文化傳承視閾下高校第二課堂實(shí)踐育人的路徑研究

余 婕 無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院

我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根基，飽含中華民族五千年文明的智慧結(jié)晶。加強(qiáng)高校文化傳承教育，大力開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及教育活動(dòng)，教育與引導(dǎo)大學(xué)生在第二課堂實(shí)踐中學(xué)習(xí)與傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)于中華優(yōu)秀文化的傳承傳播有著非常積極的意義。文章首先闡述了傳統(tǒng)文化傳承與高校第二課堂實(shí)踐育人之間的聯(lián)系，然后結(jié)合無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院第二課堂文化傳承實(shí)例對(duì)高校文化傳承教育實(shí)踐路徑進(jìn)行了研究與論述。

高校是弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要場所，學(xué)生在中華傳統(tǒng)文化實(shí)踐學(xué)習(xí)過程中，能夠受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶，自然形成對(duì)中華文化的熱愛與自信，培養(yǎng)愛國情懷、價(jià)值觀、創(chuàng)造能力與實(shí)踐能力。第二課堂實(shí)踐教育能夠更好地將優(yōu)秀文化傳承融入到入學(xué)教育、校園文化活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等各個(gè)環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生在我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下獲得成長，將中國夢(mèng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育引向深入。

在高校中推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的重要性

利于實(shí)現(xiàn)高校立德樹人根本任務(wù)

教育的根本任務(wù)是立德樹人，只有學(xué)生在教育活動(dòng)中形成良好的道德品質(zhì)及思想觀念等，學(xué)生才能夠真正承擔(dān)起自身應(yīng)負(fù)的責(zé)任。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含豐富而寶貴的精神力量，讓學(xué)生能夠在其中感受到正確的精神指引，受到其中正向思想品質(zhì)與觀念的熏陶，學(xué)生自身精神及思想等自然會(huì)得到提升[1]。

弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生文化自信

文化軟實(shí)力是一個(gè)國家綜合實(shí)力的核心內(nèi)容，對(duì)一個(gè)國家影響力的形成具有重要作用，良好的文化傳承是提升文化軟實(shí)力的重要方式。弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是國家文化軟實(shí)力提升的必然要求。在高校中推進(jìn)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承，能夠提升學(xué)生的文化自信，使之更加熱愛祖國，最終提升國家整體凝聚力。

促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，深化教育改革

我國高等教育正處于由大數(shù)量向“大數(shù)量、高質(zhì)量”轉(zhuǎn)變的改革時(shí)期。提升高等教育質(zhì)量，建設(shè)符合我國國情、蘊(yùn)含我國特色的高等教育體系，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展等，是我國高等教育改革的重要內(nèi)容。在高校中推進(jìn)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承，是建設(shè)符合我國國情高等教育體系的有效手段。高校文化傳承活動(dòng)能夠使教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容更加豐富，拓展學(xué)生眼界，促進(jìn)學(xué)生愛國主義情懷的養(yǎng)成，從而使學(xué)生在明確自身責(zé)任與義務(wù)的基礎(chǔ)上，從應(yīng)對(duì)考試轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)[2]。

高校第二課堂是文化傳承教育的重要載體

高校第一課堂的計(jì)劃性較高，教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容等較為固定。在第一課堂外，學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)依然存在，且具有較高的靈活性，其知識(shí)涵蓋內(nèi)容更加豐富，且實(shí)踐程度更高。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容極為豐富，且蘊(yùn)含著歷史悠久的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生在第二課堂實(shí)踐活動(dòng)中能真正掌握我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，并對(duì)傳統(tǒng)文化理論知識(shí)產(chǎn)生更加深刻的理解。

第二課堂可延伸性較高，利于開展文化傳承教育

高校第二課堂是學(xué)生在課外實(shí)踐活動(dòng)中獲取知識(shí)、提升能力的場所，第二課堂的可延伸性使高校文化傳承教育活動(dòng)可以吸取更多教學(xué)內(nèi)容、使用更多教學(xué)手段。比如，高校學(xué)生對(duì)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣存在差異。有些學(xué)生喜好書法，有的則喜歡制陶等工藝。第二課堂的可延伸性，使高校學(xué)生能夠根據(jù)自身興趣選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，使文化傳承教育更加具有針對(duì)性，學(xué)生學(xué)習(xí)效率在興趣的幫助下得以提高[3]。

第二課堂注重實(shí)踐，促進(jìn)文化傳承教育走向?qū)嶋H

第二課堂的教學(xué)模式多樣，學(xué)生通常會(huì)以親身實(shí)踐的方式參與。文化傳承教育在很大程度上依賴實(shí)踐，高校想要真正推進(jìn)文化傳承教育，必須促進(jìn)學(xué)生參與到文化傳承實(shí)踐活動(dòng)中。因此，第二課堂注重實(shí)踐的特征與文化傳承教育活動(dòng)具有一致性。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化擁有底蘊(yùn)深厚的理論知識(shí)，這些理論知識(shí)從豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)而來，脫離實(shí)踐就無法真正體會(huì)與掌握我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓。第二課堂是高校真正推進(jìn)文化傳承教育活動(dòng)的必要途徑。

