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新時期如何培養(yǎng)小學(xué)生自主擔(dān)當(dāng)意識

2021-03-11 03:00:01張培霞
教書育人·教師新概念 2021年1期
關(guān)鍵詞:新時期小學(xué)生

張培霞

[摘 要] 責(zé)任是一種可貴的品質(zhì),擔(dān)當(dāng)是一種不朽的精神,培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識已經(jīng)成為學(xué)校素質(zhì)素養(yǎng)教育的主要內(nèi)容。本文簡要闡述了互聯(lián)網(wǎng)條件下培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的時代背景、教育內(nèi)容,并提出了具體措施。

[關(guān)鍵詞] 新時期;小學(xué)生;自主擔(dān)當(dāng)意識

現(xiàn)如今,培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識已經(jīng)成為學(xué)校素質(zhì)素養(yǎng)教育的主要內(nèi)容。在讓學(xué)生學(xué)習(xí)各科知識、提升各科能力的同時,以學(xué)生人生觀、價值觀、世界觀的培養(yǎng)為重點,確定責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識教育內(nèi)容,明確責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識教育意義,選擇責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識教育路徑,對營造整體教育氛圍,采用科學(xué)、合理、有效的手段和載體,取得良好的教育效果至關(guān)重要。

一、新時期培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的時代背景

學(xué)校是學(xué)生素質(zhì)素養(yǎng)教育的主陣地,隨著家校社一體教育格局的形成,家庭和社會對學(xué)生的教育責(zé)任也越來越大。互聯(lián)網(wǎng)的普及對這一教育格局的形成起到了助推作用。基于互聯(lián)網(wǎng)互聯(lián)互通教育便利條件的成熟,以學(xué)校為主導(dǎo)、家庭為輔助、社會為舞臺的互聯(lián)網(wǎng)條件下小學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識培養(yǎng)乃教育發(fā)展的必然。

二、新時期培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的教育內(nèi)容

1.學(xué)校層面

讓學(xué)生認(rèn)識到擔(dān)當(dāng)就是對自己負(fù)責(zé)才能對別人、集體負(fù)責(zé)的道理;對自己負(fù)責(zé)就是不斷反省、修正、督促自己,發(fā)現(xiàn)不足,提升自我;擔(dān)當(dāng)就是要切實肩負(fù)起學(xué)習(xí)主體的責(zé)任,刻苦學(xué)習(xí),健康成長,養(yǎng)成自覺擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度、情感,豐富知識,增強(qiáng)能力,對自己的未來負(fù)責(zé)。同時,每個人的成長與發(fā)展離不開集體,對集體擔(dān)當(dāng)反過來就是對個人的擔(dān)當(dāng),“小河有水大河滿,大河無水小河干”,每個人生存和發(fā)展都與所依賴的集體息息相關(guān)。所以,對自己負(fù)責(zé)也是對集體負(fù)責(zé),對集體負(fù)責(zé)也是對自己負(fù)責(zé)。

2.家庭層面

在生活中培養(yǎng)孩子的擔(dān)當(dāng)意識,做父母的助手,做自己的主人,在管好自身的同時,孝敬父母,要有對家庭負(fù)責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識。一個人對自己的生活不負(fù)責(zé),難以負(fù)責(zé)家庭;一個人對父母、對家庭不負(fù)責(zé),實際上就是對自己不負(fù)責(zé)。父母的健康、幸福就是家庭的健康幸福。所以,學(xué)生一定要關(guān)心疼愛父母,分擔(dān)家務(wù),參與勞動,認(rèn)真完成家庭作業(yè),踏實務(wù)學(xué),讓父母省心、放心。要以古今優(yōu)秀人物為典型、以勤勞善良的父母為榜樣,珍惜今天,放眼未來,擔(dān)好家國的責(zé),用健康的體魄和優(yōu)異的學(xué)業(yè)回報父母、報效國家。

3.社會層面

對他人擔(dān)當(dāng)就是對社會的擔(dān)當(dāng),對他人負(fù)責(zé)就是對社會負(fù)責(zé);待人以誠就是講誠信,禮貌待人就是講文明;遵守公共秩序、尊重社會公德就是對社會擔(dān)當(dāng),就是對民族、國家、人民負(fù)責(zé)。作為國家的主人,每個人都肩負(fù)著穩(wěn)定、發(fā)展、繁榮社會和振興中華的責(zé)任,都擔(dān)當(dāng)著建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧社會的責(zé)任。

