論傳統文化在思想政治教育話語體系構建中的作用

張嵐

（海南大學 馬克思主義學院，海南海口 570000）

在全國宣傳思想工作會議上習近平總書記提出“四個講清楚”的重要論斷，指出:“講清楚中華優秀傳統文化是中華民族的最突出優勢，是我們最深厚的文化軟實力； 講清楚中國特色社會主義根植于中華文化的沃土、反映中國人民的意愿、適應中國和時代發展進步要求，有著深厚的歷史淵源和廣泛的現實基礎”[1]。中國共產黨在治國理政的實踐過程中、在不斷推進馬克思主義中國化的過程中，“積極挖掘和繼承源于傳統文化的思維方式、話語方式，梳理馬克思主義的理論邏輯、思維框架、概念體系，以現實問題為中心，推動兩者的相互融合，構建出具有民族主體性和民族風格的當代中國馬克思主義”[2]。思想政治教育話語體系并非脫離實際的空中樓閣，而是基于一定的話語基礎、話語環境、話語方式等來實現的。傳統文化對于這3 個方面的創新都起到了重要作用。

1 中華優秀傳統文化的內涵

中華文明流傳至今、長盛不衰，這是人類歷史上的一個奇跡。我們的文明具有如此生生不息、朝氣蓬勃的生命力，與其內在的文化傳統、文化精神分不開。中華優秀傳統文化是我們中華民族在長期的勞動中積累的知識、經驗、情感的表達，是先輩們在認識世界和改造世界的有力的思想武器和深沉的文化積淀。錢穆曾言，傳統的民族文化都是由本民族自身長時間以來傳遞和培育所形成的，通過幾年、十幾年、幾百年的精心傳承所保留，才能綻放民族文化之花，結得民族文化之果[3]。中國傳統文化博大精深、包羅萬象。其表現形式多種多樣，有儒、墨、道、法、名等眾多思想流派；有服飾、禮儀、器物、藝術等眾多表現載體；有發明創造、自強不息、團結一心、不懈追求的寶貴精神。在社會主義中國，筆者認為中華優秀傳統文化是由先輩們創造應用并世代相傳、一以貫之的內涵豐富、向上向善的文化。

2 中華優秀傳統文化在思想政治教育中的作用

2.1 傳統文化豐富了思想政治教育話語體系的內容

傳統文化之于思想政治教育話語體系的建構，其首要的作用就是為思想政治教育話語體系的建構和發展提供文化基礎。傳統文化豐富了思想政治教育話語體系的內容。一方面，思想政治教育話語體系的發展是基于歷史的繼承性和時代創新性辯證統一中與時俱進，傳統文化在“忠孝義”上的不斷追尋和價值引領，為思想政治教育話語體系的內容開拓了廣闊的精神價值空間。另一方面，表達傳統文化的話語元素和符號符合新時代思想政治教育的目標要求。此外實現傳統文化在思想政治教育話語體系中的創造性轉化和創新性發展，是新時代培育和踐行社會主義核心價值觀，發展中國特色社會主義文化的必經之路。只有深挖藏于傳統文化中天下意識、責任意識、忠孝美德等具有中國傳統文化底蘊的思想政治教育文化產品，才能構建豐腴深刻的思想政治教育話語體系內容。

同時，基于傳統文化的思想政治教育話語體系的內容具有話語主題的相似性，更準確地說是思想政治教育話語體系的內容與傳統文化具有內在邏輯的一致性。習近平總書記強調指出：“我國有獨特的歷史、獨特的文化、獨特的國情”[4]。具體表現為在中國傳統文化中很多話語內容與思想政治教育的內容是相似相通的，如“位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺”與“愛國主義”“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”與“理論聯系實際”“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”與“本質與現象”。在如中國哲學中的“道”蘊含著“認識、規律、運動”，與馬克思主義哲學中的“運動、變化、發展”等有很多切合之處，因此思想政治教育話語體系內容只有扎根于本土文化，才有豐厚的土壤，創造出有生命力的話語，“它可以凝聚社會各領域的力量，激發各民族成員的歸屬意識、認同意識和進取意識形成推動社會發展的凝聚力和創造力”[5]，使思想政治教育的內容更加切合國情，增強人民群眾主體的感召力、聚和力、深化文化傳承感、歷史責任感。