實(shí)施高校第二課堂文化育人的主要路徑

完善第二課堂文化傳承實(shí)踐教育機(jī)制

良好的機(jī)制是高校第二課堂文化傳承實(shí)踐教育持續(xù)、穩(wěn)定開展的重要保障，實(shí)施高校第二課堂文化育人首先需要不斷完善其運(yùn)行機(jī)制。高校第二課堂文化育人需要建立相對(duì)統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)、管理制度、評(píng)價(jià)制度以及激勵(lì)制度等，只有高校整體文化育人目標(biāo)實(shí)現(xiàn)相對(duì)統(tǒng)一，第二課堂文化育人活動(dòng)在資源協(xié)調(diào)、人員配合等各個(gè)方面才能有序?qū)崿F(xiàn)，學(xué)校整體才能更好地在文化育人方面形成合力[4]。

推進(jìn)傳統(tǒng)文化社團(tuán)建設(shè)

推進(jìn)高校學(xué)生組建傳統(tǒng)文化社團(tuán)是文化傳承的重要路徑。學(xué)生社團(tuán)是學(xué)生在課外挖掘自身興趣愛好、培養(yǎng)特長的重要平臺(tái)，學(xué)生根據(jù)自身興趣選擇社團(tuán)、創(chuàng)建社團(tuán)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性等。傳統(tǒng)文化能夠通過學(xué)生在社團(tuán)內(nèi)部的自主學(xué)習(xí)與研究得到快速推廣，社團(tuán)成員相互幫助、相互促進(jìn)的氛圍能夠幫助學(xué)生持續(xù)、深入地對(duì)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開展研究活動(dòng)，是高校利用第二課堂實(shí)現(xiàn)文化傳承教育的重要路徑。

以無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，學(xué)院以傳承和弘揚(yáng)非遺文化為宗旨，依托“全國普通高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地（宜興紫砂陶）”的建設(shè)，組建“樂陶社”“雕刻時(shí)光”等多個(gè)陶文化社團(tuán)，引導(dǎo)學(xué)生開展各種傳承傳統(tǒng)文化的社團(tuán)活動(dòng)，為社團(tuán)活動(dòng)提供了良好環(huán)境。以“傳承陶文化，弘揚(yáng)陶精神”為主線，打造具有“陶文化”特色的校園文化品牌，通過校園傳統(tǒng)文化宣傳、傳統(tǒng)文化作品創(chuàng)作展示等進(jìn)行傳統(tǒng)文化元素的傳播傳承，促進(jìn)校園形成文化傳承氛圍。

加強(qiáng)傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)

實(shí)踐育人在文化傳承活動(dòng)中具有重要作用。高校第二課堂文化育人活動(dòng)需要以傳統(tǒng)文化精神體系為核心，打造主旨突出、特色鮮明的整體校園文化環(huán)境，幫助學(xué)生更好地參與其中，實(shí)現(xiàn)文化傳承與文化育人的目的。

以無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，學(xué)院與當(dāng)?shù)卣钊牒献鳎浞职l(fā)揮本地特色陶文化，依托其歷史悠久等優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生提供陶文化實(shí)踐培訓(xùn)基地，開展陶藝實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)院通過陶藝支教、陶文化活動(dòng)、陶文化比賽等諸多形式引導(dǎo)、激發(fā)、促進(jìn)學(xué)生參與到傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)中，促使學(xué)生形成共同精神追求。學(xué)生在陶文化支教志愿活動(dòng)中，不僅宣傳傳統(tǒng)陶文化，其自身對(duì)陶文化、陶精神的理解在教學(xué)活動(dòng)中得以提升，學(xué)生價(jià)值觀等也得到升華。在陶作品比賽中，學(xué)生的創(chuàng)新能力、創(chuàng)業(yè)能力以及對(duì)傳統(tǒng)技藝的理解與掌握等多個(gè)方面能力都得到鍛煉。學(xué)院還利用陶文化藝術(shù)坊、青年之家、青創(chuàng)空間“三大陣地”，有效促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生熱愛、形成興趣，傳統(tǒng)文化在學(xué)院第二課堂教學(xué)活動(dòng)等實(shí)施過程中得到充分弘揚(yáng)與傳承，全面促進(jìn)了學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的理解與繼承、對(duì)傳統(tǒng)工藝技藝的傳承與創(chuàng)新。

國家強(qiáng)盛需要以文化崛起為基礎(chǔ)，高校學(xué)生愛國主義教育、綜合能力全面發(fā)展等離不開文化傳承教育。我國文化傳承教育肩負(fù)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、提升學(xué)生文化自信等重要責(zé)任，任重而道遠(yuǎn)，需要教育工作者加以重視，不斷創(chuàng)新教育模式，加強(qiáng)第二課堂教育教學(xué)的實(shí)效性，凝聚起高校第二課堂實(shí)踐育人的強(qiáng)大合力。