肖月萍
臺灣與福建歷史文化淵源深厚,兩地的宗教信仰亦有著密切的關(guān)系,表現(xiàn)出諸多的共同特征。中國閩臺緣博物館“閩臺緣”主題展廳“諸神同祀”單元,即以海峽兩岸佛、道及各種民間信仰交流互動為主要展示內(nèi)容。這里以閩臺緣博物館館藏的幾尊見證兩岸佛教交流的造像為例,展現(xiàn)兩岸不可分割的血脈關(guān)系。
館藏佛教造像
閩臺緣博物館館藏造像中,佛教造像有57件(套),材質(zhì)以木、瓷、泥、石、銅為主,大致可以分為佛像、菩薩像、佛的弟子和羅漢像、八部護法像四類。
佛像
佛像有小乘佛和大乘佛之分,小乘佛認為只有釋迦牟尼佛才是佛,大乘佛則認為四方皆佛。閩臺緣博物館展出的明代泥塑釋迦牟尼佛坐像,呈坐姿,螺發(fā),螺髻寬矮,面龐圓潤豐滿,細眉,雙眼微合,眉間有白毫,耳闊長垂,嘴角內(nèi)收含笑。身穿雙領(lǐng)垂肩式袈裟,衣領(lǐng)低垂,露出束帶裙腰,衣褶紋理清晰線條流暢。雙手施禪定印,結(jié)跏趺而坐。臉部及衣飾涂紅色彩繪。此尊釋迦牟尼佛坐像整體做工精細,五官刻劃細膩,開臉祥和,體態(tài)端方大氣,沉靜安寧之感油然而生。
現(xiàn)在臺灣地區(qū)的佛教寺廟中,均供奉釋迦牟尼佛,其雕刻造型與大陸無異,均為坐姿或站姿,臉部造型統(tǒng)一塑造為圓潤的模樣,身高體寬。

菩薩像
菩薩即尚未成道的佛,主要有文殊、觀音等菩薩。觀音菩薩信仰是民間佛教信仰中最廣泛的存在,相傳其生日是農(nóng)歷二月十九,成道日是農(nóng)歷六月十九,涅槃日是農(nóng)歷九月十九,說法道場是普陀山。……