敖漢蓮誄

庚子立秋，余入避暑山莊賞荷。經(jīng)水心榭觀銀湖蓮，水汽氤氳升騰之中，萬柄翠蓋搖曳擺舞，恰也仙氣盎然;折走月色江聲、冷香亭，已非昔二帝讀書秋夜，有嬋娟瀉銀，光清影寂，檻內(nèi)菊圃，帝女吐芬，蕊燦瓣煌，檻外荷塘，水華散芳，翡莖瓊衣;然此刻金烏初升，荷塘霧盡，碧波里碎金閃爍，綠蓋上金珠滾動(dòng)，金光翡彩掩映之下，千百盛開粉荷分外迷人。再過芝徑云堤，遙看采菱渡、碧環(huán)，素墻綠廊，黛瓦精舍，高楊垂柳，綠茵藍(lán)水，素雅依舊，唯半圓蓮池多出盛妝粉荷點(diǎn)點(diǎn)紅暈，余竊以為，此處若有七八采蓮小舟，駕娘皆青春少女，活力四射，擺藕臂而搖櫓，展雪腕以采蓬。綠幢蓋下，新妝水底明，荷花巷里，風(fēng)飄香袂舉。更兼蓮曲隱約，菱歌悠揚(yáng)，此起彼答，主客互動(dòng)，吳音越語，傳情遞愛，若有斯情斯景，真乃江南采蓮圖矣。

而山莊荷花之盛，莫過于雙湖夾鏡、長虹飲練，從知魚磯西望，但見點(diǎn)點(diǎn)花暈聚成一片緋云，那緋云又向西延伸，匯成一條緋龍，尾巴竟呈銀色，游走于青山綠原之間。凡大片荷花難免紅稀綠密，含羞花苞花蕾或怒放花朵多藏于柄柄綠傘之下。然此處荷花都昂起頭挺起胸，把綠葉欺壓在下，毫無顧忌向游客展示芳容;她們又人多勢(shì)眾，每平米可容下四五朵大花五六個(gè)花蕾花苞外加幾個(gè)蓮蓬;如此密集一條蓮龍，令人乍見如醉如癡，直覺“恍似瑤池初宴罷，萬妃醉臉沁鉛華。”

這般荷景，雖美至極，然余以為難副盛名。想康乾二帝，精通翰墨，喜附風(fēng)雅，嗜好蓮荷，曾廣集天下名荷于山莊，抑或如今山莊只粉白二品耶？幸得關(guān)帝指引，適遇高人，解余之惑。方知當(dāng)年山莊名荷云集，卻皆稱臣于敖漢。惜乎敖漢，至今已殆八十余年乎！若伊今在，足以艷壓群芳而世俗驚，榮耀中華而萬國羨。

余聞言如醍醐灌頂，且驚且喜。意欲敖漢回歸，不憚筆禿文拙，聊以達(dá)誠申信，乃致誄于青帝宮中司敖漢蓮神女之前曰：

憶神女初現(xiàn)塵世于敖漢旗小河沿水泡子，攝天地日月之精華，吸莽原牧野之馨香，飲百草百花之珠露，經(jīng)風(fēng)霜雨雪之挫磨，觀游魚飛鳥之翱翔，遂長成傲霜凌風(fēng)之崢骨、端麗超凡之容顏、清芬冷艷之氣質(zhì)，亭亭玉立于池泡中央。

然天生麗質(zhì)難自棄。晑者喀啦沁、翁牛特二旗王爺獻(xiàn)塞罕壩，供清帝秋狩之用，遂有山莊建成。敖漢旗郡王即命從水中請(qǐng)出神女蓮藕，放入百口大缸，家奴抬運(yùn)，兵丁押送，四百里途中按時(shí)換水，終將神女成功請(qǐng)入山莊內(nèi)湖。康熙大悅，欽名敖漢蓮，于各處廣為栽培，精心呵護(hù)，遂使益加出類拔萃而稱冠群荷。

相傳神女之美六端。曰花大葉小;曰花瓣繁多，又稱千葉蓮;曰色澤深艷;曰重樓重臺(tái);曰香氣馥郁;曰耐寒而晚開晚謝，至遲可達(dá)霜降，與菊花爭艷媲香。有此六端，便令洛神忌無此蓮駕，湘妃妒少其荷裙。更令百花失色，牡丹羞領(lǐng)國色天香;錦鱗沉底，鴻雁驚飛，集萬類霜天毓秀于一身焉。

