范疇的。特別是對于學生德智體美勞全面發展的評價，很多不是能用分數來體現了。評價有定量評價，定性評價，還有半定量半定性的評價。寫學生評語就是典型的定性評價，好的評語不僅僅是對于學生學習情況的鑒定，更是能為學生后續的發展提供腳手架和指引。

教師對于學生的評價每天都在發生，其作用遠遠大于其他各種評價，在社會評價沒有完全轉變的當下，教師對于教育方向的準確把握，對于評價方法的正確應用，是可以大大減緩學生和家長對于教育的焦慮感的。因此，教育行政部門和學校領導，要認真研究和提高教師教育評價能力，為教育評價改革先走出關鍵的一步。