武君怡 喻靜 楊潤 費(fèi)杉杉 徐州工程學(xué)院 江蘇 徐州 221002
中華文化,源遠(yuǎn)流長;衣冠上國,禮儀之邦。炎黃子孫,禮儀文化教育常記心上。兒童是我們國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的未來力量,小學(xué)生的文明禮儀教育能夠展現(xiàn)中國的國家核心素養(yǎng)。從外國到中國,從古代到現(xiàn)代,時代提醒我們,要注重小學(xué)生文明禮儀教育素質(zhì)的培養(yǎng)。文明禮儀是衡量當(dāng)代小學(xué)生身心發(fā)展歷程中思想道德水平、禮節(jié)涵養(yǎng)程度的一個重要指標(biāo)。
世界上的國家、地區(qū)、民族,都有文野之別,高下之異、貧富之分。如果你站在文明禮儀的對立面,如果你厭惡發(fā)達(dá)、富裕、先進(jìn)的文明國家,厭惡敵對的法制和富裕的社會和地區(qū),你就會站在幸福標(biāo)準(zhǔn)的對立面,站在落后、野蠻、貧窮的一邊。一個民族的培育和品位是由政府主導(dǎo)的,政府以身作則,人民則溫文爾雅。
在千載華夏禮儀文明中,太多的哲人曾言明禮儀文化的重要性。先哲們曾說人若是無禮則不生,事情若是無禮則不可成也,國若無禮則將不守也。中國是一個禮儀之邦,文明禮儀是人與人在中國社會經(jīng)濟(jì)交往中律己、敬人的一種管理行為。良好的禮儀形象是尊重自己和他人的一種形式。文明是內(nèi)在美,外在美,是智慧、知識、修養(yǎng)、頭腦、圖案的統(tǒng)一,它是內(nèi)在的東西,它是別人看不見的。你想被看見,你不能對每個人說我有修養(yǎng),我有知識,我有水平,但你的言語和舉止必定能夠表達(dá)你的內(nèi)在智慧、意識、修養(yǎng)。……