藝術中的情色問題研究

冷凜 西安美術學院 陜西 西安 710065

這里首先要厘清一些概念，何為情色？情色與色情僅文字秩序的變化，為什么會有不同的語義？英語“erotic”似乎更偏重于色情和性欲，而中國人的“情色”更為中庸，“情色”是在“性”與“情”之間建立的一個完美的契合點?！扒樯庇缮椋指哂谏椤Ｗ鳛樯鐣傩缘娜?，在性的問題上始終是矛盾的?！笆成砸病保燥埮c性愛是人類作為生物性的最基本的原始需求。而人通過社會群體的各種物質和精神的活動逐步從動物性中脫離出來，形成人性心理，由此，吃飯形成美食文化，性欲則被情愛文化粉飾。

但無論如何蒙蔽和遮掩，性愛作為人類生理及情感上的需求是無法壓制的。當人們無法在言語上交流及談論性愛，那么作為意識形態的文學和藝術就成為人們表現、傳達性愛的載體與突破口。相對于現實生活，藝術為人們追求主觀意識提供自由更為廣闊，無論是隱晦、直白、比喻或形式外化，性愛和情欲在藝術發展史上始終是不可回避的話題與題材。

一、情與色在藝術中的二元并立

（一）何為“藝術”

藝術，是克萊夫·貝爾所說的“有意味的形式”？是哲學意義上“自然的人化”？亦或是貢布里希說的“現實中根本沒有藝術這種東西，只有藝術家而已”？這里并不想給藝術限定一個說法，而更關注藝術產生背后的主體——“人”的狀態。人的思維情感是藝術產生的前提，而思維情感上升到自覺的審美意識是藝術的初步體現。從早期原始社會的洞穴壁畫中我們可以看出狩獵與性交場面是主要內容，也就是說早期人類關心的還是吃飯和繁殖問題，由此說藝術的萌芽與產生來源于生物性的原始本能似乎過于武斷，畢竟藝術與審美是超生物的需要和享受?！?br>