郭威
(黃河交通學院 河南 焦作 454950)
足球運動被譽為稱為“世界第一運動”,其巨大的影響力是其他的運動項目所無法比擬的。然而,足球運動在我國的發展卻是遇到了種種阻礙,足球人口數量少,青少年后備人才匱乏,足球運動的整體水平較低。國內專家學者們關于這個問題的回答也都發表了各種各樣的意見。在這其中,有一部分的專家學者將中國足球運動水平低下的原因歸結為技、戰術水平的落后,認為中國足球運動員技術能力不過硬,戰術素養不高,要從這兩方面不斷的提高。但是我認為我國足球運動的發展不僅僅停留在技戰術層面,更會受到文化氛圍的影響,一個事物如果形成了文化底蘊,它就會快速的發展。所以,要想將中國足球做大做強,就要先建立起來足球文化體系。我們所要建立的這個文化體系,一定要有包容性,是可以吸收一切外來先進文化、不畏懼外國文化沖擊的文化體系。
關于體育文化的概念,國內外的專家學者都有自己的見解。體育文化指的是在在體育的發展過程中,人們從體育運動中所獲得的體會和經驗,以及體育事業的發展給社會的經濟物質、經濟文明及制度的建立等方面帶來的影響,指的是體育理論的部分,例如,體育發展史、某個體育項目的起源及發展歷程等等,總之與體育有關的文字資料基本山格斗屬于體育文化的范疇。體育文化大體由三個不同的層次組成,第一層次是物質文化,第二層次是制度文化,第三層次是日語精神文化,這些都是在人類的漫長發展史中逐漸形成的,記錄著體育的起源和變化,以及對人類進步和發展的價值。體育文化的基本內容包括熱門對于體育的情感及對體育的認知、對體語價值的認知和追求、對體育制度的理解和遵守、對體育道德的認可和弘揚等等方面。體育又有廣義的體育與狹義的體育之分,廣義的體育包含的范圍是非常廣泛的,指的是能夠使人們的生活更豐富、精神更飽滿、使人類生存需求得到滿足、以肢體作為媒介對人體活動進行加工,使其秩序化、組織化在世界范圍內得到認可的、獨立意義顯著的肢體活動文化。狹義的體育包含的范圍較為狹窄,屬于生活文化的一部分,把人們與生活中形成的體育活動作為一種價值進行認可和肯定,而狹義的體育文化則指的是具有精神內涵的各項體育活動。
足球文化是體育文化的重要組成部分,具備一定的特殊性。它既屬于文化的范疇也屬于體育的范疇,足球文化包括足球的起源、發展史、比賽史及重要的成績以及對世界和人民產生的各種影響。足球運動不是憑空生出的,而是人們在日常生活和娛樂中,由于各種機緣巧合而發明的,而且從起源至今,一直在發展和變化,越來越符合體育運動員的特點、越來越符合人們對足球精神的需求,它不是單一的、不便的一種運動形式,而是一種復雜的、隨著時代的發展而發展的、由足球運動主體創造的一種復雜的富含不同形態因素的復合體,既包含肢體運動的部分,也包含精神鼓勵的部分,足球運動體現出的一種永不服輸、團結前進的運動精神。根據體育文化的組成結構我們可以知道,足球文化也包含精神文化、物質文化以及制度文化。
(1)武士文化。
日本是一個國土較小的國家,它的發展在很大程度上依賴于文化的發展,其中武士文化是日本著名的文化之一,同時,武士文化隸屬于體育文化,其中有較多涉及到肢體運動的因素。武士文化在日本也經歷了漫長的發展,在歷史上武士曾經作為國家的統治階級而存在,擁有著絕對的話語權。因為武士階層在日本社會會曾經擁有如此巨大的影響力,所以武士精神和文化也慢慢的成型,一直延續至今,對日本乃至世界范圍都有著一定的影響。武士文化的內涵包括忠誠、節儉、崇尚武力、講究信義等。
在日本,武士道文化對其武藝產生的影響是巨大的,武士文化在日本的刀法和槍法等武藝中得到了顯著的體現。日本較為知名的相撲、合氣道、柔道等都屬于日本體育文化的重要組成部門,他們的精神內涵,與武士精神和文化是一脈相承的。同樣,日本的足球運動也因為武士文化形成了強悍的球風,在場上善于拼搶,敢打敢拼,不知疲倦地在場上奔跑。在面對落后的局面時,不會輕言放棄,會拼盡所有的力氣努力扭轉局面。當遇到失敗的時候,不會互相埋怨,而會在接下來的時間,不斷提升自己,使自己變強大,迎接下一次的挑戰。
(2)海島文化。
日本的國土實際上是大海中形成的一個島嶼,所以他們的島嶼文化是十分明顯的。日本的發展史并不長,其形成一個國家體系之后的一千年時間里,都沒有受到過外敵的入侵,他們經歷了較長的一個穩定時期,在此期間形成了獨特的文化,由于長期處于和平狀態,所以他們的民族團結意識是比較強的。長期穩定的社會局面,使日本人民生活在太平世界,沒有受到過戰爭的困擾,所以他們內心的安全感是很充足的。這樣的背景下,他們對于外來文化沒有抵觸心理,反倒是非常熱衷的進行學習,并經過漫長的歲月,把外來文化形成自身的體系,成為資深民族文化的一部門。
