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常州梳篦創(chuàng)新性的應(yīng)用研究

2021-03-15 19:05:50許浩康
錦繡·下旬刊 2021年9期
關(guān)鍵詞:紋樣

摘要:本文基于常州梳篦的產(chǎn)品材質(zhì)、圖案、紋樣、傳承與發(fā)展這幾個(gè)角度,以常州梳篦這種中國(guó)手工藝產(chǎn)品為研究對(duì)象,目的就是為了研究常州梳篦當(dāng)?shù)禺a(chǎn)品設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新性發(fā)展,利用書(shū)籍查閱、實(shí)地考察等一系列有效的方法,力圖闡釋常州梳篦手工藝品設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新性發(fā)展趨勢(shì)及其價(jià)值。從而在時(shí)代科技水平以及人民生活水平日益提高的大背景下了解常州梳篦該如何運(yùn)用新的紋樣、材質(zhì)以及傳承與發(fā)展來(lái)完成其傳宗和延續(xù),一改常州梳篦文化產(chǎn)業(yè)以前的沒(méi)落,達(dá)到振興常州梳篦名譽(yù)與價(jià)值的目的。

關(guān)鍵詞:創(chuàng)新性;常州梳篦;材質(zhì);圖案;紋樣

一、創(chuàng)新性在常州梳篦材質(zhì)設(shè)計(jì)中的意義

創(chuàng)新性是未來(lái)進(jìn)步的一種趨勢(shì),并且也是傳統(tǒng)常州梳篦設(shè)計(jì)的一種前進(jìn)方向。在設(shè)計(jì)文化的歷史長(zhǎng)河里,創(chuàng)新性既屬于設(shè)計(jì)元素中重要的一部分,又有著不容無(wú)視的地位與作用。在傳承常州梳篦的領(lǐng)域中,創(chuàng)新性不僅發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,而且創(chuàng)新性在一定程度上也能夠引領(lǐng)常州梳篦走上新的發(fā)展道路,促進(jìn)文化衍生產(chǎn)品的誕生。

如今常州梳篦的傳承后繼乏人,技藝瀕臨失傳,是由于手繪梳篦制作工藝復(fù)雜,且利潤(rùn)微薄,缺乏創(chuàng)新性的工藝改良,使得后期的企業(yè)發(fā)展舉步維艱,故在工藝制作、選材選料、圖案紋樣、傳承技藝諸方面缺少創(chuàng)新。

根據(jù)以上分析由此可見(jiàn),常州梳篦設(shè)計(jì)在創(chuàng)新性應(yīng)用研究的領(lǐng)域中有著無(wú)法質(zhì)疑的地位,改革創(chuàng)新設(shè)計(jì)必然能夠與與常州梳篦的文化發(fā)展完美契合,為創(chuàng)新性設(shè)計(jì)的發(fā)展提供明確的理論方向,同時(shí)也為常州梳篦的未來(lái)提供了巨大的上升空間。

二、創(chuàng)新性在常州梳篦紋樣設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

常州梳篦的裝飾紋樣是多種多樣的,心靈手巧的工匠們都把自己的畢生所學(xué)凝聚在了這小小的梳篦上。祈福圖案是?常州梳篦紋飾中最具中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的裝飾紋樣,因?yàn)樗某霈F(xiàn)誕生了許多祈福寓意的梳篦設(shè)計(jì)。這些具有祈福寓意的圖案給人們本來(lái)只是用來(lái)梳發(fā)的工具增添了別有意味的象征和意義。而這些祈福圖案則是我們生活中隨處可見(jiàn)的事物,將這些事物通過(guò)不一樣的方法賦予了它們新的象征也就是吉祥的象征,例如梳篦中的天燈紋樣、祝福紋樣和現(xiàn)代紋樣。