2.2 傳統文化為思想政治教育話語體系創新營造良好的話語環境

傳統文化為思想政治教育話語體系創新營造了良好的話語環境，對于增強思想政治教育的實效性具有重要的作用，因而必須深刻認識和了解當代中國思想政治教育的話語環境，即語境。回顧整個中國古代社會歷史，從特定的角度而言，中國是一個與“人倫日用”密切相關的傳統倫理型社會。中國古代社會的歷史能夠延綿數千年，不僅在于傳統小農經濟的穩定發展和統治階級對于社會強有力的控制，更深層次的原因在于人們日常生活環境模式的穩定[6]。處于這種環境之下，倫理道德、法律規范早已成為人們潛在的心理共識和行為自覺，人們在日常生活的舉手投足便以維護整個封建社會的安定，我們可以說，“人倫日用”從一開始即是指向人們的生活，而這一種生活是一種以“道”為指引，時時警醒世人、踐行道德和規范的生活，并因此形成了中國古代社會整體穩定的大環境，這就是思想政治教育所依托的話語環境。

傳統文化中所包含的“人倫日用”涉及社會生活的方面，而且有著豐富的表現形式。我們可以借助這些形式，開展行之有效的思想政治教育。首先要充分發揮家庭思想政治教育的作用，傳統社會之所以能夠實現“人倫日用”是因為家庭的影響具有血緣倫理的親和性和權威性。建立在宗法血緣制基礎之上的家庭是傳統社會得以延續數千年的堅實根基，也是人們道德意識和情感的發源地。個體的生命存在和消亡都離不開來自家庭的物質和精神支持，具有其他教育環境所不具備的優越性。思想政治教育話語語境就是思想政治教育活動過程中形成的、使思想政治教育話語能夠得以有效灌輸、傳播、說服，教育者與受教育者得以有效交往、互動的言語場域[7]。然而具有家庭血緣的親情、處理問題的針對性和教育過程的權威性等優勢，這些都能夠把思想政治教育話語的作用、意義、信息等充分的展示和表達出來，從而促進思想政治教育工作的順利開展。同時加強儀式教育，烘托思想政治教育話語環境的氛圍，增強思想政治教育話語體系的規范性。在傳統社會中，各種社會活動是人們日常生活的重要組成部分，如清明節、端午節、中秋節、重陽節、春節等都是我國傳統節日，產生于本民族的社會生產活動，它們以自身所具有的文化功能自覺地對人們進行思想道德的教化。儀式教育還可以延伸至其他的團體儀式活動，如學校的慶祝典禮、教育大會以及黨團活動；社區的精神文明創建活動；公司的團建活動等。在這些節日慶典中，人們通過遵守約定俗成的節日習慣營造節日氛圍，通過節日感受來自團體內部和熟人社會的溫情和悲傷，從而獲得心里的期許和慰藉，增強團體內部的凝聚力。因而，節日慶典和團體活動為代表的社會活動，不僅是具有單純的紀念屬性，而且具有倫理和教化屬性，它對于個人行為的約束力，強化思想政治教育效果發揮著不可替代的作用。

2.3 傳統文化為思想政治教育話語體系創新提供話語方式

傳統文化為思想政治教育話語體系的建構提供了良好的話語方式，首要表現為話語表達貼近人民的表達習慣，展現人文關懷，直指人的全面發展。理論的創新一定是在已有的歷史文化基礎之上按照一定的規律，遵循特定的路徑進行創造。這種“前識”和“先驗形式”的規制塑造了理論的特定風格和話語方式[8]。傳統文化作為這種前識和先驗的形式，填補了思想政治教育話語與人民現實生活話語表達之間的鴻溝。現階段社會的主要矛盾轉變為人民日益增長的美好生活需要和發展不平衡不充分之間的矛盾。思想政治教育的任務就是要滿足人民對于美好生活的需求，把人民對于美好生活的向往作為奮斗目標，尊重人民在思想政治教育中的主體權利，反映人民的意志與利益，凸顯教育話語表述的人民性，豐富人民的精神世界、振奮人民的精神力量，把個人的發展訴求和國家的建設目標統一起來，引導、支持、鼓勵人民在建設社會主義現代化和實現中國民族復興中實現自身理想。

