賀海麟
摘要:小學道德與法治課程是一門綜合性學科,其包含心理、道德、法律以及文化等知識,注重學科之間的滲透,相互交叉,在小學道德與法治課堂教學中不僅關注基礎知識的教學,同時也注重培養(yǎng)學生優(yōu)良德育品質(zhì)。在小學道德與法治課堂教學中融入經(jīng)典誦讀內(nèi)容,可以活躍課堂氛圍,幫助學生們了解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,進一步培養(yǎng)學生優(yōu)良品質(zhì)。
關鍵詞:經(jīng)典誦讀;小學道德與法治;課堂教學策略
在小學道德與法治課堂教學中融入經(jīng)典誦讀,善于挖掘內(nèi)在價值,在小學生的思想中留下深深的烙印,指引學生們產(chǎn)生全面的理解,喚醒學生的良知,陶冶學生性情,擴展學生的精神空間,從而提升學生的人文素養(yǎng)。
一、學會主動一一《弟子規(guī)》學習中感知德育內(nèi)容
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長,是人類智慧的結(jié)晶,也是文化教育的精華。在小學道德與法治課堂教學中融入經(jīng)典誦讀內(nèi)容,不僅可以讓學生們了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還可以與教材內(nèi)容相結(jié)合,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進日常生活中,培養(yǎng)學生優(yōu)良德育品質(zhì)。教師在小學道德與法治課堂教學中融入經(jīng)典誦讀,注重構(gòu)建特定教學場景,組織探究性學習活動,引領學生尋找問題解決辦法,促進學生德育品質(zhì)的提升。
比如在教學《家人的愛》的過程中,教師借助信息技術的方式展現(xiàn)《弟子規(guī)》內(nèi)容,讓學生們進行誦讀:“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責,須順承。冬則溫,夏則凊;晨則省,昏則定……”之后引領學生們思考《弟子規(guī)》中對于父母的孝敬之道,并回歸到日常生活中,讓學生們進行思考如何將孝道落實到自我生活中,一位學生回憶自己與父母相處的日常,認識到自己行為的錯誤,并反思自我,說:“我在生活中對父母的的臉色不是很好,常常會因為父母晚起床,沒有及時給我做早飯而生氣,結(jié)果卻忽略了父母也工作了一天,應該是我給父母做早餐才對。”在情境體驗中感恩父母,學習孝敬父母,深化學生自我情感體驗,并落實到自己的實際行動中,成為一位恪守孝道的好孩子。
二、學會互動一一《三字經(jīng)》誦讀中掌握德育知識
小學道德與法治課堂教學內(nèi)容則是一門站在生活視角上對學生們進行德育教育,對于學生的健康成長產(chǎn)生一定的影響。自古以來中國傳統(tǒng)經(jīng)典中蘊含豐富德育知識,其中“以學為貴”是其中代表。在課堂教學中為了讓學生們真正愛上學習,教師圍繞“勸學”這一主題展開教學。部分學生在學習中往往會產(chǎn)生厭學心理,甚至想要逃避學習,這本身是一種正常的現(xiàn)象,作為教師在教學中則應當引領學生們盡快找到重新投入到學習中的途徑,在師生互動中了解德育知識,真正喜歡上學習。
比如在《學習有方法》教學過程中,教師選取《三字經(jīng)》中內(nèi)容“勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉力。”勸學之言,讓學生懂得珍惜大好時光,持之以恒的讀書學習,那么就一定會有豐富的收獲。你也將會做出更多的貢獻,才不至于虛度自己的人生,讓學生重新愛上學習,善于學習。之后教師繼續(xù)講述古人勤奮好學的故事,李白在小時候也喜歡貪玩,后來受到一件事的啟發(fā),勵志讀書,成為大詩人,結(jié)果李白又逃學了,在河邊遇到了一位老婆婆,李白好奇的問老婆婆你正在干啥呢,老婆婆說我要將鐵杵磨成針,李白不相信,老婆婆繼續(xù)說道,我每天都磨,總有一天會實現(xiàn)的。李白頓悟了,于是重新回到了學校中,把握時光,做一些有意義的事情,最終成為了唐朝有名的大詩人從而激勵學生將熱愛學習落實到自己行動中去。
三、學會恒動一一《論語》探究中踐行德育經(jīng)驗
對于小學階段學生而言,無論是智力水平還是身體都處于發(fā)展階段,而且其性格塑造處于初期發(fā)展階段,尚未形成完整價值觀。因此在道德與法治教學中,教師不僅關注基礎知識教學,還應當注重學生優(yōu)良人格品質(zhì)的培養(yǎng),幫助學生樹立正確價值觀。當教師在面對學生不良生活習慣以及學習習慣的時候,適當性融入《論語》內(nèi)容,鼓勵學生們進行經(jīng)典誦讀,在誦讀中受到古人的熏陶,并促使學生們在潛移默化中受到《論語》的影響,進一步提升學生人文素養(yǎng)。
比如《說話要算數(shù)》 教學過程中,教師提出問題,要想成為君子應當具備哪幾方面呢?正在當學生們愁眉苦臉之際,教師借助信息技術為學生們展現(xiàn)論語中的句子“君子不重,則不威;學則不固,主忠信,無友不如己者,過則勿憚改。”為學生們講述這是孔子提出的對君子的五項要求,一是要態(tài)度莊重,二是要善于學習,三是要誠實守信,四是要見賢思齊,五是要知錯必改。將這五項要求放在今天依然適用,我們也應當學會朝著君子的目標前進,嚴格要求自我,努力成長為一名“謙謙君子”。
四、結(jié)語
綜上所述,經(jīng)典誦讀中有很多教導我們樹立正確價值觀,幫助我們修身養(yǎng)性以及陶冶情操的論述,將其融入到小學道德與法治課堂教學中可以幫助小學生形成正確價值觀以及人生觀,陶冶學生情操,促進學生綜合素養(yǎng)的提升。
參考文獻:
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