(一)常州梳篦中傳統(tǒng)的祝福紋樣

在梳篦中的祝福紋樣一般有“囍”、“平升三級(jí)”和“松鶴延年”等具有祝福寓意的紋樣?!捌缴?jí)”代表著一種升官的祝愿,在篦梁上刻畫(huà)著一個(gè)十分精致的花瓶,瓷器中插著一個(gè)三叉戟,其意則取其中的諧音“平升三級(jí)”?!八生Q延年”則是梳篦上畫(huà)著一顆高達(dá)的松樹(shù),在松樹(shù)的底下站著兩只仙鶴,一般用來(lái)祝福長(zhǎng)輩年年益壽,起到祝福長(zhǎng)壽的作用。

(二)常州梳篦中創(chuàng)新性現(xiàn)代紋飾

時(shí)代在進(jìn)步,文化在傳承,如今常州梳篦原來(lái)的裝飾紋樣已經(jīng)不能再滿足當(dāng)代的需求,需要開(kāi)創(chuàng)嶄新的紋飾設(shè)計(jì),創(chuàng)新性紋飾應(yīng)運(yùn)而生。

古風(fēng)題材、國(guó)風(fēng)題材、仙人題材等新時(shí)代的元素?zé)o一例外地被引用到常州梳篦之中。這些題材并沒(méi)有直接取代中國(guó)的傳統(tǒng)文化,而是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,加以創(chuàng)新,使這些新的元素不僅符合了現(xiàn)代人的審美觀念,而且也有效地弘揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化。這些創(chuàng)新性的紋飾設(shè)計(jì)吸引了很多孩子和家長(zhǎng)的關(guān)注,讓常州梳篦重新回到了大眾的視野。同時(shí)也吸引了大量外國(guó)游客對(duì)常州梳篦的關(guān)注度,提升了常州梳篦作為紀(jì)念品的需求。可見(jiàn)常州梳篦創(chuàng)新性紋樣設(shè)計(jì)在如今這個(gè)年代起到了決定性的作用,帶來(lái)了以前從未有過(guò)的新的活力。

三、創(chuàng)新性在常州梳篦傳承與發(fā)展中的應(yīng)用

貫穿整個(gè)歷史常州梳篦一直不斷進(jìn)步,從古代的小手工作坊到現(xiàn)在的梳篦流水設(shè)計(jì)。梳篦這一行業(yè)經(jīng)歷了諸多的改朝換代,它在不斷適應(yīng)新時(shí)代的需求,為了迎合百姓和人民的喜好,也邁出了跨時(shí)代的一步,不斷改進(jìn)自身,創(chuàng)造了許多新時(shí)代的裝飾元素和造型設(shè)計(jì)。

在新中國(guó)步入改革開(kāi)放這段時(shí)間,常州梳篦一直處于是常州重要的產(chǎn)業(yè)之一,并且由于改革開(kāi)放,極大地增加了中國(guó)對(duì)外的出口貿(mào)易,出口的銷量日益增加,使常州梳篦受到大量國(guó)外的關(guān)注。而且在改革開(kāi)放這一階段,對(duì)常州梳篦的紋飾造型都在傳統(tǒng)紋飾的基礎(chǔ)上加入了現(xiàn)代紋樣圖案,吸引了人們對(duì)常州梳篦的關(guān)注。這個(gè)時(shí)期的常州梳篦一直處于上升空間,銷量也得到了極大的滿足。但是好景并不長(zhǎng),在20世紀(jì)的末尾,全球出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)使常州梳篦的出口日益下降,使常州梳篦的發(fā)展受到極大的阻礙。從那以后,常州梳篦的傳承與發(fā)展就開(kāi)始不斷低迷,生產(chǎn)銷售狀況也并不理想,傳統(tǒng)的常州梳篦在這個(gè)新時(shí)代遇到了瓶頸。

