如何促進(jìn)高校學(xué)生有效參與課堂教學(xué)

魏宏艷

人才培養(yǎng)和教學(xué)模式在發(fā)生重大的變革，傳統(tǒng)的課堂是以教師為主導(dǎo)、為中心，“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式探索，是對傳統(tǒng)教學(xué)模式的變革，注重學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效果的提升，是我國高等院校進(jìn)行人才培養(yǎng)，提升教育教學(xué)水平的重要途徑。如何開展課堂教學(xué)，這是重大的實(shí)踐問題，模式頗多；更是重大的理論問題，有關(guān)著作會(huì)有幾十部、幾百部、幾千部。所以，這個(gè)話題絕非三言五語能夠講清楚。本文試圖從幾個(gè)非常重要方面的加以說明。

課堂教學(xué)的基本要素是教師、學(xué)生、教學(xué)信息、教學(xué)媒體。 教師既是教學(xué)過程的設(shè)計(jì)者，也是學(xué)習(xí)過程的指導(dǎo)者；學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人；教學(xué)信息是教學(xué)內(nèi)容及相關(guān)要求的反映；教學(xué)媒體是教學(xué)信息的載體和學(xué)習(xí)的工具。 教師通過教學(xué)媒體傳遞教學(xué)信息，對于一節(jié)課教學(xué)信息所包含的學(xué)習(xí)內(nèi)容首先要弄清“三個(gè)啥”。

是個(gè)啥

我們一定要弄清我們學(xué)的是個(gè)啥，是原理？是定義？是公式？是法則？還是……。是個(gè)啥的問題需要清晰的邏輯框架體現(xiàn)，讓學(xué)習(xí)者能夠根據(jù)框架擬定學(xué)習(xí)思路。

干點(diǎn)啥

我們一定要弄清我們所學(xué)的東西有什么用，用它能干點(diǎn)啥，能解決什么問題。學(xué)以致用永遠(yuǎn)是最重要的，這既是學(xué)習(xí)出發(fā)點(diǎn)，又是落腳點(diǎn)。現(xiàn)在的教學(xué)強(qiáng)調(diào)理論應(yīng)用于實(shí)踐，對于理論課的講解，需要與實(shí)踐進(jìn)行銜接，找到銜接點(diǎn)是理論知識(shí)落地的關(guān)鍵點(diǎn)。

注意點(diǎn)啥

對于教學(xué)的所傳遞的教學(xué)信息，我們一定要弄清應(yīng)用所學(xué)知識(shí)解決問需要注意點(diǎn)啥。需要注意的是使用條件？是應(yīng)用范圍？是適用對象？還是……

需要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)是“三個(gè)啥”并不是由老師來弄清，而是老師當(dāng)然得弄清，也不是由老師來講清楚，老師當(dāng)然得能講清楚，老師弄清楚講清楚了，學(xué)生沒有弄清楚，課堂仍然是失敗的，需要由學(xué)生真真切切的弄清楚。當(dāng)然，在學(xué)生的學(xué)習(xí)和認(rèn)知過程中是需要老師的設(shè)計(jì)、安排、引導(dǎo)、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、幫助的，但老師所做的一切絕不能取代學(xué)生自已對知識(shí)的加工。

教學(xué)過程的本質(zhì)是交往、交流、互動(dòng)。課堂教學(xué)中師生間、生生間要圍繞學(xué)習(xí)內(nèi)容展開充分的交流互動(dòng)，要圍繞學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行充分探討與交流，要各抒已見，要相互啟迪，要實(shí)現(xiàn)思維碰撞，要在思維振蕩中使個(gè)人思路不斷完善，在交流探討中實(shí)現(xiàn)對問題的解決。哪些只有教學(xué)形式存在，而無實(shí)質(zhì)交流與交往發(fā)生的教學(xué)是偽教學(xué)、假教學(xué)。

教學(xué)中老師是主導(dǎo)，起主導(dǎo)作用；學(xué)生是主體，處主體地位；二者是辨正統(tǒng)一關(guān)系。主導(dǎo)是對主體的主導(dǎo)，主體是主導(dǎo)之下的主體。那么教學(xué)中究竟如何體現(xiàn)主導(dǎo)作用和主體地位呢？