開放式的民族文化態度,對日本的體育文化產生了很大的影響。從目前的情況來看,日本本民族的體育文化是比較少的,大多是受其他國家文化的影響,也就是說日本文化大多是外來文化 ,但是在長期的發展中形成了日本民族獨特的特色,這種特點在體育文化中體現的非常明顯。在日本體育文化中他們的武術搏擊等是從中國學習而來的,其關于禪的思想是從印度傳過去的,其弓箭技能是從西伯利亞傳過去的,這些技藝傳到日本后,在其本土產生了獨特的變化,最終自成體系,形成日本文化。
紳士文化是英國文化的典型代表,他們的紳士文化留給他人的印象是非常深刻的,所謂紳士精神包含忠誠的態度、良好的教養、鑒定的信念、充足的勇氣以及彬彬有禮的風度等,以上因素都是英國紳士精神中的核心內涵。英國的紳士文化也體現在其體育文化中,在體育運動中運動員也會保持謙遜的品質、堅強的毅力等,在體育運動過程中,他們往往會注重在公平的環境中進行競爭,并嚴格的遵守規則。在英國的足球場上,我們很少會見到暴力現象,他們出現暴力事件的現象要遠遠低于其他國家。足球是一種競技類的運動,英國足球既有奮勇拼搏的精神在,又同時包含有優雅的貴族氣質,可以說,英國人的紳士文化已經與足球文化融為一體,形成了新的體育文化,其文化內涵包括對榮譽的追求、對友誼的重視、既體現出堅強的毅力、又爆發出蓬勃的力量。
(1)物質文化層面。
首先,政府要增加足球經費投入,規劃更多的場地設施。我們要向國外學習鼓勵多元資本進入足球市場,多渠道增加足球發展經費;另一方面,著重提高中小學校的足球場地使用效率對于大學而言,由于前幾年的校園場館開放政策,大學的足球場地基本能夠合理的被使用,而中小學的場地在課余時間外基本是不參與對外開放的,因此加大中小學校足球場地的開放力度,可以緩解場地少的問題。只有當場地夠用了,人們都能夠參與到這項運動中,體驗到這個項目的樂趣,慢慢地形成足球氛圍,這樣才有利于足球文化的形成和足球運動的發展;其次,可以修建各種足球文化館、博物館、展覽館等設施,一方面可以使俱樂部盡快凝聚一批忠實的球迷粉絲,并通過球迷可以更好的宣傳和發揚俱樂部和國家的足球文化和精神;另一方面,可以吸引更多的青少年,在場館內了解足球運動,學習足球知識,體驗足球游戲,使孩子們對足球運動感興趣。這樣對于普及足球運動,培養后備人才都有積極的作用。
(2)制度文化層面。
首先,我們要借鑒國外足球制度,完善我國足球運動體質。我國職業聯賽開展二十多年,相比國外百年的足球職業化發展,我們是有很多地方需要學習的,同時我們也要了解我國的實際國情,從我國政治、文化、經濟等方面出發,與足球文化結合起來,制定和不斷完善有關足球運動的相關制度及政策法規。對足球運動中需要遵守的規則,以及運動員們需要注意的事項,需要掌握的技巧、以及團隊合作精神,做出詳細的文字規范。好使運動員選拔、訓練、參賽等環節都有規章制度可依,形成一定的規范,也形成一個獨特的運動體系,并在其中體現出我國獨特的文化特色。
此外,我們在不同的時期也要對足球規則進行不斷的改善及完善,使其能夠發揮出更大的作用,更好的規范足球運動及參賽人員。對于參賽規則,我們要保持一個持續研究,及時改進的原則,利用規則促進我國足球運動的發展。規則在足球運動中起到的作用是比較顯著的,能夠幫助教練更好的訓練球員,也能使球員在比賽中得到更好的發揮。我們中國人是非常注重遵守規則的,在有規則可依的情況下,運動員能夠產生更佳的安全感。在足球運動方面,我們不能低頭謀發展,而是應該把眼光放在世界方位內,學習足球強國的法規和制度,以及努力提升自身專業足球運動能力,并對世界足球運動的發展趨勢有充分了解,只有這樣我們才能在足球運動和比賽方面獲得進步,推動我國足球事業的進一步發展。
(3)精神文化層面。
在足球的精神文化層面,我們確實要向外國虛心學習,國外的足球俱樂部文化、球迷文化、足球聯賽文化、足球后備人才培養的路徑都需要我們認真去學習和研究,并根據自身特點,
選擇合適的融入到我國足球文化的發展當中。隨著各民族文化的不斷交流,世界文化也在不斷進行融合,足球文化也是如此,因此,我們要在自己的足球文化的基礎上,加強與其他足球文化的交流,豐富足球文化內涵,形成自己獨特的足球文化。在不斷創造足球文化的同時,也要大力的宣傳足球文化,建設足球博物館,吸引更多人們的興趣。使更多的青少年兒童走向綠茵場,擺脫其它的誘惑,培養他們堅韌不拔、不畏困難的品格。可以通過國家隊比賽,凝聚球迷文化,增強人們的群體意識,推動足球運動在我國的發展。
足球運動的發展少不了足球文化的促進作用。現代足球運動在國外已經有很長時間的發展歷程,已經形成了比較成熟的足球文化,并且又推動著足球運動的發展。由于現代運動進入我國時間較晚,發展程度較低,沒有形成足球文化。所以我們要從物質文化、制度文化、精神文化三個層面構建足球文化。同時我們需要借鑒國外先進文化,并且結合我國傳統文化,進行足球文化的創新,構建中國特色的足球文化。