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緊抓生活化契機(jī),搭建綜合“舞臺(tái)”

2021-03-16 08:26:01殷英湯衛(wèi)英
關(guān)鍵詞:綜合實(shí)踐活動(dòng)舞臺(tái)生活化

殷英 湯衛(wèi)英

[摘 要]小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)這一新型課程的開發(fā)是一項(xiàng)復(fù)雜的思想與思維的統(tǒng)和工程,課程目標(biāo)力求“全人化”,課程設(shè)計(jì)力求“全程化”,課程定位力求“全息化”。教師要立足于以學(xué)生為本的主體性思想,立足于課堂與生活、社會(huì)的聯(lián)系,立足于學(xué)生社會(huì)活動(dòng)的實(shí)踐性思想實(shí)施課程教學(xué)。教師要抓住社會(huì)生活契機(jī),讓教育走出課堂,讓校園、家庭、社會(huì)共同發(fā)揮教育的功能。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)的“三全”理念目標(biāo),才能搭建綜合實(shí)踐活動(dòng)課的大舞臺(tái)。

[關(guān)鍵詞]綜合實(shí)踐活動(dòng);生活化;全人化;全程化;全息化

[中圖分類號(hào)] G623.9[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068(2021)06-0063-02

《綜合實(shí)踐活動(dòng)課課程標(biāo)準(zhǔn)》的總目標(biāo)這樣描述:“為了促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的形成與提高,本課程的教學(xué)設(shè)計(jì)重在為學(xué)生構(gòu)建社會(huì)化、生活化、活動(dòng)化、主體式、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境,提供多渠道獲取知識(shí)、綜合應(yīng)用知識(shí)的實(shí)踐機(jī)會(huì)。”這一新型課程的開發(fā)是一項(xiàng)復(fù)雜的思想與思維的統(tǒng)和工程,課程目標(biāo)力求“全人化”,課程設(shè)計(jì)力求“全程化”,課程定位力求“全息化”。這是一門內(nèi)容豐富、體系龐大、空間浩渺的學(xué)科,它以其全新的理念、獨(dú)有的形式、全方位的要求,實(shí)實(shí)在在地?cái)[在教師和學(xué)生的面前。因此,教師要抓住社會(huì)生活契機(jī),讓教育走出課堂,讓校園、家庭、社會(huì)共同發(fā)揮教育的功能。

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程注重教育與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)學(xué)生親身經(jīng)歷,重視學(xué)生親身體驗(yàn)和感受,關(guān)注學(xué)生的興趣和內(nèi)在需要,讓學(xué)生主動(dòng)探索,以實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體能力綜合發(fā)展為最終目的。因此,教師應(yīng)根據(jù)教育資源,走進(jìn)生活,融入生活,努力營(yíng)造常態(tài)的現(xiàn)實(shí)生活氛圍,有目的、有計(jì)劃、有組織地通過多種活動(dòng)方式,開展以學(xué)生為主體,以實(shí)踐性、自主性、趣味性、創(chuàng)新性為主要特征的綜合實(shí)踐活動(dòng),使它富有生活氣息,充滿生命活力。

一、依托生活基地,筑“全人化”堡壘

《綜合實(shí)踐活動(dòng)課課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施要面向?qū)W生完整的生活領(lǐng)域,引領(lǐng)學(xué)生走向現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活,促進(jìn)學(xué)生與生活的聯(lián)系,為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供開放的空間。”學(xué)生的個(gè)體差異隨時(shí)隨處可尋,而“全人化”理念下的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程就是正視這種差異,本著“承認(rèn)、尊重、認(rèn)識(shí)”差異的思想,在課程實(shí)施的過程中,回歸學(xué)生的生活世界,回到每一個(gè)人本身,讓每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。

綜合實(shí)踐不是僅在教室里實(shí)踐,也不是在文字和圖片中體驗(yàn),教師不能把學(xué)生限制在課堂這個(gè)“半畝方塘”,應(yīng)擴(kuò)大和增強(qiáng)學(xué)生的參與范圍和參與力度。要想提高綜合實(shí)踐活動(dòng)的生活性和全員性,學(xué)校可以開發(fā)課程資源。校園生活基地不失為源頭活水,它具有安全、動(dòng)態(tài)、便捷的課程實(shí)施效應(yīng),保障了課程的實(shí)踐性和自主性,豐富了課程的內(nèi)容,真正實(shí)現(xiàn)“全人化”的活動(dòng)效應(yīng),讓綜合實(shí)踐活動(dòng)呈現(xiàn)出“天光云影共徘徊”的靚麗景象。

