鎮江地方傳統音樂的本體分析與文化解析

王琛瑜 南京師范大學中北學院音樂應用研究所

鎮江，古稱“潤州”，是一座有著數千年歷史的文化古城，有著豐富的傳統文化積淀，而傳統音樂作為傳統文化的重要組成部分，在文化傳承、發展的過程中是不可或缺的一部分。文章深入分析了鎮江地方傳統音樂的類型、特點和文化內涵，以期加深人們對鎮江地方傳統音樂的理解，進一步提高人們對鎮江地方傳統音樂文化傳承價值的了解和認知。

在歷史的長河中，鎮江積淀了深厚的人文底蘊。在地方的傳統文化中，傳統音樂作為其重要的組成部分，具有不可估量的教育價值與文化傳承價值。本文將從傳統音樂的種類特點、音樂的藝術教育文化企業價值，以及我國傳統音樂傳承的有效教學策略等方面對鎮江地方傳統音樂進行全面的研究，旨在充分挖掘鎮江傳統音樂的藝術和文化市場價值，為更好地繼承中華民族音樂文化優秀傳統、建設有中國特色的音樂文化、參與國際音樂文化信息交流和培育多元化的音樂人才提供參考。

鎮江地方文化傳統中器樂類包括“梅庵派”古琴、鎮江鼓樂等；戲曲類包括揚劇、丹劇等；民歌類包含南鄉田歌、燕子窩山歌、時調等；舞蹈類包含馬燈陣舞、揚中九獅圖、龍舞·二龍戲珠等。在鎮江的傳統文化生活中，鎮江人民的生產生活與地方傳統音樂的發展密不可分，同時地方傳統音樂也承載著鎮江人民的精神生活。俗話說“一方水土養一方人”，在鎮江這個洋溢著濃郁江南鄉土人文氣息的古城中，鎮江傳統民族音樂具有其獨特的風格。

鎮江的古琴

鎮江古琴的種類和特征

鎮江古琴文化具有深厚的傳統底蘊。古琴又名“琴”“七弦琴”，是中國的傳統樂器之一，別名“綠綺”“絲桐”等。古琴自古以來就深受學者和詩人的喜愛，它屬于平置彈弦樂器，被國務院列為非物質文化遺產。鎮江的“梅庵琴派”是中國古琴歷史發展長河中最年輕的流派，它在長久的傳承過程中形成了獨具特色的藝術特征。鎮江古琴在演奏中注重技巧和節奏，強調音樂的旋律美，尤其是敲擊琴譜的練習，可以方便學習者快速掌握音樂節奏，使該流派的琴譜廣為流傳。在指法方面，鎮江古琴強調遵循琴的內容表達，同一種指法在不同的音樂中不盡相同，關鍵在于深刻的理解和靈活的把握。在音樂教學素材管理方面，鎮江古琴注意吸取民間傳統音樂教育素材，以濃郁的地方文化特色來增強藝術感染力，使古琴音樂成為雅俗共賞的藝術。

鎮江古琴藝術的文化價值

在中國的歷史發展過程中，人們研究發現古琴藝術是歷史最悠久、藝術設計水平最高的樂器演奏形式，且最具民族主義精神、傳統媒體藝術和審美情趣等鮮明特征，古琴除了獨奏之外還包含唱、彈兼顧的琴歌以及琴簫合奏等。根據目前的考古發掘可以確定，古琴的形態和體系是完整的。經過一代代中國文人和琴人創造性的發展，古琴藝術教育不斷變化并趨于成熟和完善。它與社會經濟生活、歷史、哲學、文學等發生了更加緊密的聯系，分別在曲目累積、樂律學、演奏技巧、斫琴工藝技術、傳承形式等方面取得了巨大的成就，彰顯了豐富的人文精神內涵。

鎮江的茅山道教音樂

鎮江茅山道教音樂的特點

茅山道教音樂主要分為器樂和聲樂兩個部分。在器樂方面，鎮江茅山道教音樂主要采用了具有民族特色的樂器，以吹奏樂、打擊樂、彈撥樂為主。其中吹奏樂常用的樂器包括竹笛、鎖吶、笙、簫等；打擊樂常用的樂器包括木魚、手鼓、湯鑼、鐃鈸、金鐘、大小翁鈸等；彈拔樂常用的樂器包括琵琶、古箏、揚琴、阮、二胡、中胡等。其演奏方式由“行樂”和“坐奏”兩種組成，其中，“行樂”主要在法事等項目中進行，而“坐奏”主要是坐在道場左右進行。在聲樂方面，鎮江茅山道教音樂的主要形式是為道教的道人經韻，經韻中的旋律為韻腔，在茅山道院早朝、午表、送圣、懺悔等成套儀式中，一般的經韻形式分為“贊”“頌”“偈”“誥”“咒”“符”等部分，它的吟唱形式具體可分為四種：詠唱式、念唱式、誦唱式、四韻腔夾以道白。