利用地方資源來培育學(xué)生的擔(dān)當(dāng)意識還有歷史積淀的精神傳承與發(fā)揚(yáng)。如永昌是紅西路軍鏖戰(zhàn)河西的悲壯歷史重地,紅西路軍總指揮部舊址、紅西路軍永昌戰(zhàn)役紀(jì)念館及其革命歷史故事,都是永昌寶貴的地方紅色文化資源,是培養(yǎng)學(xué)生理想信念、家國情懷、自強(qiáng)意識、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)慕逃Y源。

三、新時期培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的具體措施

1.把小學(xué)生的主體行為凸顯出來——激發(fā)小學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識

班級是學(xué)生接受責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識培養(yǎng)的重要場所。就學(xué)校層面培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識措施來說,教師應(yīng)以網(wǎng)絡(luò)為紐帶,把學(xué)校的活動及結(jié)果隨時匯報給家長,對孩子主體責(zé)任的凸顯和責(zé)任、擔(dān)當(dāng)意識的培養(yǎng)促進(jìn)作用明顯。例如為了激發(fā)主人翁熱情,在新學(xué)期初讓學(xué)生共同暢想未來的班級設(shè)計,教師就可以把學(xué)生爭先恐后發(fā)言的視頻發(fā)給家長,家長看到自己的孩子盡管這么小還如此有思想、有見地、有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)精神都十分興奮,孩子們覺得自己的活動能夠讓家長看到并且為此而得到贊揚(yáng),也十分自豪。再比如,孩子們給班級命名并寫出命名的理由或寓意,結(jié)果“春筍班”“小荷班”“火焰班”“驕陽班”一個個名字都令人振奮。這些命名結(jié)果在QQ群中發(fā)布的,家長們看到孩子對班級發(fā)展的熱情如此高漲十分欣慰,也紛紛揣摩著班名的含義。從培養(yǎng)孩子責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的目的出發(fā),一些家長還建議用“火焰班”好,因為火焰象征著明亮、光明,孩子們就要像火焰一樣,學(xué)著做照亮自己、照亮別人的人;這樣人人發(fā)出一絲光,班級就會溫暖無比。對于學(xué)生而言,看了家長們的建議,對促成學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識所起的作用就可想而知了。

所以,利用互聯(lián)網(wǎng)普及的便利條件,在班級QQ群、班級微信群等把學(xué)生敢于負(fù)責(zé)擔(dān)當(dāng)?shù)男袨椤⒆龇òl(fā)布出來,對于小學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的培養(yǎng)具有不可忽略的作用。這樣,就能讓學(xué)生形成凝聚力,在有責(zé)任敢擔(dān)當(dāng)?shù)尿湴梁妥院乐兄鲃幼霭嗉壒芾淼闹魅恕W(xué)習(xí)的主人,實現(xiàn)自我成長,促成責(zé)任意識養(yǎng)成。

2.把家長的教育方法優(yōu)化開來——形成家校共育的良好格局

家庭教育和學(xué)校教育聯(lián)成一體,則教育效果就會更佳。小學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的培養(yǎng)也是如此,家長也要對照培養(yǎng)內(nèi)容,抓住最佳時機(jī),優(yōu)化教育方法,發(fā)揮教育作用。例如在防控疫情期間,培養(yǎng)孩子的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識,時機(jī)選擇就佳。例如,有意識地把抗役中的感人事跡收集起來,通過介紹他們的事跡向孩子詮釋責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)暮x:責(zé)任,就是必須承擔(dān)的使命;擔(dān)當(dāng),就是接受并負(fù)起責(zé)任。如此一來,孩子就會為他們的精神所感染,由此在心中種下責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)姆N子。