在課程具體實(shí)施的過程中,校園生活基地不僅能為學(xué)生提供活動(dòng)場(chǎng)所,還可以提供豐富的課程資源。我鎮(zhèn)是小有名氣的水果栽種區(qū),我校為學(xué)生設(shè)立了水果種植園,如葡萄園、桃園、梨園、草莓園等多種水果園,讓果香飄滿學(xué)校生活基地。校園生活基地為學(xué)生親近自然、探究自然提供了廣闊的天地,讓全體學(xué)生盡情參與,分工到位,各司其職,引導(dǎo)學(xué)生通過動(dòng)手實(shí)踐進(jìn)行主題式探究活動(dòng),親歷水果從種植、生長(zhǎng)到開花、結(jié)果的全過程,從中體驗(yàn)到勞動(dòng)以及與自然和生活接觸的滿足感,體會(huì)到探究知識(shí)的快樂,在活動(dòng)參與中得到全面發(fā)展。同樣,基于家鄉(xiāng)生態(tài)園的水養(yǎng)技術(shù),我校創(chuàng)建了螺螄養(yǎng)殖基地,給學(xué)生提供觀察、親近的機(jī)會(huì),使學(xué)生在管理和探究的過程中逐步認(rèn)識(shí)到螺螄生長(zhǎng)的規(guī)律性。

實(shí)踐得真知,校園生活基地的創(chuàng)建為學(xué)生觀察、實(shí)踐提供了好的資源場(chǎng)所。教師要充分利用家鄉(xiāng)的有利資源,讓學(xué)生走向生活,讓課程資源“取之不竭,用之不盡”,使教學(xué)的價(jià)值不可估量。為了充分發(fā)揮基地的依托作用,開展活動(dòng)時(shí),教師還可以邀請(qǐng)一部分學(xué)生家長(zhǎng)或熟悉基地的專家,指導(dǎo)學(xué)生開展基地綜合實(shí)踐活動(dòng)。這樣學(xué)生全員參與,各行專家協(xié)同指導(dǎo),學(xué)生會(huì)更欣喜地體驗(yàn)到實(shí)踐的意義和生活的真諦。同時(shí),使生活基地真正筑起了“全人化”的堡壘,賦予學(xué)生生活的意義和生命的價(jià)值,賦予教育生命的活力。

二、開展生活游戲,演“全程化”劇本

一部好的劇本,有開端,有結(jié)局,但觀眾欣賞劇本并非是為了知道開端或結(jié)局。好劇本可以讓觀眾體驗(yàn)劇情,有所思,這就體現(xiàn)了劇本結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意性和完整性。同樣,綜合實(shí)踐活動(dòng)并非為了讓學(xué)生成為接受的對(duì)象,而是開發(fā)、開創(chuàng)的對(duì)象。這一課程不是學(xué)生學(xué)習(xí)的終極目標(biāo),而是讓學(xué)生在活動(dòng)過程中獲得一種履歷、一種經(jīng)驗(yàn)、一種方式、一種導(dǎo)向,最終終身受益。

綜合實(shí)踐課程力求“全程化”,體現(xiàn)課程設(shè)計(jì)的動(dòng)態(tài)性和發(fā)展性。所以,這一課程要回歸生活和社會(huì),以學(xué)生的實(shí)際活動(dòng)和交往為線索,構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”教育。教師要引領(lǐng)學(xué)生走出校門,走進(jìn)生活,因地制宜地開展各類生活游戲,釋放學(xué)生的身心。游戲可以讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,并獲得動(dòng)態(tài)體驗(yàn),這是體現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)“全程化”的有效途徑。

1.在游戲體驗(yàn)中轉(zhuǎn)換角色

現(xiàn)代學(xué)生的心理素質(zhì)較差,他們像溫室的幼苗,經(jīng)不起風(fēng)吹雨打,所以教師要引領(lǐng)并促使他們長(zhǎng)成為參天大樹。如教師可帶領(lǐng)學(xué)生開展“今天我當(dāng)家”的游戲,讓他們聆聽鍋碗瓢盆的碰撞,觸摸生活中的柴米油鹽。在游戲中,學(xué)生不僅體驗(yàn)當(dāng)家的快樂和心酸,更讓自己站在了家庭主廚的高度,轉(zhuǎn)變角色思想。因此,教師要讓學(xué)生在生活游戲中一次次體驗(yàn)成功和失敗,體驗(yàn)苦難和快樂,激發(fā)他們努力拼搏的斗志,錘煉他們的意志。這樣的游戲活動(dòng)與校園里單一枯燥的學(xué)習(xí)活動(dòng)相比,優(yōu)勢(shì)在于它能使學(xué)生真正走進(jìn)社會(huì)生活中,正如那茁壯成長(zhǎng)的大樹般,在一方沃土中找到自己的崗位,獲得真實(shí)的感受,不斷成長(zhǎng)。