山莊不乏江南名蓮，而帝子獨(dú)鐘神女。康乾秋狩閑暇，秉燭夜讀于月色江聲之書齋。沁脾冷香，隨風(fēng)徐來，推窗尋覓，天高月小，清波微起，秋蟲低唱，魚潛烏棲，光清影寂;檻內(nèi)菊圃，帝女吐芬，蕊燦瓣煌;檻外荷塘，敖漢散芳，翡莖茜衣;此景此情，天下至樂耶。

康熙曾命花卉圣手為神女寫真，眾大學(xué)士題詩于上，自己題詩曰： “畢竟天然造化工，方能巧合古今同。噴云百尺穿巖石，瀑布千層點(diǎn)藥叢。波涌白蓮承曉露，溪浮綠蓋動(dòng)香風(fēng)。經(jīng)聲似脫紅塵外，泡影依稀宇宙中”。百年后乾隆帝知此盛典，命畫工臨摹畫卷，眾大學(xué)士題詩，自己題詩曰：“芙蓉出水塞垣開，秋浦偏看霞錦裁。十丈誰誠分玉井，靈根真自敖漢來”。神女配享兩位明君御制詩頌，已超越牡丹之受寵于唐明皇楊貴妃遠(yuǎn)矣。

然則烈火烹油，鮮花著錦，便是千里長庭，散盡之始。自嘉慶、咸豐大行于山莊，辛酉政變始倡于熱河，清帝不再北狩木蘭，臨幸離宮。清廷逐漸式微，避暑山莊亦禍?zhǔn)逻B連，殃及神女。

先是，山莊東區(qū)各湖，原由武烈河接濟(jì)水源，清廷歲撥白銀四百余兩，為疏通河閘與各湖淤泥經(jīng)費(fèi)。經(jīng)辦官員見皇帝不來行宮，便數(shù)年不辦工程，私分款項(xiàng)。適遇連年大旱，東區(qū)各湖皆干涸見底，片荷只藕蕩然無存。日后其他荷種可仗蓮子復(fù)蘇，唯神女靠藕根繁衍，遂絕跡于東區(qū)各湖焉。嗚呼，中國自來貪官污吏禍國殃民，此一斑也。

繼而，倭寇占山莊十有三載。犬羊之性，何知典雅彌珍，頑寇暴劣，竟作焚琴煮鶴。雙湖夾鏡之畔，盡填蓮池藕塘;長虹飲練河麓，均辟靶場(chǎng)馬廄。哀哉，神女于山莊再無立足之寸土焉！

再者，二十世紀(jì)六十年代，敖漢旗欲實(shí)現(xiàn)以糧為綱，竟將境內(nèi)所有水泡子填沒改種莊稼，以致神女無辜，在家鄉(xiāng)亦無存身之處！此舉令上天震怒，遂命風(fēng)神運(yùn)沙，霾鬼興妖;圍場(chǎng)礫化，寒天凍地;承德霧濛，昏天灰地;京師沙塵，蔽天蓋地。真乃大好青山綠水，翻作塵暴基地。

所幸，鄧公改開，民智漸蘇。八十年代始，塞罕壩規(guī)模造林，烏蘭布統(tǒng)還耕于牧，至今績著效顯。京師幾已沙偃塵息，承德又見藍(lán)天白云，山莊亦復(fù)水明荷馨。撫今追昔，豈能不憶神女當(dāng)年仙姿綽約，風(fēng)華絕代。

天何如是之明明兮，遇盛世必降祥寶;地何如是之察察兮，逢太平必生瑞珍。今中華復(fù)興民族榮耀之光畢現(xiàn)，列經(jīng)濟(jì)而為亞軍兮，甩德日而遠(yuǎn)超英法;列科技而入前衛(wèi)兮，登月陰而驚天下。豈可基因園藝失缺兮，而令神女無歸耶？

余今作誄為神女鼓而呼，似聞馥郁而欣然兮。盼執(zhí)柄者聞之加大投入兮遽立策項(xiàng);盼科技之士聞之甘于寂寞而好逑兮早建大勛。窮天地尋神女蹤跡兮循池沼覓敖漢藕根，借夙緣追淵源兮據(jù)技理接基鏈，必使神女早歸兮告祭軒轅。

余爰格爰誠，匪簠匪莒，發(fā)愿乎山莊，執(zhí)筆乎申春。何心意之切切，若床簀之難寐？余乃欷歔悵望，神女早歸，耀我中華。人殘兮祈潔，志哀兮禱誠，成禮兮期盼。伏望神女，尚饗！

注：帝女，菊花別稱。水華，蓮花別稱。

作者： 鐘國安，筆名：縱觀。1947年8月3日，男，上海，本科，工程師，電腦編程

（上海虹口區(qū)集體事業(yè)管理局?200436）