同時傳統文化為思想政治教育話語體系的人民化、生活化、大眾化提供穩固的現實基礎。思想政治教育面臨諸多亟待解決的難題，其中之一便是它在很多方面脫離了來源于生活并回歸生活的初衷，且伴隨著“工具理性”的傾向而不斷的忽視教育對象的可接受度，經常出現話語表達空洞抽象的尷尬局面。這一局面的妥善解決可以借鑒和利用傳統文化中“人倫日用”思想資源，為思想政治教育話語體系的建構做出新的理論貢獻。自黨的十八大以來，新一屆領導集體在治國理政的進程中，積極地將黨的理論政策轉化為“人民化”的語言，創新表述方式，使用人民大眾能夠聽得明白的話語，親切樸質。習近平總書記善于引經據典，如引用“功以才成，業由才廣”談知人善任；引用“公生明，廉生威”談廉潔奉公；引用“民為邦本，政得其民”談勤政愛民....縱覽習近平總書記一系列重要講話中善于使用語言表達的方式，無論是國家建設、社會發展、和平外交，他總是能從中華民族優秀文化中汲取營養和智慧，萃取思想精華，把理論性、概括性的話語轉譯為通俗易懂的思想政治教育話語，真正具備了一位思想政治教育者“讓人喜歡是一種魅力，讓信服是一種能力”的品質，增強思想政治教育話語的實效性。

3 在思想政治教育話語體系建構中的作用

3.1 助力中國特色社會主義思想的闡釋工作

中國特色社會主義思想是馬克思主義科學真理和當代中國偉大實踐的結合，是21 世紀的馬克思主義。黨的理論創新達到了新的境界，理論工作的研究闡釋也要跟進新的境界。中國特色社會主義思想是民族血脈和文化傳統的延續和發展，我們應該尊重歷史、借鑒傳統、連接古今，在歷史中汲取智慧和力量，用發展的眼光看待和評判事實。傳統文化使我們可以在整體上和宏觀把握中國特色社會主義思想的基本面貌，也可以具體闡釋這一思想內涵時做出原創性的貢獻。中國特色社會主義思想的闡釋工作，要牢牢地根植于中國的土壤之中，善于用中國的話語體系解讀中國的實踐、中國的道路，概括出自己講起來有底氣、別人聽起來也服氣的話語體系[9]。借鑒傳統的話語方式可以更好地講好中國故事，傳播好中國的聲音。對于中國經驗和中國方案，我們可以有多種方式和表達，但運用傳統的話語方式往往是一種最有效率的傳播方式，因為它能得到大多數人的認同、理解和接受。當今全球化的時代，誰的話語體系更具道義的感召力和思想的穿透力，誰的話語和敘事就能打動人，誰就擁有國際話語權，誰就能在國際競爭中贏得優勢[10]。

3.2 增強思想政治教育話語體系的實效性

中華優秀傳統文化是思想政治教育話語體系的資源寶庫，思想政治教育話語體系與傳統文化相結合，才能形成展現中國智慧、凝聚民族力量、傳播人民聲音的中國特色的思想政治教育話語體系。當前，思想政治教育理論宣傳都意識到要從純理論式敘事向故事式敘事的轉變。傳統文化中豐富的話語內容、話語表達、話語語境進行適時運用，可以豐富和拓展思想教育話語體系的內容，使思想政治教育理論宣傳有話可說、說好說清、闡釋透徹。讓傳統文化中蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范、意志品質在思想政治教育話語體系中展現時代價值，將其獨有的影響力、吸引力、說服力直觀地表達出來，使其與思想政治教育話語體系的建構相得益彰。同時，傳統文化融入思想政治教育話語體系，要注重對傳統文化進行創造性轉化和創新性發展，在實際的問題和情景之中賦予傳統文化以時代特征和當代價值。