雷莉,李雪靜,駱新華
(新疆工程學院馬克思主義學院,新疆烏魯木齊 830023)
黨的十八大以來,習近平總書記在多個場合提到文化自信,傳遞出他的文化理念和文化觀,強調要弘揚中華優秀傳統文化,提出要“增強文化自信和價值觀自信”。在文藝工作座談會上的講話中習近平總書記指出:“中華文化既堅守本根又不斷與時俱進,使中華民族保持了堅定的民族自信和強大的修復能力,培育了共同的情感和價值、共同的理想和精神。”[1]在慶祝中國共產黨成立95 周年大會的講話上,習近平總書記對文化自信特別加以闡釋,指出“文化自信,是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”[2]。中國傳統文化博大精深、源遠流長,其中蘊含著豐富的教育思想。概括來說,中國傳統教育思想在教育目的、教育路徑、教育方法方面有著顯著特征。在新的歷史時期,以馬克思主義唯物辯證法的科學態度繼承中國傳統教育思想精華,對推動教育改革實踐的深化發展有一定的啟示。
就教育目的而言,中國傳統教育思想強調明德至善,以德為先。重視德育是中國傳統教育思想的優良傳統。《禮記》指出:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”,強調教育的目的就是要培養人光明的德行。《道德經》第八章以“上善若水”開篇,指出做人要如水一樣有至柔、至凈、能容、能大的胸襟和氣度。《論語》中多處論及“善”,提出“善人者,志于仁而無惡”“泛愛眾而親仁”,要求弟子要親近有德行的人。孔子終其一生都在用自己的德行和學問教化學生,學而不厭、誨人不倦、由學而教、為人師表。他的學生中有賢者七十二人,這些人在品德、語言、政事等各方面皆有所成就,對后世影響很大。中國的傳統教育理念強調“德者事業之基,未有基不固而不棟宇持久者”是謂高尚的品德是事業的根基,因此一個立志于追求人生正道的人,先要注重培養自身高尚的德行,通過不斷的學習實踐去修煉自己的道德境界,把自己的事功跟大眾的福祉結合起來,做到“利勿居前,德勿落后”,以至“仁”為人生的目的。
就教育路徑而言,中國傳統教育注重修身養性,反躬內省。中國傳統教育思想在人的德行培養路徑方面,一方面強調“修身”“正身”。《禮記·大學》指出“欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身”,把修養自身的品性置于首要地位。另一方面注重“省身”“潔身”。《論語·學而》 中曾子曰:“吾日三省吾身”,提倡每日要多次反思自己,以完善自己的德行。曾參自我反省,問自己是否“不忠、不信、不習”不管別人作了什么,先問自己有沒有錯,只有靠自己的反省,才能夠改過善遷,這就是儒家所注重的“反求諸己” 的精神。道家強調人的內在覺悟,“圣人不行而知,不見而明,不為而成。”(《老子·四十七章》)不管做什么,人的“知”一定要以自我內省為前提,從內在去把握自己看到聽到的東西。不能犯自以為知道的毛病,因此真正的知識來自“我知道自己不知道”,然后才有所了解,實事求是是明智的,圣人的秘訣在于能夠自我反省。
就教育方法而言,中國傳統教育突出道法自然,尊重規律。中國傳統教育思想反對“拔苗助長”式的做法,強調教育要遵循人的身心發展規律,順其自然、因勢利導。“必有事焉而勿正,心勿忘,勿助長也” ,“責惡勿太嚴,教善勿太高”就是說教育要從對象的心理特點和實際效果出發,來把握分寸。當然,順其自然不能簡單地理解為“任其自然”,而是意在遵循規律的基礎上開展教育活動。《荀子·勸學》基于“木直中繩,輮以為輪,其曲中規。雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利”的原理,強調對人的教育沒有規矩不成方圓的道理。孟子提醒學生要“善養浩然之氣”,培養“浩然之氣”要能“集義所生”,就是要循序漸進、由小到大,每天做,終年累月長期堅持,才能有成。如果一曝十寒,只做表面功夫,是很難取得效果的,所以要能從“慎獨”開始,發自內心,遵從自然之理。
明德至善、修身養性、道法自然等這些千百年來傳承的理念,已浸潤于每個國人心中,成為日用而不覺的價值觀,構成了中國人獨特的精神世界。
黨的十九大報告指出:“建設教育強國是中華民族偉大復興的基礎工程,必須把教育事業放在優先位置,加快教育現代化,辦好人民滿意的教育。”[3]這是以習近平同志為核心的黨中央向全國人民做出的莊嚴承諾,為我國教育事業發展指明了方向。從中國傳統教育的思想精華中汲取歷史智慧,有助于推動新時期教育改革實踐的深化發展,助力教育強國目標的實現。