教師要從學(xué)什么，什么時(shí)間學(xué)，學(xué)到什么程度，怎么學(xué)等方面發(fā)揮主導(dǎo)作用，以上內(nèi)容應(yīng)主要由老師來安排，來決定。學(xué)生主體地位主要是指學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事。教學(xué)中如果離開了學(xué)生的有效參與，離開了學(xué)生的主動(dòng)建構(gòu)，其他方面的努力都不會(huì)收到好的效果，甚至?xí)鰺o用功。學(xué)生是否掌握了知識(shí)、形成了技能，是否學(xué)會(huì)了主要與學(xué)生自已的“學(xué)”有關(guān)。學(xué)生會(huì)了，肯定是他們“學(xué)”會(huì)的，而不是我們“教”會(huì)的；學(xué)生不會(huì)，肯定是他們沒“學(xué)”會(huì)，而不是我們沒“教”會(huì)。因而教學(xué)中我們必須充分啟動(dòng)學(xué)生，要保證學(xué)生有效參與教學(xué)。教學(xué)中我們老師千萬不要唱獨(dú)腳戲，千萬不要只顧自己講，而是要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的狀態(tài)，要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生是否真正在學(xué)習(xí)。教學(xué)中老師千萬不要當(dāng)演員，只顧自已表演；而要當(dāng)導(dǎo)演，要指導(dǎo)學(xué)生們演好自己的角色——當(dāng)好學(xué)習(xí)的主角。教學(xué)中老師千萬不要包打天下，我們一定要明了，包辦的教育是酷的愛。

教學(xué)中啟動(dòng)學(xué)生主要是指啟動(dòng)學(xué)生的思維。思維是從問題開始的，是朝著尚未探明的方向發(fā)展的。因此，教學(xué)中要啟動(dòng)學(xué)生就要合理創(chuàng)設(shè)問題情境，并在情境創(chuàng)設(shè)后引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行充分探討，最終實(shí)現(xiàn)對問題的解決。那么，教學(xué)中應(yīng)通過什么樣的問題來創(chuàng)設(shè)情境呢？一是問題難度要符合學(xué)生實(shí)際，要和學(xué)生的認(rèn)知水平大體相當(dāng)，最好是經(jīng)學(xué)生認(rèn)真思考能夠解決得了的問題。二是問題要具有開放性，要有利于學(xué)生思維的展開，有利于學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的分析加工。教學(xué)中，“對不對”、“好不好”、“是不是”之類的問題不是不可以問，但要少問；而應(yīng)以“好在何處”、“錯(cuò)在哪里”之類的方式提問。

1.學(xué)生的知識(shí)是通過學(xué)生主體活動(dòng)構(gòu)建的，這是重要的學(xué)習(xí)規(guī)律之一。學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事情，知識(shí)是他們自己主動(dòng)構(gòu)建獲得的，老師的教只起到輔助的作用。離開了學(xué)生積極主動(dòng)的自主建構(gòu)，我們的勞動(dòng)是不會(huì)收到理想效果，甚至是徒勞的。因而，教學(xué)中，我們時(shí)刻要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，始終要注意"他們是否參與了教學(xué)"這個(gè)問題，引導(dǎo)、管理、督促他們有效參與課堂教學(xué)。

2.學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)是與學(xué)生的情感活動(dòng)、意志活動(dòng)以及個(gè)性心理傾向相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展的。這是學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的重要方面。這要求我們老師在傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力的同時(shí)，一定要關(guān)注學(xué)生情感，態(tài)度和價(jià)值觀，一定要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性心理傾向，要把培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣及優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)放到和文化知識(shí)學(xué)習(xí)同等重要，甚至更重要位置。只有這樣，學(xué)生才會(huì)獲得持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

3.從具體到抽象，再到具體是學(xué)生學(xué)習(xí)的又一重要規(guī)律。這要求我們在教學(xué)中認(rèn)真落實(shí)直觀性教學(xué)原則，多運(yùn)用錄音、影像、教具、實(shí)物、多媒體等形象性很強(qiáng)的媒介，通過媒介直接體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，這種直觀的傳遞能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。強(qiáng)調(diào)直觀并不是忽視抽象，直觀是為抽象服務(wù)的，是為了抽象思維的展開奠定基礎(chǔ)，做好鋪墊，從而使學(xué)生的抽象思維能力得到提高。

4.教學(xué)雙邊交互影響是重要的教學(xué)規(guī)律。這要求我們老師要不斷學(xué)習(xí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高和豐富自己，使自己能夠有效主導(dǎo)課堂，駕馭課堂，并通過自己生動(dòng)的語言，奇妙的設(shè)計(jì)，獨(dú)具匠心的情境創(chuàng)設(shè)，靈活多樣的教學(xué)手法等引導(dǎo)學(xué)生有效參與課堂教學(xué)。