鎮江茅山道教音樂的文化價值

茅山道教音樂的文化價值不僅在于它歷史悠久的特性，而且在于它一直以傳統的民族宗教音樂教學形式在積淀與發展；它經歷了隋唐盛世，亦受到宋元朝廷的喜愛。

鎮江的地方戲劇

鎮江地方戲劇的種類和特征

鎮江的戲劇劇種以京劇、越劇、豫劇、黃梅戲為主，鎮江還是揚劇金派唱腔藝術的重要思想發源地。揚劇是以揚州“花鼓戲”與鎮江的“香火戲”為基礎，同時又結合了揚州清曲、民歌小調等音樂特色而發展起來的地方戲種，它和中國其他文化傳統戲劇活動相比較而言具有鮮明的特征。從詠嘆調的角度來看，揚劇主要分為“湘火戲”“花鼓戲”“揚州青曲”三種類型。在演唱中，男女都使用“原生嗓音”，演唱風格可分為“大開口”和“小開口”。“大開口”響亮粗獷，“小開口”委婉細膩，可以詮釋不同風格。同時劇目的種類也非常豐富，包括經典作品《上金山》《種大麥》《二郎探母》等。從流派來看，揚劇主要分為三種，分別是金（運貴）派、華（素琴）派和高（秀蘭）派，而金派藝術是揚劇的主要流派，由于金運貴老師本人一直工作、生活在鎮江揚劇團，金派在鎮江得到了很好的發展、完善和傳承。

鎮江地方戲的文化價值

鎮江地方戲承載了鎮江歷史發展中的各種信息，凝聚了鎮江的地方民俗，詮釋了人們廣泛傳播的歷史文化故事。鎮江地區的風俗習慣和審美情趣，都可以在鎮江的戲劇藝術中追溯和傳承下去。可以說，鎮江地方戲曲是鎮江傳統文化最生動的表現形式，對展示地方戲曲魅力、弘揚中華優秀傳統文化具有重要意義。

鎮江地方民歌

鎮江地方民歌的種類和特征

鎮江地方民歌和鎮江人民的勞作息息相關，均是農民田間勞動時的有感而發和為緩解學習疲勞而傳唱的曲調，誕生于民間社會生活，厚植于田間沃土，并且經過長期的演變和發展，融入了當地人民的聰明才智，具有了格調清新、輕快明亮、音韻流暢以及鄉土歷史氣息更加濃厚的藝術教育特色。其中最著名的就是南鄉田歌，從它的結構特征來看，南鄉田歌的曲體通常由兩句體、四句體或者多句體的段式結構組成，其中大部分曲目是由自由疏散型的節奏構成的，部分曲目為規整型節奏。這種具有鮮明特色的結構形式讓南鄉田歌聽起來更加自由奔放。從節奏特征看，南鄉田歌既包含了“強、弱”交替的二拍子，“強、弱、弱”的三拍子，又包含了“強、弱、次強、弱”的四拍子，其中最具藝術風格特色的是將混合拍子頻繁地用于田歌中交替進行。從旋律特征方面看，南鄉田歌的旋律特點與南鄉地方的方言類似，主要是由吳方言和楚方言等多種元素相互融合而成的，也正是多種方言元素的加入讓南鄉田歌的旋律變得更加豐富有趣。

鎮江地方民歌的文化價值

在所有的傳統音樂形式中，民歌是最有價值的人文學科。鎮江民歌是鎮江發展歷史、社會變遷、風土人情、日常生活的最直接反映，是鎮江人民交流、傳播知識和娛樂的重要形式。鎮江地方民歌生動地展示了鎮江人對各種生存問題的態度，而這些價值觀和文化傳統早已外化于鎮江人所唱的民歌之中，并逐漸成為鎮江人在面對困難和磨難時樂觀向上的精神動力。我們可以在鎮江的民歌中深刻體會到鎮江人民對待學習、生活、勞動、自然等方面的價值表達，體會到鎮江人民充沛的內心情感和積極健康的生活態度。鎮江民歌逐步構建起了鎮江人民豐富的精神世界和文化家園。

鎮江地方傳統音樂作為鎮江非物質文化遺產的重要組成部分，具有重大發展意義和極高的藝術文化價值。深入學習了解鎮江地方傳統音樂，繼承和發揚鎮江地方傳統音樂，對傳承中華民族優秀傳統文化具有非常重要的意義。