當(dāng)然,教育的方式也非常重要。一些家長由于受文化程度的限制,往往不注意培養(yǎng)孩子的方式方法。這就需要老師通過“家長學(xué)校”或“家長課堂”優(yōu)化家長的教育方法,有針對性地指導(dǎo)家長對孩子進(jìn)行責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的培養(yǎng)。例如,針對孩子感興趣的故事或話題,抓住時機(jī)不露痕跡地對孩子進(jìn)行責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育。諸如孩子問為什么全國各地的醫(yī)生護(hù)士都去支援武漢時,家長就可以順勢說出“國家有難,匹夫有責(zé)”的道理;或者相機(jī)講述岳飛“精忠報國”、周恩來“為中華崛起而讀書”等為了國家的安危、強(qiáng)大而敢于擔(dān)當(dāng)重責(zé)的名人故事,以此教育感染孩子。再如,通過和孩子一起收看新聞,讓他們在人民生命健康和國家利益受到新型冠狀病毒威脅的時刻,感受到“疫情就是命令、防控就是責(zé)任”的力量,理解為什么無數(shù)白衣戰(zhàn)士那么勇敢、忘我地堅守一線、逆行戰(zhàn)場、狙擊病魔、接續(xù)生命,理解為什么各行各業(yè)的人眾志成城、志愿在前、日夜奮戰(zhàn)、控防疫情……讓孩子們在鏡頭前明白這就是責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。就此,教育學(xué)生也應(yīng)該像他們一樣,在學(xué)習(xí)、生活、工作中敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,為班級、家庭、集體、民族、國家出力。

3.把社會的優(yōu)質(zhì)資源利用起來——搭建學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)奈枧_

貼近生活、走進(jìn)生活,培養(yǎng)孩子的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識,才能讓孩子收獲擔(dān)當(dāng)責(zé)任的存在感乃至自豪感和幸福感。事實上,把社會的優(yōu)質(zhì)資源利用起來,提供給學(xué)生敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臋C(jī)會,給予學(xué)生積極擔(dān)當(dāng)?shù)奈枧_,就能把責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識、精神的培養(yǎng)植根于生活。例如,教師和學(xué)校所在的社區(qū)聯(lián)合,讓學(xué)生參與我是“小小啄木鳥”活動,在街頭巷尾的廣告、宣傳語中找錯別字,并借此教育學(xué)生積極承擔(dān)正確認(rèn)知語言文字的責(zé)任,那么,活動的意義就不但深刻而且富有意義。再如,組織學(xué)生參加“我愛我家”社區(qū)垃圾清潔志愿服務(wù)活動,讓學(xué)生在實踐中感受、體驗、理解、領(lǐng)悟、反思養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣、維護(hù)公共環(huán)境清潔的重要性,學(xué)生自身的責(zé)任心就會隨之增強(qiáng)。還如,組織學(xué)生參觀“水資源保護(hù)展”,讓學(xué)生認(rèn)識節(jié)約用水的意義,學(xué)生就會增強(qiáng)節(jié)約用水的意識,從而生發(fā)節(jié)約水資源的自身責(zé)任感。通過一系列活動的開展,讓學(xué)生在實踐中感受到每個人都擔(dān)負(fù)著愛護(hù)家園、維護(hù)社會文明、讓生活環(huán)境更美好等責(zé)任,那么,從社會層面對學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的培養(yǎng)就具有了很好的效果。

甘肅省金昌市永昌縣第一小學(xué)校坐落在河西走廊的中端,西路紅軍可歌可泣的英雄事跡廣為流傳。這是培養(yǎng)孩子責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的社會資源。通過開展“傳承紅色文化、培育擔(dān)當(dāng)少年”“人民幸福人民護(hù)、從我做起為人民”等活動,充分挖掘紅西路軍血戰(zhàn)河西所表現(xiàn)出的強(qiáng)烈責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)染瘢_展“擔(dān)當(dāng)教育”,進(jìn)行地方性、特色性、人文性和持續(xù)性的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識教育,效果很好。

總之,責(zé)任是一種可貴的品質(zhì),擔(dān)當(dāng)是一種不朽的精神,應(yīng)該從小學(xué)開始就進(jìn)行培養(yǎng)。通過學(xué)校、家庭、社會三位一體的培養(yǎng),讓學(xué)生學(xué)習(xí)各科知識、提升各科能力的同時,以人生觀、世界觀、價值觀的培養(yǎng)為重點,接受責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識教育,學(xué)生就會擁有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)精神,從而構(gòu)建有擔(dān)當(dāng)?shù)娜松?/p>

參考文獻(xiàn):

[1]崔永江.我國公民社會責(zé)任意識及培養(yǎng)研究[D].佳木斯大學(xué),2010.

[2]左文君.如何培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任意識[J].南昌教育學(xué)院學(xué)報,2010(8).

(責(zé)任編輯:姜波)

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