(一)常州梳篦在旅游業(yè)的創(chuàng)新性發(fā)展

到了21世紀(jì),常州梳篦工藝復(fù)雜、紋樣陳舊、后繼乏人等諸多情況導(dǎo)致常州梳篦的傳承與發(fā)展一日不如一日。于是常州梳篦開(kāi)始了創(chuàng)新性經(jīng)營(yíng)思路。考慮到常州有著眾多的旅游產(chǎn)業(yè),例如常州恐龍園、春秋淹城、紅梅公園和天寧寺等諸多著名景點(diǎn),借助這些旅游產(chǎn)業(yè),能夠使常州梳篦出現(xiàn)在更多國(guó)內(nèi)外游客的目光前,滿足更多銷售群體,從而使常州梳篦的銷量提高。在未來(lái)常州梳篦與旅游文化相結(jié)合是一個(gè)重要的發(fā)展方向,依據(jù)這一方向做出一些能夠代表常州人文及歷史的有關(guān)梳篦,例如“常州三杰”梳篦、“恐龍園文化”梳篦、“南山竹?!笔狍鞯纫幌盗醒苌a(chǎn)品。

(二)常州梳篦在信息時(shí)代的創(chuàng)新性發(fā)展

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,淘寶、京東、天貓等電商不斷出現(xiàn)在大眾眼前。常州梳篦可以借鑒網(wǎng)絡(luò)銷售的方式,讓梳篦這個(gè)物件出現(xiàn)在大眾的眼前,增加常州梳篦的銷量。并且隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,大量國(guó)風(fēng)動(dòng)漫進(jìn)入大眾的視野。常州梳篦可以引入國(guó)風(fēng)動(dòng)漫角色及動(dòng)漫形象,既可以宣傳常州梳篦,又可以吸引當(dāng)下青少年的購(gòu)買欲,使常州梳篦在無(wú)形之中起到了宣傳的作用,普及了各個(gè)年齡段對(duì)常州梳篦的了解。

結(jié)論

常州梳篦作為非物質(zhì)傳承文化的一種,在未來(lái)的日子里,諸如此類的傳統(tǒng)手工藝必然會(huì)做出符合時(shí)代潮流的改變,因?yàn)檫@是時(shí)代發(fā)展必然導(dǎo)致的過(guò)程。而創(chuàng)新性就是讓常州梳篦依舊留存下來(lái)的最為關(guān)鍵的一步,使常州梳篦能夠沖破傳統(tǒng)的瓶頸,找到屬于自己在未來(lái)的道路。

在常州梳篦的傳承發(fā)展過(guò)程中,我們也遇到了很多時(shí)代帶來(lái)的難題,原材料稀缺、工藝后繼乏人、發(fā)展前景受限等一系列問(wèn)題。為了解決這些問(wèn)題,創(chuàng)新性設(shè)計(jì)必不可少。在梳篦的設(shè)計(jì)過(guò)程中,引入了大量古風(fēng)題材、國(guó)風(fēng)題材、神話題材等新時(shí)代的元素,使常州梳篦在面臨困境的時(shí)候重獲新生,從而讓更多的人了解到了常州梳篦。對(duì)于常州梳篦,創(chuàng)新性研究無(wú)疑是一個(gè)完美的契機(jī),讓梳篦這門傳統(tǒng)手工藝再次煥發(fā)活力,使其得到更好的保護(hù)與傳承。

參考文獻(xiàn)

[1] 韋中權(quán).常州梳篦與民間文學(xué)[M].常州:常州市民間文學(xué)集成辦公室,1991.

[2] 楊晶.中華梳篦六千年[M].北京:紫禁城出版社,2007.

[3] 高豐.中國(guó)設(shè)計(jì)史[M].杭州:中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社,2007.

作者簡(jiǎn)介:許浩康(1997-),男,江蘇省常州人,濟(jì)南大學(xué)美術(shù)學(xué)院,藝術(shù)設(shè)計(jì)碩士。

(濟(jì)南大學(xué)?山東?濟(jì)南?250022)

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