郭笑天 興義民族師范學院文學與傳媒學院 貴州 興義 562400
中華民族偉大復興的實現離不開民族文化的繁榮發展,民族文化的繁榮發展更離不開華夏兒女堅定的文化自信心。習近平主席多次提出要加強文化自信,因為它“事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性”[1]。在此時代背景下,布依族文化的保護與傳承也取得了不俗成績,布依族擁有八音坐唱、服飾、查白歌節、轉場舞、儺戲、勒尤等14項國家級非物質文化遺產。但布依族古歌沒有得到足夠的重視。只有少數的文化傳承人和專家學者堅持保護布依族古歌。目前,有關布依族古歌的研究成果相對較少,且大多從自然觀、生命觀、社會觀、經濟觀等視角對其進行考察。其實,布依族古歌審美價值的挖掘不容忽視,有助于揭示布依族的文化優勢,更有利于增強民族文化自信的底氣。
布依族集中在中國的西南部,主要聚居在云南、貴州、四川等省,俗稱“水稻民族”。布依族起源于“百越人”,有過“布籠”“籠人”“夷族”等稱呼。1953年才被正式命名為“布依族”。1956年前,布依族沒有專屬文字,古歌便成為歷史文化的主要載體。布依族古歌起源于原始社會,屬于韻文體歌謠,取材于整個民族的婚喪嫁娶、勞動生產、起居飲食、休閑娛樂等生活的方方面面,是聲樂般的歷史檔案。與普通的民間歌謠不同,布依族古歌在內容、語言、旋律等方面有著獨有的特質。
布依族先民在沒有文字的情況下,將生活的方方面面融入古歌里,一代又一代地口耳相傳至今。……