2.在游戲體驗(yàn)中發(fā)展能力

“學(xué)貴有疑,學(xué)以致用。”面對(duì)教師的諄諄教導(dǎo)和家長(zhǎng)的苦口婆心,學(xué)生卻形成被動(dòng)、依賴的心理,對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣和動(dòng)力。游戲體驗(yàn)為學(xué)生提供了投入學(xué)習(xí)、運(yùn)用知識(shí)、全程參與、展示才能的良好機(jī)會(huì)。如在《放飛風(fēng)箏》的實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生參與搜集資料、準(zhǔn)備材料、制作風(fēng)箏、晴空放飛的整個(gè)過程。雖然研究的時(shí)間跨度比較長(zhǎng),但學(xué)生積極性高漲且樂于參與,自覺行動(dòng),實(shí)踐能力、交往能力和探究能力都在無(wú)形中得到培養(yǎng),創(chuàng)新精神也得以激發(fā)。

生活在新時(shí)代的孩子,不會(huì)下廚燒飯,不會(huì)自己洗衣,這是個(gè)嚴(yán)峻的問題。生活需要孩子有迎難而上的勇氣和能力,時(shí)代要求他們有獨(dú)立和創(chuàng)新的思想與本領(lǐng)。因此,教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)鍛煉的機(jī)會(huì)和條件,使學(xué)生獲得實(shí)踐的體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn),形成善于思考、敢于交往、積極向上、努力創(chuàng)新的良好個(gè)性品質(zhì)。而生活游戲便是最動(dòng)人的劇本,學(xué)生在演繹劇本中飾演重要的角色,把劇本的“全程化”進(jìn)行到底。

三、回歸生活園圃,編“全息化”大網(wǎng)

生活是最好的老師,生活知識(shí)包羅萬(wàn)象,可使幼童成長(zhǎng)為學(xué)生,可把學(xué)生熏陶為學(xué)者,可讓學(xué)者歷練為智者,可將智者銳化為哲父。生活課堂既開闊又深遠(yuǎn),可使每一個(gè)在其懷里成長(zhǎng)的孩子都享有充分的受教育的機(jī)會(huì)。生活課堂的內(nèi)容和信息是無(wú)窮大的,學(xué)生可以在生活實(shí)踐中編織出一張“全息化”的大網(wǎng)。

當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)象千變?nèi)f化,學(xué)生生活在信息高速更迭的社會(huì)里,教師要善于抓住生活教育的切入點(diǎn),給學(xué)生充足的時(shí)間,適當(dāng)引入一些社會(huì)熱點(diǎn)問題、學(xué)術(shù)專題活動(dòng)、日常情境花絮等,讓學(xué)生學(xué)有所得。如教師可以“旅游業(yè)的興起”“重視安全,學(xué)會(huì)自救”“我談5G時(shí)代”等為主題,開展一些綜合實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生記錄活動(dòng)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在真實(shí)的生活中,學(xué)生學(xué)會(huì)了生活技能,學(xué)會(huì)了合作方法,懂得了取長(zhǎng)補(bǔ)短,充分發(fā)揮了主體作用,成為生活的主人。

陶行知先生曾提出“生活即教育”理論,大力倡導(dǎo)生活教學(xué)。他說:“教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變,即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。”陶行知先生提倡教育應(yīng)該在生活中進(jìn)行,教育的過程離不開生活,可見他非常重視學(xué)生在生活中的親身經(jīng)歷、動(dòng)手實(shí)踐和自主創(chuàng)造,注重教育向生活的回歸。生活是一個(gè)五彩的園圃,教師要教導(dǎo)學(xué)生守住自己的“一畝三分地”,而教育可在這個(gè)濃縮版的園圃中實(shí)踐。小園圃有大知識(shí),園圃中可以勞作,可以交談,可看可聽可悟,可知地可曉天。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng),通過觀察、了解、體驗(yàn)、實(shí)踐,他們的知識(shí)領(lǐng)域會(huì)得到拓寬,他們會(huì)給自己的人生園圃編織出一張緊密的大網(wǎng),知識(shí)越多,網(wǎng)就越密。

綜上所述,綜合實(shí)踐課程的實(shí)施要抓住生活化契機(jī),教師要立足于以學(xué)生為本的主體性思想,立足于課堂與生活、社會(huì)的聯(lián)系,立足于學(xué)生社會(huì)活動(dòng)的實(shí)踐性思想。同時(shí),綜合實(shí)踐活動(dòng)要符合學(xué)生的生活邏輯,教師要根據(jù)學(xué)生生理、心理發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律組織教學(xué)。只有這樣才能達(dá)到“全人化”“全程化”“全息化”目標(biāo),使綜合實(shí)踐活動(dòng)課真正成為學(xué)生喜歡的、切實(shí)有效的生活課程,為學(xué)生搭建綜合的“大舞臺(tái)”,使學(xué)生盡情舞動(dòng),展現(xiàn)魅力。

(特約編輯 木 清)

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