5.課程思政巧妙融合，知識(shí)技能傳遞的過程要與思想教育相統(tǒng)一，是當(dāng)前重要的教學(xué)規(guī)律。這要求我們在傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生技能，提升解決問題能力的同時(shí)，要注意學(xué)生的思想教育，要充分關(guān)注學(xué)生的目的、態(tài)度、意志、動(dòng)機(jī)、興趣等非智力因素。

6.要想方設(shè)法集中學(xué)生注意力。注意力是智力的重要方面。注意力是其他智力活動(dòng)的基礎(chǔ)和前提。注意力不集中，其他智力活動(dòng)是很難展開的。因而，課堂教學(xué)中要想方設(shè)法集中學(xué)生注意力。

7.興趣是入門的向?qū)Вd趣是最好的老師。心理學(xué)研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是他們學(xué)習(xí)積極性中最現(xiàn)實(shí)，最活躍的心理成分。因而，教師教學(xué)中要通過矛盾的設(shè)置，新奇感的誘惑，多種感官的刺激等靈活多樣的形式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，引發(fā)學(xué)生向未知領(lǐng)域探究的心理，使學(xué)生處于躍躍欲試的待命狀態(tài)，從而積極主動(dòng)學(xué)習(xí)。

8.理論聯(lián)系實(shí)際是重要的教學(xué)原則。這要求我們在教學(xué)中不能只講課本上的理論，一定要聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要用理論解釋社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題。要通過聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題，吸引學(xué)生眼球，吸引學(xué)生注意力，達(dá)到引人入勝的效果。

9.加強(qiáng)教學(xué)的針對性。教學(xué)是要看對象的，不看對象就極易導(dǎo)致對牛彈琴的現(xiàn)象。所謂看對象，就是指要加強(qiáng)教學(xué)的針對性，要因材施教。因而，教學(xué)起點(diǎn)、內(nèi)容難易、問題情境、練習(xí)設(shè)置乃至方法選取等都要充分考慮教學(xué)對象，以避免教學(xué)的盲目性和無效性。

10.組織教學(xué)要貫穿一節(jié)課始終，引導(dǎo)學(xué)生有效參與課堂教學(xué)，課堂管理是重要手段。因而，組織教學(xué)要貫穿一節(jié)課始終，要時(shí)時(shí)刻刻牢記：組織教學(xué)、管理課堂是老師的重要職責(zé)。

11.引導(dǎo)學(xué)生有效參與教學(xué)，從宏觀上而講，我們要幫助學(xué)生確立正確的“三觀”即世界觀，人生觀，價(jià)值觀。幫助引導(dǎo)他們樹立崇高的人生理想，端正他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培育他們優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)；從中觀上講，要巧妙設(shè)計(jì)課堂結(jié)構(gòu)，恰當(dāng)選擇教學(xué)方法，合理運(yùn)用教學(xué)原則，科學(xué)選取教學(xué)材料；從微觀上講，要注意情境創(chuàng)設(shè)、引導(dǎo)啟發(fā)、激情引趣、課堂監(jiān)管、問題倒逼等教學(xué)形式的運(yùn)用。

總之，引導(dǎo)學(xué)生有效參與課堂教學(xué)不是一蹴而就，朝夕之間就能解決的事情，只有持之以恒，堅(jiān)持不懈，綜合施策方能收到好的效果。

[本文系基金項(xiàng)目：吉林省教育廳“十三五”社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目（就業(yè)創(chuàng)業(yè)管理專項(xiàng)）《以就業(yè)為導(dǎo)向的“四位一體”人才培養(yǎng)模式調(diào)整機(jī)制研究》（項(xiàng)目編號(hào)：JJKH20201291JY）；2020吉林省教育廳本科高等教育教學(xué)改革課程思政專項(xiàng)課題“工程管理類專業(yè)主干課程課程思政路徑研究”（項(xiàng)目編號(hào)：吉教高字[2020]17號(hào)）的研究成果。]

（長春建筑學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

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[2]張勇斌，蔡吉飛.高校課堂教學(xué)從“以教師為中心”向“以學(xué)生為中心”轉(zhuǎn)變研究[J].北 京 印 刷 學(xué) 院 學(xué) 報(bào)，2020（8）：107-117.