教育追求的根本目標是立德樹人,即教育什么樣的人,這是發展教育要解決的本質性問題。中國古人有“三不朽”,分別是立德、立功、立言,立德居于首位。這說明,德是做人、做事、做學問的基礎,是根本。“國無德不興、人無德不立”,從古至今以德為先始終是教育的旨趣所在,培養一個人高尚的德行是一脈相承的教育理念。2017年10月,在黨的十九大報告中習近平總書記指出,“要全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務,發展素質教育,推進教育公平,培養德、智、體、美全面發展的社會主義建設者和接班人”[4]。習近平總書記的重要論述表明,新時期教育的核心工作是立德樹人,建設教育強國目標的實現須落實好立德樹人的根本任務。
在教育發展的方向問題上,體現中國特色無疑是發展中國社會主義教育的首要問題。我國歷史源遠流長,積淀了豐厚的文化養分,蘊含了深刻的教育智慧和經驗,要善于從我國傳統的教育思想精華中汲取營養,與新時代的發展特質相融合,在此過程中不斷進行創造性的轉化,賦予傳統以新的意涵。在同北京大學師生座談時,習近平總書記指出,“辦好中國的世界一流大學,必須有中國特色。沒有特色,跟在他人后面亦步亦趨,依樣畫葫蘆,是不可能辦成功的。”在全國高校思想政治工作會議上,習近平總書記提出,“我國有獨特的歷史、獨特的文化、獨特的國情,決定了我國必須走自己的高等教育發展道路,扎實辦好中國特色社會主義高校。”[5]這些重要論述旗幟鮮明地闡述了深化教育改革發展的方向問題,即要遵循教育規律、扎根中國大地、立足中國國情、傳承中國文化、辦中國特色教育。
深化教育改革和擴大對外開放是現階段教育發展的內在動力和必然訴求。我國在數千年的教育實踐中曾領先于世界,這得益于在教育領域的不斷求變進取、革故鼎新。因此,新時期促進我國教育強國目標的實現,既不妄自菲薄,也不閉目塞聽,要立足本國、面向世界,回應時代需求,通過深化改革和擴大開放為教育事業的穩步發展注入源源不斷的活力。習近平總書記在中共中央政治局第九次集體學習時提出,“要深化教育改革,推進素質教育,創新教育方法,提高人才培養質量,努力形成有利于創新人才成長的育人環境”[6]。習近平總書記在給聯合國“教育第一” 全球倡議行動一周年紀念活動的賀詞中表示:“中國將加強同世界各國的教育交流,擴大教育對外開放,積極支持發展中國家教育事業發展,同各國人民一道努力,推動人類邁向更加美好的明天。”[7]習近平總書記在致首屆清華大學蘇世民書院開學典禮的賀信中指出:“當今時代,世界各國人民的命運更加緊密地聯系在一起,各國青年應該通過教育樹立世界眼光、增強合作意識,共同開創人類社會美好未來[8]。這些重要論述表明一方面,對內教育領域要通過深化改革,破解教育面臨的新困境,辦讓人民滿意的教育。另一方面,對外要有國際擔當和世界格局,要積極擴大對外開放,增進同其他國家的教育交流,同時增強我國教育在國際社會的影響。
學校是教育的主要場所,學校教育直接關乎著教育改革和發展的成效。學校承擔著教育的主體責任。“教師乃立教之本”,學校教育主體責任的充分發揮關鍵取決于教師。唐代韓愈的“古之學者必有師。師者,所以傳道授業解惑也” 道出了教師工作的真諦。教師承擔著塑造人的工作,習近平總書記曾深情的指出“一個人遇到好老師是人生的幸運,一個學擁有好老師是學校的光榮”。當前,我國教育改革最緊迫的任務就是建設一支高素質的教師隊伍。能否涌現出一批批好老師是民族的教育大計。習近平總書記在同北京師范大學師生代表座談時的講話中深刻的闡述了廣大教師是打造中華民族“夢之隊” 的筑夢人。”怎樣才能成為一名好老師? 習近平給出了答案,即要做“四有好老師”。其一,要有理想信念。只有教師自己有堅定的理想信念,才能培養出有理想、有使命、敢擔當、堪大用的社會主義建設者和接班人。其二,要有道德情操。“德高為師,身正為范”,教師對學生的影響,不僅是課堂上的知識傳授,更在于其一言一行的潛移默化。一名具有高尚道德情操的教師會得到學生發自內心的尊重和喜愛,成為學生模仿的榜樣。其三,要有扎實學識。教師必須具備扎實的專業功底、敬業地從教態度、優秀的教學能力,進取的學習心態,這些品質是作為教師的基本素質。其四,要有仁愛之心。最好的教育就是充滿愛的教育。一名好教師一定是在用自己的愛澆灌學生的心田,做學生成長路上的知心人。
家庭是每個人成長路上最早的學校,父母是孩子最重要的老師。家庭的行為觀念、道德理念等對孩子會產生深遠的影響。習近平總書記指出: “千千萬萬個家庭的家風好,子女教育得好,社會風氣好才有基礎。”[9]“家庭”是社會最重要的基礎和紐帶。家是國的基礎,國是家的延伸。中國傳統文化特別重視家庭建設,注重家風培育。無論時代如何變遷,倡導文明家風依然有其重要意義。父母一定要重身教,幫助孩子邁好人生的第一個臺階。培養孩子良好的品德,塑造孩子美好的心靈,引導孩子成長成才,成為對社會有用的人才。
習近平總書記通過講話、演講、賀信等多維途徑進行了一系列有關教育的重要論述,形成了完整的思想體系,為深化教育改革指明了方向。當下,應以習近平總書記關于教育的重要論述為指導,從傳統教育思想中汲取精華,以立德樹人為核心,彰顯中國教育特色,深化教育改革,充分發揮家庭、學校育人合力,在擴大開放中承擔作為世界大國的教育擔當和使命。